Deborah 陪你讀聖‪經‬ Deborah

寡婦的奉獻擺上一切
材料：每日活水
 
 
路加福音二十一章1-4節《和合本修訂版》
寡婦的奉獻（可12．41－44）
1耶穌抬頭觀看，見財主把捐項投入聖殿銀庫，2又見一個窮寡婦投了兩個小文錢，3就說：「我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人更多。4因為眾人都是拿有餘的捐獻，但這寡婦，雖然自己不足，卻把一生所有的都投進去了。」
 
 
內容觀察
👓 今天的經文裡耶穌觀看財主和窮寡婦的奉獻行為，耶穌認為寡婦兩文錢的奉獻是一生所有的。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼耶穌會說寡婦投入的奉獻比眾人更多呢？
原本以色列人的奉獻是祭牲動物和農作收成，在希律王的時代則是為了續建聖殿而設置了十三個可以投入不同貨幣的奉獻箱，窮寡婦所奉獻的是當時流通市面最小的貨幣單位，相當於羅馬貨幣一分銀子的八分之一，而當時寡婦是沒有謀生能力的，只能倚靠親人的接濟。
因此耶穌稱讚了寡婦的奉獻，並不是因為兩文錢很多，而是她奉獻的心志，以及對神的信心，一個連下一餐都不知道在哪裡的寡婦，卻不空手來到神的面前，而是將她僅有的錢獻上，在神的眼中是何等寶貴，是把一生所有的都投進去了，這樣的奉獻也等同於宣告自己所擁有的一切都是從神而來的，神有完全的主權，也等同於相信上帝必定供應她的需要。
 
 
個人感受
▶︎ 對於奉獻不是捐款，而是承認所擁有的一切都是神所賜，帶著感恩的心向供應我們的神擺上，對此你有什麼感想？
當我們真心的明白，我們所擁有的一切都是上帝的恩典賞賜時，我們就會甘心樂意的奉獻給神，向神獻上感恩，並且將所獻上的分別為聖，而不是將自己用不到的，或是剩餘的獻給神，耶穌稱讚窮寡婦的，正是她對神的信心，以及金錢奉獻的態度，唯有我們誠心的承認神是我們的供應者，心懷感恩的將自己全人全心的獻上，才是蒙神喜悅的。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，你何時曾經疏忽或是炫耀了自己的奉獻呢？為了以感恩和喜樂之心向神擺上信心的奉獻，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們明白祢所喜悅的奉獻，不在於數目的大小，而是我們奉獻的心態，求主幫助我有正確看待金錢的態度，承認祢是我唯一的供應者，心懷感恩與喜樂的將我一切所有的都歸於祢，奉耶穌基督的名，阿們。


Powered by Firstory Hosting

承認耶穌為救主和人生的主
材料：每日活水
 
 
路加福音二十章41-47節《和合本修訂版》
基督與大衛的關係（太22．41－46；可12．35－37）
41耶穌對他們說：「人們怎麼說基督是大衛的後裔呢？42《詩篇》上大衛自己說：
「主對我主說：
『你坐在我的右邊，
43等我使你的仇敵作你的腳凳。』
44大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的後裔呢？」
 
譴責文士（太23．1－36；可12．38－40）
45眾百姓聽的時候，耶穌對他的門徒說：46「你們要防備文士。他們好穿長袍走來走去，喜歡人們在街市上向他們問安，又喜愛會堂裏的高位，宴席上的首座。47他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的懲罰！」
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，耶穌引用詩篇問了文士關於基督的問題：「為什麼大衛為稱他為主呢？他若是主，又怎麼會是大衛的後裔呢？」，接著耶穌譴責文士，要門徒防備他們，因為他們喜愛彰顯自己、假冒偽善，所行的卻是邪惡。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼耶穌要如此詳細地描述文士的所作所為，並且要門徒防備他們呢？
文士否認耶穌是基督，耶穌引用了詩篇一一O篇1節大衛的詩來表明他是基督的身份，大衛說：「耶和華對我主說：『你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳』」因此，大衛將主視作與神同等，大衛稱基督為主，接著耶穌就詳細的描述了文士的所作所為，包括假意做很長的禱告、驕傲的喜歡坐高位、侵吞寡婦的家產，其目的之一是要門徒像大衛王一樣的謙卑承認耶穌是基督，是主，另一方面，耶穌也在教導門徒不要像文士一樣，只在意外表的屬靈，驕傲地彰顯自己，奪取屬神的榮耀，私下所行卻完全不符合神的心意，主耶穌希望屬祂的人能努力活出合神心意的生活，彰顯神的榮耀。
 
 
個人感受
▶︎ 對於驕傲的文士假意做很長的禱告，並且喜歡坐高位，私下卻欺負弱勢的人，對此你有什麼感想？
當我們沒有真正以耶穌基督為我們的主時，我們就很有可能是個假冒偽善的基督徒，追求別人目光中的尊敬，在意在教會中的身份地位，想要被別人稱讚誇獎，勝於渴望討主的喜悅，這會漸漸使我們變成一個虛假、驕傲又自義的人，並且貶低欺負別人。
求主幫助我們能作主謙卑的門徒，天天來到主的面前與祂親近，求主聖靈引導我們不要彰顯自己，而要彰顯神的榮耀，過著蒙神使用的人生。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾經想彰顯自己勝過彰顯耶穌基督呢？為了謙卑地彰顯基督，承認耶穌基督是我的救主和人生的主，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們明白祢不要我們只在意外表的屬靈，驕傲地彰顯自己，奪取屬神的榮耀，祢期望我們能謙卑的跟隨祢，求主幫助我時刻承認祢是我的救主與人生的主，謙卑的尋求祢的心意，能蒙祢的使用彰顯祢的榮耀，奉耶穌基督的名，阿們。


Powered by Firstory Hosting

盼望真正的復活
材料：每日活水
 
 
路加福音二十章27-40節《和合本修訂版》
復活的問題（太22．23－33；可12．18－27）
27有些撒都該人來見耶穌。他們說沒有復活這回事，於是問耶穌：28「老師，摩西為我們寫下這話：『某人的哥哥若死了，有妻無子，他該娶哥哥的妻子，為哥哥生子立後。』29那麼，有兄弟七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了。30第二個、31第三個也娶過她；同樣地，七個人都娶過她，沒有留下孩子就死了。32後來，那婦人也死了。33那麼，在復活的時候，那婦人是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過她。」34耶穌對他們說：「這世代的人有娶有嫁，35惟有配得那要來的世代和從死人中復活的人不娶也不嫁。36因為他們不能再死，和天使一樣；既然是復活的人，他們就是神的兒子。37至於死人復活，摩西在《荊棘篇》上就指明了，他稱主是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。38神不是死人的神，而是活人的神，因為對他來說，人都是活的。」39有幾個文士說：「老師，你說得好。」40以後，他們不敢再問他甚麼了。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，不相信復活的撒都該人問耶穌如果弟弟為死去的哥哥娶嫂嫂生子立後，兄弟七人都娶過，未留下孩子都死去，將來復活時，這女子是誰的妻子呢？耶穌回答復活後的人，不娶也不嫁，因為他們不能再死，類似天使一樣的身體，是神的兒子。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼耶穌要如此詳細地解釋復活的問題呢？
撒都該人是猶太教的宗派之一，怹們只相信摩西五經的權威，不相信復活、天使、永生和靈魂，因此他們試圖想提出一個如果有復活的矛盾問題，來考問耶穌。
他們所提出的問題是根據申命記二十五章5節的律法，就是如果有兄弟其中一個死了，沒有兒子繼承家業，丈夫的兄弟應該要娶這個婦人，盡兄弟的本份，照顧這女子並為兄弟生子立後。於是撒都該人就以這個為背景，講述了如果有兄弟七人都娶過這女子，都沒有留下兒子，那麼復活時，這女子該是誰的妻子呢？因為這七個人都娶過他。
耶穌也根據摩西五經的記載，出埃及記三章六節，神對摩西說我是你父親的神，是亞位拉罕的神，以撒的神，雅各的神，這些人在肉體上都已死去，但神卻以現在式提說他們的名字，而神是活人的神，並不是死人的神，因此證明，在神眼中，或是他們現在的狀態，將來的狀態，是活著的。
而復活後的身體狀態和人倫關係是與現在的生命狀態不同的，耶穌仔細的回應撒都該人，是為了證明復活是一個確定的事實，是上帝所定的真理，並且是摩西律法中所提到並且可以證實的。
 
 
個人感受
▶︎ 對於不相信復活的撒都該人意圖使耶穌陷入困境，對此你有什麼感想？
其實撒都該人的錯誤是因為他們以自己當前的生命狀態為基礎，來認定不會有復活後的世界的可能性，他們的眼目只看重這個世界的生活，而不願意相信永生的神為人所預定的永恆的生命，所以他們不相信復活，也不對於永生抱持著盼望，他們將永生的議題限制在他們的理性思維和目前的狀態中。
其實身為基督徒的我們，也需要被神打開眼界，求主使我們更深的認識他，並以基督耶穌的心為心，否則我們也很容易把神限制在我們有限的思維裡，不願意信靠神，做出突破與改變。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾盼望現實的利益超過永恆的生命呢？為了每天都對耶穌所說的復活充滿盼望，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛

親愛的聽眾朋友們大家平安，歡迎來到Deborah陪你讀聖經，由於教會全時間服事同工生病住院請假，而再下一週是Deborah所屬差會的年議大會，所以Deborah無法錄製陪大家讀聖經，因此4/15-27Deborah陪你讀聖經需要暫停兩週，請大家要自己讀聖經喲！願神賜福大家，bye~


Powered by Firstory Hosting

透過感恩得享更大的恩典
材料：每日活水
 
 
路加福音十七章11-19節《和合本修訂版》
治好十個痲瘋病人
11耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利中間的地區。12他進入一個村子，有十個痲瘋病人迎面而來，遠遠地站著，13高聲說：「耶穌，老師啊，可憐我們吧！」14耶穌看見，就對他們說：「你們去，把身體給祭司檢查。」他們正去的時候就潔淨了。15其中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀給神，16又俯伏在耶穌腳前感謝他。這人是撒瑪利亞人。17耶穌回答說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裏呢？18除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀給神嗎？」19於是他對那人說：「起來，走吧，你的信救了你！」
 
 
內容觀察
👓 今天的經文記載有十個痳瘋病人祈求耶穌憐憫他們，耶穌要他們去把身體給祭司檢查，他們正去的時候就得潔淨了 ，當中有一位撒瑪利亞人知道自己病好了 得潔淨之後，就回來感謝耶穌，大聲歸榮耀給神，耶穌對他說你的信救了你。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼耶穌要對回來感謝的撒瑪利亞人說：「你的信救了你」呢？
當時痳瘋病人是被視為不潔淨的，不能與人群在一起，遇到人必須遠遠的高喊自己是不潔淨的，被排除在社會群體之外，非常的可憐，因此這十個痳瘋病人遠遠的站著，對著耶穌大喊，求耶穌憐憫他們，這時耶穌照著律法規定痳瘋病人判定得潔淨的程序，要他們去祭司那裡給祭司檢查身體，這其實也是一種信心的挑戰，是否相信自己已經得了醫治去找祭司，他們照著耶穌的話去見祭司的路上，十人就已得了醫治潔淨了，但是，十個人中卻只有一個人回來感謝耶穌，而且這個人還是猶太人看不起的撒瑪利亞人，於是耶穌對他說你的信心救了你，也就是說當他相信耶穌的話而去找祭司時，他就得救了，如今他回來感謝耶穌，他的靈魂也得救了。
 
 
個人感受
▶︎ 對於大痳瘋得醫治的撒瑪利亞人，透過向耶穌獻上感恩，而得著更大的救恩，對此你有什麼感想？
其他的九個人，雖然他們的身體得著醫治，但是由於他們沒有回來感謝耶穌，代表他們心裡並不肯信靠耶穌，靈魂沒有得救。
這也使我們省思，常常我們為了某些事禱告求神憐憫幫助，而當神出手幫助我們之後，我們有沒有向神獻上感恩呢？還是當作是事情自然發生的？我們要時時記念神的恩典，並且向神獻上感謝，當我們越向神獻上感謝時，我們就會得著更大的屬靈的恩典，更深的經歷神，更多的認識神。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾在禱告蒙應允之後，卻忘記向神獻上感恩呢？為了向神獻上感謝，並且將所蒙的恩典傳揚出去，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到回來感謝耶穌的撒瑪利亞人，他不但身體得了醫治，靈魂也得救了，求主幫助我能以信心回應祢，時常的為著祢的恩典感謝祢，將榮耀歸給祢，更深的經歷祢，奉耶穌基督的名，阿們。


Powered by Firstory Hosting

所做的本是我們該做的
材料：每日活水
 
 
路加福音十七章1-10節《和合本修訂版》
饒恕得罪你的人（太18．6－7，21－22；可9．42）
1耶穌又對門徒說：「絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！2人若把這些小子中的一個絆倒的，還不如把磨石拴在他的頸項上，丟在海裏。3你們要謹慎！若是你的弟兄犯罪，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。4如果他一天七次得罪你，又七次回頭，說：『我懊悔了』，你總要饒恕他。」
 
信心的能力
5使徒對主說：「請加增我們的信心。」6主說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要連根拔起，栽在海裏』，它也會聽從你們。」
 
僕人的本分
7「你們當中誰有僕人耕地或是放羊，從田裏回來，就對他說『你快來坐下吃飯』呢？8他豈不對僕人說『你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』嗎？9僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？10這樣，你們做完了一切所吩咐的，要說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們該做的。』」
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中耶穌對門徒說，若犯罪的弟兄悔改，就要勸戒他，他若是懊悔，就要饒恕他，如果他七次得罪你又七次悔改，你總要饒恕他。接著耶穌透過芥菜種的比喻教導信心的能力。再來是僕人的本分，僕人做完了主人所吩咐的一切，不能期望主人的感謝，反而要說自己所做的本是該做的。
 
 
思考與默想
▶︎ 為什麼耶穌要吩咐門徒要總是饒恕弟兄所犯的罪，並且要有僕人的姿態呢？
因為我們也總是做錯事得罪神，期望得著上帝的赦免，那麼我們怎麼能不饒恕願意悔改的弟兄呢？
另外，僕人倚靠主人而生活，得到食衣住行的保障，因此，僕人照著主人吩咐所做的一切，是本份該做的，不能以此為自誇，期待主人的感謝，反而仍要敬重主人，伺候主人生活的需要。
我們的主耶穌以神的身份降世為人，甘心以僕人的身份服事世人，犧牲自己的生命，為要使人的罪得以被赦免，他正是我們作為僕人的榜樣。
 
 
個人感受
▶︎ 對於耶穌的門徒應當效法耶穌甘為僕人的榜樣，對此你有什麼感想？
主耶穌原本是神，卻為了使我們的罪能得饒恕與赦免，奉父神的旨意降世為人，甘心犧牲成為了贖罪祭，我們身為主的門徒，理當效法耶穌為榜樣。
有的時候罪人真的很不可愛，張牙舞爪的脾氣，得理不饒人的氣勢，做錯事又死不認錯，但是反思我們自己，在神眼中時常也是這付模樣，而神仍然愛我們，無限次的饒恕我們的過犯，當我們真的很不想原諒某些人時，我們可以去思想自己所虧負神的其實更多，領受了神的恩典更大，遠遠超過別人得罪我們的，當我們如此思想時，或許我們才能謙卑下來與主說，主啊！我是無用的僕人，感謝祢的赦免，求祢幫助我也能饒恕別人。
 
 
決心與應用
▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾饒恕別人的過犯，並且以僕人的姿態事奉神呢？為了以耶穌基督的心為心，盡僕人的本份，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白，祢以僕人的身份來到這世上，為了饒恕我們的過犯，甘願犧牲生命成為贖罪祭，求主幫助我們能效法祢的生命樣式，明白自己是領受恩典的僕人，應當活出服事他人的人生，奉耶穌基督的名，阿們。


Powered by Firstory Hosting