Rafael Bautista: La lógica comunitaria es inherente al desarrollo de la vida En clave comunal

Caracas, 19 de diciembre de 2023 (Prensa Mincomunas).- Durante su participación en el programa radiofónico «En clave comunal», el filósofo boliviano Rafael Bautista Segales afirmó que lo comunitario es inherente al desarrollo de la vida, y que esta lógica comunitaria ha sido conocida, expresada y cultivada por los pueblos originarios en el ámbito humano.







“La lógica de lo comunitario tiene que ver con aquello que llamamos ‘la complementariedad en la reciprocidad’. Esto significa que, en la vida, todo se complementa. Las oposiciones en la vida no divergen en última instancia, sino que, incluso, se oponen para converger, de nuevo, en una renovada, una novedosa estructura que va, continuamente, restaurando el sentido comunitario de la vida”, expresó Bautista.







En tal sentido, el pensador boliviano dijo que esta complementación no es unilateral: “Yo no me complemento a costa de otro; sino la única forma de complementación comunitaria es de modo recíproco, de tal forma que la complementación de un polo de la relación implica, también, la complementación del otro. Y esto se da en el ámbito del encariñamiento”.







Rafael Bautista explicó que, cuando se habla, por ejemplo, del encariñamiento de la producción, hay dos formas de conseguir o lograr excedente. “El capitalismo consigue excedente en la producción, forzando a la Tierra a producir este excedente de modo obligado. En la producción capitalista se violentan las dinámicas, el ritmo propio de lo natural, porque el afán de una producción de carácter exponencial tiene que ver con aquello que llamamos el ‘consumismo’. Y esto —digamos— genera una suerte de producción que ya es literal explotación, y lo que se llama ‘extractivismo’”.







El maestro descolonial aclaró que el extractivismo no es simplemente extraer algo de la Tierra. “El extractivismo tiene que ver con la destrucción de todo el ecosistema y el ambiente que hace posible la existencia de un recurso determinado. Por lógica exponencial, esta explotación que, básicamente, se propone extraerle todo a la Tierra, inevitablemente destruye todo lo que alrededor tiene relación con estos recursos e inevitablemente destruye, de modo exponencial, todo ese ecosistema”.







Contrario a este concepto de muerte, Rafael Bautista aseguró que lo comunitario es una lógica de vida: “Una lógica que la vida misma expresa en su propio deseo de desarrollo, restauración y renovación. En correspondencia con esa lógica, nuestras culturas y nuestros pueblos, de modo ancestral, habían diseñado una forma de vida que también dentro de esta lógica ha generado lo que llamamos la forma ‘comunidad’. El espíritu comunitario tiene que ver con ponerse a la altura y rescatar esto que, por siglos, han venido insistiendo nuestros pueblos en señalar que, en última instancia, todas sus movilizaciones, todos sus levantamientos, todas sus rebeliones están orientadas a la preservación de esa forma de vida, que, ahora, está demostrando ser más racional, más verdadera y más digna, que la forma de vida que ha traído la conquista, la colonia y toda la dominación que hemos sufrido, en este diseño global centro-periferia”.







Con lo anterior dicho, el escritor boliviano indicó que ese espíritu comunitario es lo que alimenta la fuerza del poder popular, expresado en sus movilizaciones, en sus resistencias, en sus rebeliones. “Esa fuerza es lo que le brinda la misma madre tierra, porque la energía del ser humano está en correspondencia y consonancia siempre con la energía que le brinda la propia Tierra, siempre y cuando el ser humano sea capaz de reconexión con ello”.







Un gran desafío







Ante la pregunta de cómo se puede hacer la reconexión comunitaria frente a ese diseño global centro-periferia que nos ha sido impuesto, Rafael Bautista admitió que hoy es un gran desafío y “también...