耶稣走遍加利利——2024年4月28日主日讲章/袁灵牧‪师‬ 证道讲道 - 基督教北京守望教会

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经文:太4:12~25

太4:12 耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去;13 后又离开拿撒勒,往迦百农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦和拿弗他利的边界上。14 这是要应验先知以赛亚的话,15 说:西布伦地,拿弗他利地,就是沿海的路,约旦河外,外邦人的加利利地。16 那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们。17 从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改!”18 耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网;他们本是打鱼的。19 耶稣对他们说:“来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。”20 他们就立刻舍了网,跟从了他。21 从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们,22 他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。23 耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。24 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。25 当下,有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。

 弟兄姊妹:主日平安!今天我们要来思想的经文是太4:12~25节。

「祷告」

太4:12~25节的结构非常清晰,可以分成三个段落:第一段是12~17节——主耶稣退到加利利;第二段是18~22节——主耶稣呼召彼得等四个门徒;第三段是23~25节——主耶稣的主要工作:教训人、传福音和医病赶鬼。

一、退到加利利

1、施洗约翰下监

12节说【 耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去】。关于施洗约翰下监我们参考马太福音14章可以知道,是因为施洗约翰勇敢的指出希律王的罪,所以他被下在监里,最终也因此被杀。指出罪而非只会唱赞歌是需要勇气的,但这也是使人心被震动以致面对救恩所必须的。施洗约翰是一位合格的先知,因为他勇敢的传讲要人悔改的信息。而这信息也是主所传讲的,17节说【从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改!”】这和施洗约翰所传的一致,而这也是我们今天的基督徒在今天这个时代需要传的。而在今天传讲要人悔改的信息同样可能遇到抵挡,遭遇逼迫,所以也必须有对主的忠心和勇气。所以我们应当祈求:愿施洗约翰的生命使我们羡慕,也成为我们的激励,愿圣灵把施洗约翰那样的忠心和勇气也赐给我们这个时代的基督徒,以致我们也能被主使用,为主做见证。

2、主耶稣为何退到加利利

根据约翰福音1章和3章的记载,其实主耶稣在受了约翰的洗之后已经在犹太地开始传道。所以今天我们所讲的这一段不是主耶稣传道工作的最开始,而是一个新阶段的开始。那么为什么主耶稣要从犹太地转移到加利利呢?是因为施洗约翰被捕他就害怕了吗?心里软弱可能是有的,因为主拥有完全的人性,他后来在客西马尼园的祷告正显出他的人性和我们一样,也会软弱。但正如主耶稣在客西马尼园胜过了软弱,我们相信他在任何考验面前也都必得胜。所以,这里主耶稣主动的转移不是因为害怕而逃跑,而是因为他的时候还没有到。正如他到三十岁才开始传道,要在三年之后才走上十字架,这一切都有神的时候。顺服神是顺服神的全部计划,是顺服神在不同的时候的不同的安排。神的时候没到就去做神还没让做的事,并不是属灵,而是骄傲,或是血气之勇,

 

经文:太4:12~25

太4:12 耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去;13 后又离开拿撒勒,往迦百农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦和拿弗他利的边界上。14 这是要应验先知以赛亚的话,15 说:西布伦地,拿弗他利地,就是沿海的路,约旦河外,外邦人的加利利地。16 那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死荫之地的人有光发现照着他们。17 从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改!”18 耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网;他们本是打鱼的。19 耶稣对他们说:“来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。”20 他们就立刻舍了网,跟从了他。21 从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们,22 他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。23 耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。24 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。25 当下,有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。

 弟兄姊妹:主日平安!今天我们要来思想的经文是太4:12~25节。

「祷告」

太4:12~25节的结构非常清晰,可以分成三个段落:第一段是12~17节——主耶稣退到加利利;第二段是18~22节——主耶稣呼召彼得等四个门徒;第三段是23~25节——主耶稣的主要工作:教训人、传福音和医病赶鬼。

一、退到加利利

1、施洗约翰下监

12节说【 耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去】。关于施洗约翰下监我们参考马太福音14章可以知道,是因为施洗约翰勇敢的指出希律王的罪,所以他被下在监里,最终也因此被杀。指出罪而非只会唱赞歌是需要勇气的,但这也是使人心被震动以致面对救恩所必须的。施洗约翰是一位合格的先知,因为他勇敢的传讲要人悔改的信息。而这信息也是主所传讲的,17节说【从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改!”】这和施洗约翰所传的一致,而这也是我们今天的基督徒在今天这个时代需要传的。而在今天传讲要人悔改的信息同样可能遇到抵挡,遭遇逼迫,所以也必须有对主的忠心和勇气。所以我们应当祈求:愿施洗约翰的生命使我们羡慕,也成为我们的激励,愿圣灵把施洗约翰那样的忠心和勇气也赐给我们这个时代的基督徒,以致我们也能被主使用,为主做见证。

2、主耶稣为何退到加利利

根据约翰福音1章和3章的记载,其实主耶稣在受了约翰的洗之后已经在犹太地开始传道。所以今天我们所讲的这一段不是主耶稣传道工作的最开始,而是一个新阶段的开始。那么为什么主耶稣要从犹太地转移到加利利呢?是因为施洗约翰被捕他就害怕了吗?心里软弱可能是有的,因为主拥有完全的人性,他后来在客西马尼园的祷告正显出他的人性和我们一样,也会软弱。但正如主耶稣在客西马尼园胜过了软弱,我们相信他在任何考验面前也都必得胜。所以,这里主耶稣主动的转移不是因为害怕而逃跑,而是因为他的时候还没有到。正如他到三十岁才开始传道,要在三年之后才走上十字架,这一切都有神的时候。顺服神是顺服神的全部计划,是顺服神在不同的时候的不同的安排。神的时候没到就去做神还没让做的事,并不是属灵,而是骄傲,或是血气之勇,