Medita.cc P. Ricardo Sada F.

“Porque vio Dios la humildad de su esclava”, dice María en casa de Isabel. La humildad es asunto de ontología: Dios es el que es; nosotros, los que no somos. El principio de todo pecado tuvo origen en la soberbia; la solución, en la humildad de Dios. Intentemos descubrir el abanico de aspectos donde aparece la soberbia: vanidad, resentimientos, imaginación desbordada, fricciones en el trato, irascibilidad, etc.

En la Visitación, María oye de su prima Isabel el elogio de su fe. Es por ello bienaventurada, y nosotros también lo somos gracias a la fe de María. Intentemos hacer de la fe nuestro modo de vida, de forma tal que incida en cada momento. Porque en Dios existimos, nos movemos y somos: no hay ni espacios ni momentos en los que no esté presente. En el mundo, decía el papa Benedicto, no hay crisis de religiones, lo que hay es crisis de Dios.

En el paraíso terrenal, Dios mantenía un trato de familiaridad con el hombre, lo que nos lleva a vislumbrar que nuestros primeros padres estaban elevados al orden sobrenatural. La revelación plena de esta verdad, en Jesucristo, nos conmueve. Intentemos asumir tan maravillosa revelación, descubriendo las derivaciones que se siguen al sabernos hijos de Dios.

El salmo 138 invita a dar gracias a Dios por su amor y su verdad. Es bonito que nuestra gratitud se dirija ante todo a esos atributos divinos. ¡Qué maravilla de un Dios así, en el que su cercanía nos traiga el amor y la verdad! Y después, enfoquemos también nuestra gratitud a la ininterrumpida magnificencia divina en nuestras vidas, particularmente en los bienes que nos trajo la Encarnación del Verbo.

Una diferencia entre el sacerdote diocesano y el religioso: que este último tiene una regla (la de san Benito, la de santo Domingo, etc.), y el que no tiene reglamento necesita absolutamente la acción del Espíritu Santo. Vae soli!, dice la Escritura: no dudemos que no nos conviene andar sin la ayuda, la fortaleza, la luz del Espíritu Santo. Busquemos ser movidos desde dentro, para no ser manipulados por los objetos exteriores.

“Señor, auméntanos la fe”. Intentemos vivir inmersos en el mundo que está más allá de lo sensible, abriendo nuestro corazón a las realidades que no podamos comprobar. La fe tiene mucho que ver con la humildad porque nos pide: acéptalo todo, sin comprobar nada. Vivir inmersos, como el pez en el océano. “No abras la boca sino el corazón”, decía san Agustín, y también: “Fe es creer lo que no ves, la recompensa es ver lo que crees”.