17 集

怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学,以其体会的内涵贡献给后来的行者。

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唯识(共五十两集)南怀瑾老‪师‬ 传承网

    • 宗教與精神生活

怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学,以其体会的内涵贡献给后来的行者。

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    南怀瑾老师讲述《唯识》第十七集

    南怀瑾老师讲述《唯识》第十七集

    怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学,以其体会的内涵贡献给后来的行者。传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神

    • 50 分鐘
    南怀瑾老师讲述《唯识》第十六集

    南怀瑾老师讲述《唯识》第十六集

    怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学,以其体会的内涵贡献给后来的行者。传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神

    • 53 分鐘
    南怀瑾老师讲述《唯识》第十五集

    南怀瑾老师讲述《唯识》第十五集

    怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学,以其体会的内涵贡献给后来的行者。

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    • 49 分鐘
    南怀瑾老师讲述《唯识》第十四集

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    怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学,以其体会的内涵贡献给后来的行者。传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神

    • 49 分鐘
    南怀瑾老师讲述《唯识》第十三集

    南怀瑾老师讲述《唯识》第十三集

    怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学,以其体会的内涵贡献给后来的行者。传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神

    • 50 分鐘
    南怀瑾老师讲述《唯识》第十二集

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    怀师认为佛法应为解脱生死之实证科学,而非神祕而怪力乱神之说。他花两年半时间解说「成唯识论」,纯以慈悲为出发,破除神祕为基础。亦强调玄奘法师所提的「八识规矩颂」,让后来的行者,留意自身的起心动念,用科学态度条理分析,去恶存善,净化自身。并称「唯识」为净化人性的心理学,以其体会的内涵贡献给后来的行者。传承网 www.iccw.cn 传承中华文化 弘扬南师精神

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