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早上三分钟, 喝,清新的茶, 听,鲜活的佛法, 如是呈现各种给力的干货。

如是早茶三分钟 如是说法

    • 佛教

早上三分钟, 喝,清新的茶, 听,鲜活的佛法, 如是呈现各种给力的干货。

    放下(一)

    放下(一)

    我们经常听到说“放下”,“放下”,什么是放下?首先,“放下”是一个声音,一个机缘,一个棒喝,它的力量不仅仅是在于“放下”这两个字里面的内容。所以我们平时一上来就很容易沉没到语言文字的内容里面去,连生命的力量都没办法充分去感受。嗳,要注意到“放下”,什么是放下?






    第一层意思就是它的声音,它的当下的机缘,当下的这个言说……这个动作,这个动作的力量就是说“放下”的意义所在。第二层意思呢,是在当下因缘当中去感受“放下”。是谁在说?是谁需要放下?当下是什么因缘?第三层呢,才是进入“放下”这两个字里面的内涵。怎么放?放什么?这样一层一层的去展开。






    而实际上,如果各位能知道临济【棒】【喝】的作用呢,就会对应得上,【棒】【喝】有时是为了打落当下的纠缠与执着,有时是为了试探,有时是为了显示法尔如是的力量,还有无穷无尽的作用。全然在当下去呈现,当下去体证。“放下”就是【棒】,“放下”就是【喝】,“放下”里面,天地已然在呈现。还有,从语言路径上说,“放下”就是“放心”,心境相对而起,有所执着,就需放下。








    摘录大信居士2015年9月23日微信语音

    • 3 分鐘
    不要重复发明车轮子

    不要重复发明车轮子

    有一句话说:不要重复发明车轮子。我们在修行的道路上也是一样的。如果您是用思维去分别、去琢磨的话,您要知道,前人有那么多,他们好多的话题都琢磨过。您如果仅仅是想从知识上、知见上去获得什么,您就直接去看他们写的书啦,就行了。但是,您要知道这是看不过来,看不完的,看到一定的程度就应该知道适可而止。因为有更重要的是为什么能够达到那么高的境界呢?凭什么呢?那个东西是最重要的,就是智慧。所以我们在逻辑思维上,在二元对立上的那个轨道上走到一定的程度啊,就应该知道更重要的是要往深里面扎,去开启智慧。


    如果一路往下扎,往下扎,扎到最根本的地方,最根本的地方透出去,一个呢,无师智——就是没有老师,不需要老师的的智慧;自然智慧——自然而然,法尔如是的智慧,它就会发挥它的力量。很多的内容您就会发现,您根本不用去专门去学,您只要往那个方向一看,把那些因缘一调度起来,您说出来的东西就是很精美的,就是与先前您所觉得很不可思议的那个境界的一种表达,您说出来的东西就是好东西。所以这个是最根本的,就是开启智慧是最根本的,不要在概念层次上去追寻。哦,不要重复去制造车轮子,而是要去打开更根本的力量。


    别人已经制...

    • 3 分鐘
    神通

    神通

    神通

    • 3 分鐘
    消除【业障】

    消除【业障】

    消除“业障”,怎么消啊?最根本的方法——直接证入空性。“业障”,障什么?什么是“业”?都是心上的法。把“心”消融,把妄想分别心消融,彻底让路,法尔如是的力量直接自在的呈现。谁在受障碍?是什么业?一切都是清净。障碍着什么?什么东西往什么东西去?有通道吗?需要有什么动作吗?没有。需要有时空吗?没有。





    什么障碍着什么?没有障碍,没有什么被障碍,没有什么需要造作什么,一切自在,一切无非是体性清净的呈现,一切无非是大悲周遍的自在流淌。什么在造业?什么在障?没有这回事。当下承担,当下消尽一切的一切的烦恼。《六祖坛经》里面就是这个意思,仔细去感受。“法”,从来没有远离过我们,是我们自己远离。





    当下“放心”,放下“心”,放下“分别心”,当下消尽一切障碍,当下呈现。关键是在于“信”,信为道原功德母。一切无非唯心造,“心”颠倒,一切颠倒,一切为障碍;“心”清净,清净心,无心而说名为心。一切自在,一切清净,一切圆融,何来障碍?才说无一物,早已惹尘埃。





    摘录自禅者大信2015年9月25日微信语音

    • 3 分鐘
    求加持、护佑有没有用

    求加持、护佑有没有用

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    为什么要修行

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    • 3 分鐘

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