【篤定往生的淨土法門】道晟師父講座

道晟法師
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《【篤定往生的淨土法門】道晟師父講座》Podcast

仰仗阿彌陀佛大願力 盡心盡力弘揚淨土法門 祈願將佛法融入生活 令聞者時時能安心念佛 仰仗彌陀慈悲加持力 隨緣盡分廣結淨土法緣 祈願有緣眾生皆聞法 此生堅定信願專念彌陀 捨報之時必蒙佛接引 歡喜往生極樂直去成佛 祈求十方圓通寺固定募化千萬億聲佛號功德力 讓國家風調雨順 國泰民安 經濟運轉 國運昌隆 讓世間消除共業 水火風災 地震瘟疫 各種災難 🎇簡介 十方圓通寺不大，清淨莊嚴溫馨寂靜，堅定扎根在佛法上，仰仗佛力度化有緣人信願念佛得生極樂。

集數

  1. 5月1日

    【佛王名號如詔 諸業聞名唯臣 】道晟法師

    詔書內容 『十方眾生，稱我名號，願生我國，下至十聲 ，乘我願力，必得往生。 眾生稱念，即除多劫罪； 命欲終時，我與聖眾，自來迎接；諸邪業繫，無能礙者，無疑無慮，乘佛願力，定得往生。』 師父代佛宣詔之後，說明佛旨內容出處，出自阿彌陀佛再來人善導大師詮釋「第十八願」及「增上緣」，道晟師父把詮釋匯合成佛旨。 佛王阿彌陀佛下詔，旨在赦免我們的生死重罪，因為我們累劫來不斷的在生死輪迴中受苦，所以佛王下旨赦免我們，我們如同被因果業力判刑，在刑場等待受刑的罪犯，在生死關頭之際佛王的佛旨及時趕到，所有業力與罪犯伏首稱臣聽旨，宣示念佛眾生是佛王阿彌陀佛的獨子，要將其帶離六道輪迴刑場，回到極樂世界，諸邪業力都不能干涉王子離開！ 各位是否歡喜接旨?還是要繼續留在六道輪迴的刑場?這個場景真的比電影劇情還曲折精彩，等同國王將死刑犯直接救下，並認證其王子身份，帶回皇宮，這真實狀況就發生在念佛人身上！ 壹、 為何名號威德力能讓諸業伏首稱臣？ 〈一〉因為「阿彌陀佛是佛中之王」 諸佛中之王也，光明中之極尊也。 「王」有最尊、最勝、及自在之義。 (1)在無量壽經中，釋迦牟尼佛就極為讚歎地說，阿彌陀佛是「威神光明最尊第一，諸佛光明所不能及」。 (2) 大阿彌陀經對阿彌陀佛因地的發願與修行說： 令我後作佛時，於八方上下諸無央數佛中最尊 令我洞視、徹聽、飛行，十倍勝於諸佛 令我智慧、說經、行道，十倍勝於諸佛 頂中光明，絕勝諸佛 佛佛道同，但因地願、行不同 (3) 阿彌陀佛亦如是，超發弘誓本願，總括諸佛度眾之功能、選集諸佛淨土之功德於一身一土，而以「無量」立名，足以涵攝與代表十方諸佛的悲願與弘傳，因此尊為諸佛之王，有其實質，並非虛名。 (4) 我們專稱彌陀佛名，阿彌陀佛的光明就永遠攝取我們。「攝取」就是保護、救度，「不捨」就是一直到我們臨終都不離開我們，然後接引我們到極樂世界。而念十方諸佛未必有攝取不捨，何況十方諸佛不是諸佛之王，唯有阿彌陀佛才是諸佛之王 〈二〉因為「阿彌陀佛是法界藏身」 (1) 阿彌陀佛又稱為「法界藏身阿彌陀佛」，意思是阿彌陀佛的功德大寶海，廣大無量，遍滿法界，不管是五戒功德、十善功德、聲聞的功德、緣覺的功德、三賢小聖的功德、十地大聖的功德、所有十方諸佛的功德、佛法僧三寶的功德、三藏十二部經的功德，都在南無阿彌陀佛六字名號當中，所以阿彌陀佛也叫做法界藏身阿彌陀佛。 (2) 可說：一句彌陀是佛王、法王、咒王、功德之王。 專念「南無阿彌陀佛」一佛，即是總持總念諸佛、諸菩薩、諸經咒、諸行門 所謂「八萬四千法門，六字全收」，亦謂「該羅八教，圓攝五宗」 (3) 印光大師說： 阿彌陀佛是法界藏身，所有十方法界諸佛功德，阿彌陀佛一佛全體具足 如帝網珠，千珠攝於一珠，一珠遍於千珠。舉一全收，無欠無餘。 (4) 淨土宗念佛往生的教義，是超絕通途因果的軌則，道理以外之法，不可思議之道，不斷煩惱的凡夫，當生往生最高妙的彌陀報土，故說淨土宗念佛往生之道，謂之「門餘大道」。相應彌陀願力《無量壽經》：『超出常倫諸地之行』 「門」，指聖道門權實漸頓等八萬四千法門；「餘」唯指八萬四千法門之外，淨土宗念佛往生之大道，謂之「門餘」。 〈三〉因為阿彌陀佛具有無上「增上緣」 因＋緣＝果 (1)因如果沒有遇到緣，無法結果。如同種子以真空保存，永遠不會發芽 (2)「因

    1 小時 38 分鐘

  2. 5月1日

    【弘化原是彌陀定，時機一到與君逢】道晟法師 開示

    壹、 前言 〈一〉 緣起：有一次和上人的電話對談中，上人跟我提到鐵板神數的事情，我當下覺得可以從這個角度切入講佛法，上人也說可行，隔天就請法師陸續提供給我許多資料，包括「我的命盤-中興淨土與鐵板神數的奇驗」，有他三次算鐵板神數完整的內容，今日之開示以上人命盤為主軸展開，旁及數位具代表性蓮友的真實經驗，包括 1. 29歲應有死劫，因來佛寺幫忙躲過劫數的人。 2. 自己會卜卦，以前都到拱天宮補運解決問題的人。 3. 被認定帶天命，要做乩身，惶恐不安的人。 4. 時機未到，在聖道法門中勤苦修行，隔30年才了解彌陀本願的人，各個精彩，各具特色，請專心聽到最後。 〈二〉 解釋標題「弘化原是彌陀定，時機一到與君逢」 阿彌陀佛無量劫來度化我們，(五劫思維兆載永劫修行)生生世世鎖定我們，時機(因緣)一到，就馬上安排各種因緣，讓我們能夠信願念佛，回到西方。 今日我們能共聚一堂，包括現場跟線上所有的蓮友，及將來看影片的蓮友，這些都是因緣前定之事，甚至早在阿彌陀佛五劫甚深禪定思維中就已預見。 〈三〉 為什麼要以容易讓人誤解，甚至誹謗的命理角度來講開示？為什麼要冒險？ 一般人疑惑： 出家人為什麼去算命？ 出家人為什麼談算命？ 透過神準的鐵板神數，印證以下事情： 1. 印證佛說的三世因果、定業、業力，真實不虛。 2. 此生定業所註定的遭遇，不用抱怨、遺憾、悔恨，要樂天知命，但行善造惡都會轉變命運。 3. 印證算命再準，也無法解決問題，也抵不過業力，要轉變命運，一定要消業。 4. 印證「成事在佛，佛定勝天，凡命轉佛命」 〈四〉 為什麼這麼大膽，以慧淨上人的命書為主軸來講開示？ 1. 證明上人革故鼎新淨土宗是既定安排(佛命)，中興淨土宗是本具的任務。 2. 因為上人的一切都是阿彌陀佛引導安排，可以印證「彌陀玄妙巧安排」，所以要說明。 3. 我們有這麼一位慈悲智慧的導師，是莫大的福報！ 4. 上人蒙龍天護法護持 貳、 大綱 〈一〉 萬物皆有數，萬法皆因緣 1.邵康節先生的「梅花易數」 擊鼠枕破的故事 2.連物都有數，何況是凡人？ 3.未修行之人，受數所束縛，縱有高人指點，亦逃不過 。 〈二〉 時機未到，強求不得。 師父以自己本身，迫切求解脫生死卻不得善導大師淨土法門的例子說明。(附有佛指示精彩夢境) 〈三〉 佛命、天命、宿命 三者都是業緣，宿世因緣的果報。一般人通常三種都有，只是當哪種特徵特別明顯時，就會說此人有佛命或是天命或是宿命，但其實一般人三種都具足，只是比例不同。 〈四〉 介紹鐵板神數 一般人一生歷程，事無巨細，有如鐵板釘釘不可動搖，推算之下不差毫釐，故名「鐵板神數」，命書就是一生縮影。 〈五〉 上人命書 證明靈前不靈後。 〈六〉 轉變命運 雖然定業難轉，但是靠修行可轉。一般的改運、補運、改名，都不是真正的改命轉業，多數是命中福報原本就有。 〈七〉 歸命阿彌陀佛，凡命變佛命 師父今日教大家真正可以改運改命的方法「念佛」 上人承阿彌陀佛的安排，將失傳一千三百多年善導大師的教法，從日本帶回來，繼而發揚光大，弘傳到中國大陸、亞洲、澳洲各地，是他因緣前定的佛命，我們承此恩德，在各自的因緣時間點遇到了此教法，當無比珍惜珍重，當一心念佛、自信教人信，當彌陀手腳，無怨無悔的付出，令此法門更加光大！

    2 小時 27 分鐘
  • 共 2 集

簡介

仰仗阿彌陀佛大願力 盡心盡力弘揚淨土法門 祈願將佛法融入生活 令聞者時時能安心念佛 仰仗彌陀慈悲加持力 隨緣盡分廣結淨土法緣 祈願有緣眾生皆聞法 此生堅定信願專念彌陀 捨報之時必蒙佛接引 歡喜往生極樂直去成佛 祈求十方圓通寺固定募化千萬億聲佛號功德力 讓國家風調雨順 國泰民安 經濟運轉 國運昌隆 讓世間消除共業 水火風災 地震瘟疫 各種災難 🎇簡介 十方圓通寺不大，清淨莊嚴溫馨寂靜，堅定扎根在佛法上，仰仗佛力度化有緣人信願念佛得生極樂。

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