REBELDES HISTÓRICAS REBELDES HISTORICAS

En plena Revolución comunera del Paraguay colonial, un sonado caso de hechicería llama la atención del nuevo Gobernador José de Antequera y Castro, en 1722, por presuntos vínculos de las mujeres imputadas con el Gobernador depuesto Diego de los Reyes Balmaceda, quien se encuentra siendo investigado por corrupción. Entre las muchas mujeres acusadas hoy te traemos la historia de María Franco de Torres.


Fuente: Los testimonios que utilizamos provienen del Archivo Nacional de Asunción, SECCIÓN CIVIL Y JUDICIAL VOL 1800- NRO 6 – AÑO 1723. (en el original, foja 1, dice 1722) Caratulado: Autos criminales sobre hechicerías.

Este capítulo lo dedicamos a conmemorar los 300 años de la llegada de José de Antequera y Castro al Paraguay como «juez pesquisidor» a fin de solucionar los enfrentamientos entre el Cabildo de Asunción y el gobernador Diego de los Reyes Balmaceda, quien defendía los intereses de los jesuitas.

En el Valle del Tapua (Limpio) la hija de un acaudalado productor de tabaco es asediada por un indio, que le corta la trenza exponiéndola a la vergüenza pública. Corría el año 1786. El caso judicial tuvo el tratamiento de una violación. El escándalo explota en la ciudad y se habla de violación, o de que ellos eran ‘’amantes’’.

FUENTE: El juicio por el corte de trenza de Andresa Pereira forma parte de la Sección Civil y Judicial del Archivo Nacional, Volúmen 1414 del año 1786.

En la Capiatá de 1848 Rosa Dominga es abandonada por el español de buena posición que le prometió matrimonio, pero difamandola después de haber tenido relaciones sexuales con ella. Ella lucha por su honor en el ambiente masculino de los estrados judiciales. FUENTE: El dato sobre esta interesante mujer nos fue proporcionado por el Dr. Thomas Whigham, a quien agradecemos la gentileza, y quien escribió un análisis sobre  este caso judicial en el libro: “El Paraguay bajo los Lopez. Algunos ensayos de historia social y politica” (Asuncion:  Centro Paraguayo de Estudios Sociologicos, 1994), editado conjuntamente con Jerry Cooney.  Los pormenores de este caso judicial lo obtuvimos en el Archivo Nacional de Asunción, en la Sección Nueva Encuadernación, Volúmen 2680, gracias a la gentileza de su director Vicente Arrúa. Hemos complementado la investigación recomponiendo las relaciones familiares y afectivas de Rosa Dominga con estudios genealógicos que hicimos utilizando los archivos parroquiales de Capiatá, digitalizados por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Es la historia de una mujer que fue sargenta en la guerra de la Triple Alianza 1865-1870, acompañando al Mariscal Francisco Solano López hasta Cerro Corá, siendo testigo de su asesinato. Como mujer sobreviviente, ella se las ingenió para alimentar a sus hijos en la post guerra, sirviendo, a su pesar, en el ejército de ocupación. El guión de “CELÁ: Una Sargenta en la Guerra Guasú” es una interpretación libre Inspirada en el artículo “La Sargenta de Stephen Bonsal, una mirada desde lejos” donde el Dr Thomas Whigham analiza y traduce el artículo de Bonsal de 1929 titulado “Cuando la Guerra era guerra en el Paraguay. En la Revista Estudios Paraguayos, de la Universidad Católica de Asunción, Volumen 35, No 2, de 2017.

Nacida en 1907, Mercedes Martinetti creció en el interior del Paraguay que se levantaba de la Guerra de la Triple Alianza, donde había que regenerar la nación y “repoblar la República”, otorgándole a los varones la libertad de procrear muchos hijos de distintas mujeres, y de disponer del cuerpo de la mujer con consentimiento social. A los 16 años la obligan a casarse con un señor que ella no amaba, con quien no fue feliz. Aguantó 12 años, y finalmente decidió tomar su vida en sus manos. Para mantenerse desarrolló lo que había aprendido que era la costura. Soportando el desprecio y las críticas por ser una mujer separada, Mercedes Codas hoy es considerada la mayor referente de la alta costura del Paraguay.
FUENTE: El guión de la vida de Mercedes Codas fue escrito sobre mis propias conversaciones con ella durante las décadas de los ´80 y ´90, complementadas con entrevistas recientes a sus nietos Osvaldo Codas y Fátima Pérez Codas. El material de archivo se compone de fotografías, artículos periodísticos y datos genealógicos obtenidos en los archivos parroquiales de Caapucú, Corrientes y Villarrica, digitalizados por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

En 1702, una mujer sitió la ciudad de Asunción, los pobladores se vieron obligados a encerrarse en sus casas, y el Cabildo conformó un Consejo de Guerra. Se trataba de una cacica, lider del pueblo Guaicurú, que por error había sido apresada en un asalto de españoles que buscaban mujeres en el Chaco para esclavizarlas.

FUENTE: El guion de “La Cacica que sitió Asunción” está basado en un documento escrito en Asunción en 1702. Se trata de una Consulta de emergencia que hizo el Gobernador de la Provincia del Paraguay  Antonio de Escobar y Gutiérrez a los señores del Cabildo, ante el inminente ataque de indios Guaicurú apostados frente a la ciudad, alistados para la Guerra. El Gobernador, además de manifestar su preocupación por la falta de municiones, expuso el caso de una peligrosa cacica que habían tomado prisionera.  El documento se encuentra en el Archivo Nacional de Asunción, Sección Nueva Encuadernación, Volumen 73.

La música utilizada en este episodio corresponde al disco ''Música Qom'' de la etnomusicóloga Rosario Haddad. Ver en: https://www.youtube.com/watch?v=QCGnSKIr9GU