Histoire Vivante ‐ La 1ère RTS - Radio Télévision Suisse

L’ethnographie a contribué, comme de nombreuses autres disciplines, à la spoliation de biens culturels sur les territoires des colonies, par l’acquisition d’objets qui nourrissent les collections des grands musées de l’hémisphère nord encore aujourd’hui. Interpellés, ces musées ont entrepris un travail sur les origines des objets de leurs réserves et de leurs expositions.

Avec Carine Ayélé Durand, anthropologue et directrice du Musée d'Ethnographie de Genève.

Le rôle de la Suisse dans l’entreprise coloniale est exposé au Musée d’ethnographie de Genève et bientôt également au musée national suisse à Zurich. Pourtant la Suisse n’a jamais colonisé un territoire. Alors que le chantier est en cours, bilan d’étape sur l’histoire coloniale de la Suisse.

Avec Thomas David, historien et codirecteur de l’"Histoire transnationale de la Suisse" (Éditions Chronos).

Comment prend forme la colonisation, comment prend-on possession d’un territoire, de ses institutions, d’une société entière ? Retour sur un moment précis de l’histoire coloniale française, la conquête de Zinder et Agadez, au Niger.

Avec Camille Lefebvre, historienne et autrice de "Des pays au crépuscule- le moment de l’occupation coloniale Sahara-Sahel" (Éditions Fayard).

Il y a les grands empires coloniaux : la France et le Royaume-Uni avec leur emprise planétaire de l’Afrique à l’Asie mais il y a aussi des colonisations plus discrètes, invisibles au regard européen.

Avec Emmanuelle Perez-Tisserant, historienne et autrice de "Nuestra California : une histoire politique de la Californie mexicaine de Zorro à la ruée vers l’or" (PUR, 2023).

Cette nouvelle série d’Histoire Vivante vous propose cinq entrées dans l’histoire du fait colonial, loin d’être terminée.

"Colonisations notre histoire" est un livre monument écrit par un collectif de 268 chercheurs et chercheuses du monde entier, qui fait le point sur les raisons de la vitalité de cet objet de recherche et d’histoire. On commence par revenir sur les termes du débat : décolonial, post colonial, est-ce du pareil au même ?

Avec Pierre Singaravélou, historien et directeur de l’ouvrage Colonisations - Notre Histoire (Éditions du Seuil).

Il est 18h à Paris au XIXème siècle. La journée s’achève, la nuit s’annonce et ce soir, c’est bal masqué. La fête déborde dans la rue.

Corinne Legoy, historienne et spécialiste de l’histoire des bals masqués, nous guide dans cette nuit festive qui s’annonce.

Son article : Bals masqués et costumés au XIXe siècle : pourquoi, et comment, en faire l'histoire ?