مدرسة النو‪ر‬ مدرسة النور

وينطوي على أنواع المزاح من كونه حلالاً أو مكروهاً وما ينبغي للعاقل أن يكون عليه من طلب استمالة قلوب الناس بالمزاح وترك العبوس، وما سمي المزاح مزاحاً إلا لأنه يزيح عرى المودة

تتضمن هذه الحلقة ما يتعلق بفضل السلام وأهميته والحض عليه ... وأن استعمال بشر الوجه معه ادعى المحبة وأن السلام يزيل غضب النفس ويزرع المودة والحب.

وفيه: أن المداراة تختلف عن المداهنة، فالأولى مطلوبة والثانية ممنوعة - وحث رسول الله صلى الله عليه وسلم على المداراة فقال (( مداراة الناس صدقة )) بخلاف المداهنة فإن المداهنة تكون خطيئة - ولا تعدو المداراة أن تكون في التصرفات المعتادة لقوم دون قوم بحيث لا تستجلب معصبة للمداري ... والله الموفق.

لون اخر يورث التحبب إلى الناس وعدم البغض هو عدم استثقال المرء على الناس، فاذا كان ثقيلا تبرموا منه وانصرفوا عنه، وسبب هذا الاستثقال أمران:





ارتكاب المعاصي والمخالفات

استعمال المرء من الخصال مايكره الناس منه ذلك

الحث على التحبب إلى الناس من غير إصابة مأثم

هذا الملحق للمقطع الصوتي هو سبب يدفع صاحبه عن الوقوع في النار ويؤدي إلى حسن الخلق الذي هو أحسن الحسن كما أنه ينبغي هذا التحبب أن يكون صاحبه أسهل ما يكون وجها واظهر مايكون سماحة وبشرا كما أنه ينبغي أن يكون أخصرا أمرا وشأنا وأرفق في النهي عن الخطأ. وهذا يوجب أن يكون لا يصيب الحزن من يحبه. 

صلة العلم بالعمل وسبب بقاء العلم معه

العمل بالعلم مطلوب وهو سبب بقاء العلم وعدم نسيانه كما أنه يكون سبب صحة العمل، وينبغي على صاحب العلم نشر علمه بتدريسه، وهو أرجى إلى ثباته وبقائه. وينبغي على العالم أو ذوي العلم عدم مقارفة المعصية والمخالفة فإن بالمعصية ضياعا للعلم.