一、思想問題:過去我得著神幫助印象最深的經歷是什麼?我是否有被神修剪、責備過的經驗呢?
二、鑰節:
63:9 他們在一切苦難中,他也同受苦難;並且他面前的使者拯救他們;他以慈愛和憐憫救贖他們;在古時的日子常保抱他們,懷搋他們。
就在我們的苦難中,神自己親自承受了苦難,這是極偉大的事,沒有一位神自己承擔所有人的罪惡與過犯、黑暗與死亡,惟有耶穌是我們的盼望!我們的焦點不在於環境、不在於天使、不在於神蹟奇事,而在於每一天都要更深地認識耶穌。
63:10 他們竟悖逆,使主的聖靈擔憂。他就轉作他們的仇敵,親自攻擊他們。
聖靈樂意引導、幫助我們,也會為我們擔憂,甚至作我們的敵人,而神沒有改變,關鍵在於:我們自己到底是順服神,以至於大大蒙福的子民,還是抵擋神、悖逆神,讓神擔憂掛慮,必須透過苦難來管教,把我們帶回神面前的子民?求主把順服的心給我們。
三、經文結構:
Q:vv.7-14提到許多過去神的工作,先知要百姓記得什麼?這與我們今日的困境有什麼關係?新約的聖徒應當要記得什麼?
A:
v.7,11兩次提醒我們要想起、提起,原文就是記得的意思。
1)記得神的慈愛:
v.7要記得神的慈愛,神的慈愛表現在神向我們所施行的大恩、大福氣,以及豐富的憐恤、憐憫中。
2)記得神的揀選:
v.8我們是神的百姓、神的子民,而神應許作我們的救主,拯救憐憫我們。
3)苦難中記得神的同在:
v.9不只是我們受苦,而是神親自與我們一起受苦,在十架上的耶穌最具體地表達了神親自受苦的奇妙。神可差遣天使來與受苦的百姓同在,但是神卻樂意讓神自己與我們同在,這是極大的恩典。
4)記得神的大能:
vv.11-14回顧了過去最重要的出埃及經歷,摩西帶領百姓經過紅海,將海水分開,行走乾地,沒有絆倒,並讓敵人淹沒在紅海中;v.14帶領著百姓行走曠野路,直到進入應許之地,得享安息。
Q:vv.1-6,15-19提到未來神的工作,什麼是我們的盼望?
A:
vv.1-6神要為我們報仇,對惡人施行公義的審判。
v.1以東、波斯拉,就是象徵神仇敵的所在。以東的字根就是「紅」,用這個字來表達神審判的準確性。
神要親自踐踏這些外邦人,v.4當公義彰顯時,也是神拯救之時。
v.3,5強調神獨自工作,用自己的膀臂來工作,一方面強調神的主權,不需要任何外力幫助;二方面也是強調選民的失職,沒有人在禱告、福音工作、生命見證上與神同工。
在人失敗的時候,神仍然工作,這是我們的盼望。
這時的選民是非常墮落、遠離神的子民:
v.10不轉向神,而是背離神、背叛神,讓聖靈擔憂;神必須攻擊、刑罰這群子民。
v.17走差了路,離開神的道,心中剛硬拒絕神、不敬畏神到一個程度,v.16亞伯拉罕、以色列都拒絕承認我們是選民,也可以說是先祖的義行與我們無關。就在這樣的光景中,實在無法想像神在哪裡,所以在vv.11-13連續三次問「神在哪裡?」更無顏來面對神!v.18敵人已經來到聖城、踐踏聖所,v.19我們彷彿無人牧養、無人治理的百姓。
但是我們仍要呼求神的拯救:
v.15求神垂顧,從天上觀
Informations
- Émission
- FréquenceTous les jours
- Publiée21 novembre 2024 à 21:01 UTC
- Durée3 min
- Saison23
- Épisode63
- ClassificationTous publics