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话语的、身体的,经验的、理论的,个人的、社会的,谈论性别与性取向话题,呈现自我的束缚与被束缚。

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    • Society & Culture

话语的、身体的,经验的、理论的,个人的、社会的,谈论性别与性取向话题,呈现自我的束缚与被束缚。

    9: 同性恋象征了关系范式的根本变化

    9: 同性恋象征了关系范式的根本变化

    录制由来

    录播客时,小菜说,这才是我们第三次见面。对我来说,这已经是我们第三次见面。我在一次性少数写作工作坊认识了小菜,他作为讲者之一,被主办方邀请过来分享经验。面对他,我总有些忐忑。邀请他录播客时,我提到可以找个晚上,录完一起睡,特地声明是在被窝一起聊天的那种睡。他拒绝了,因为没怎么和陌生人一起睡过。


    内容涉及


    通过交友软件能否建立稳定的社会关系
    「同性恋的生活方式」与「异性恋的生活方式」存在着冲突
    在文化规训和现实生活前,个人的无力、愤怒和无从指责
    能不能好好过日子,又怎么好好过日子


    特别摘录


    他不单身以后,我作为他的好朋友,要从他的生活中退出很多。我认了。by 小菜
    通过同性恋,什么样的关系可以被建立、被发明、被多样化并得以改变。by 福柯
    对一个成年人来说,友谊像是2个人的事情,但其实不是2个人的事情。这里面涉及到了传统的力量、制度的规训、伴侣的态度、生活重心的差异,很多切实的问题。by 小菜
    同性恋是一种根本认知范式上的转变。如果说异性恋象征了一套以种种规范为基准的运行系统,同性恋则象征着身体的深处,是身体感受的在场。尽管身体感受也极大地受到了社会规范的形塑。认知范式是很根本的,体现在日常相处中,一个人是以感受作为决策的基础,还是在时刻对照着规范体系check「这件事是不是可以有」。 by Brook
    不是我不过,是日子不让我过,除非我按照过日子的方式去活。by Brook
    我觉得一个人可以在劳动中获得满足感和享受。不论是给过我启发、还是给过我慰藉的作品,都是劳动的成果。by 小菜
    这是资本主义的建构,为了确保机器足够高效地运转。把一些行为划定为劳动,这让我感觉很不安。by Brook


    内容延伸


    小菜推荐的书 《福柯读本》
    福柯的一本传记《福柯的生死爱欲》
    维基百科的福柯词条
    一篇文章《〈为什么是足球〉:霸权性男性气质的梦魇》
    一篇文章《〈海吉拉〉:「我」的身体与强制异性恋欲望》


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    • 58 min
    8: 究竟能不能在群里发约炮信息

    8: 究竟能不能在群里发约炮信息

    录制由来

    在19年女权主义学校,我认识了书书。一边吃西瓜,一边闲聊时,他提到他正在性少数公益组织「同语」工作。课上讨论发言时,他表达了对于同志运动中消费主义的反思。我好奇他的经历和想法,于是约着录播客。他同意了,并在约定的时间带着两份外卖出现。


    内容涉及


    建立「彩帆Union」时,书书对于「社群」和「倡导」不同定位的考量
    经由观察青岛防艾组织的运作,书书发现不同的城市、学历和社会阶级,对性少数社群的形成与有着不同的影响
    群里能不能发约炮信息,引发了哪些冲突
    有没有自责感,能作为约炮和性自由的区分标准吗


    内容延伸


    维基百科的 「秋白事件」词条
    同城GLCAC 的新浪博客
    杭州酷儿论坛的微博「酷儿论坛」
    彩帆Union的介绍主页
    维基百科的「日日春关怀互助协会」词条


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    • 1 hr 2 min
    7: 山大学伴事件的两个失语群体

    7: 山大学伴事件的两个失语群体

    录制由来

    山大学伴事件引发关注时,我刚好在19年女权主义学校认识了茄子。她就读于山大,在朋友圈发了长段文字表达看法。我还记得,课上讨论问题时,她讲话的语调和神情,很平静、很深入。我很忐忑地发消息过去,她考虑之后,答应了。


    内容涉及


    山大学伴事件是怎么一回事,算不算性别议题
    茄子作为顺性别女性的性别体验,和Brook作为不男不女的性别体验,以及不同体验下对于生活的不同认知
    茄子对娘炮的喜爱导致的误会,反应出同一标签调用了不同的语境
    现代叙述的单一
    性别议题与别的议题所包含的无法忽视的交叉性
    性别真的存在吗,是怎么存在的


    内容延伸


    维基百科对贝尔·胡克斯的介绍
    「女声」的介绍文章贝尔·胡克斯:《激情的政治:人人都能读懂的女权主义》
    一篇呈现了不同外国留学生声音的非虚构报道:《我在中国这几年,外国留学生的「实话实说」》
    一篇非虚构报道《一名高校学伴的自述:事后感觉像「不平等条约」》
    巴特勒的性别著作之一《性别麻烦》
    介绍和解读巴特勒理论思想的导读书《导读巴特勒》
    对巴特勒「性别操演理论」进行归纳的论文《性别操演理论》
    「酷拉时报」从多个视角(交叉性)思考性别的一篇文章 《走出狭义的「女权主义」——兼回应吕频的《思想力》一文》
    茄子推荐的文章《冯媛:以女子立场看五四遗产》
    文章《不平等、交叉性与话语政治:框架对女性主义联盟的重要性》


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    • 1 hr 22 min
    6: 被家暴和谈论感受的难度

    6: 被家暴和谈论感受的难度

    录制由来

    看电影《监护风云》时,我想起了小时候挨打的经历,和持续到现在的恐惧感。瑞芬看了之后,同样很有感触。我们决定聊一聊这部电影,聊一聊家暴。


    内容涉及


    谈论感受是困难的
    小时候挨打的经历
    家暴中的权力差
    社会文化对于感受的贬斥


    内容延伸


    电影《监护风云》的豆瓣页面
    联合国儿童基金会研究家庭暴力对儿童影响的报告简述《家暴最大受害者是年龄最小者》
    BBC中文《女性最危险场所是住家:联合国公布惊人数据》


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    • 50 min
    5: 二本污名与娘炮污名的可比性

    5: 二本污名与娘炮污名的可比性

    录制由来

    我和克明,先是在微博上互相关注。私信聊天时,惊讶地发现他正在读高三。他喜欢在微博上写大段的文字,描述自己的状态、反思遇到的问题。高考完的暑假,我们在北京见面。他的声音很好听,整个人也充满了活力。


    内容涉及


    高一到高二,克明从话多到话少;高二走读后,在手机上长时间地用交友软件
    高考10天后,克明的心情,对浙江高考排名的洞察与感慨
    二本是否存在污名化,和娘炮议题的可比性
    家庭经济地位反映在社会对一个人的筛选和需要中


    特别摘录


    能不能砍掉这个话题啊,高考考炸了,心情很不好诶。你现在和我聊这个,我就想剁了你。人生已经梦想破灭了,本来还可以想想海淀黄庄,后来只能想想积水潭了,积水潭没了就只能去国图旁边了。国图旁边万一不行,我就要打道回府去浙江金华了。就10分,10分就从国图跑到浙江金华。by 克明
    从结果上看,几分真的会很不一样。但几分的本质真这么不一样吗?很类似于,生下来恰好是阴茎、或是阴道,由此的话,一个人就要喜欢蓝色或红色,就要变得强壮或文雅,就要坚强或敏感。一个非常偶然的东西,带来的却是一个持久的过程,最终塑造成了非常不同的样子。 by Brook
    如果不用二本骂,用什么骂?如果今天要骂,肯定是挑出一个标签来骂。by 克明
    没有这个划分机制,我们怎么去决定这个人被社会需要的度,怎么去决定社会需要哪些人呢? by Brook
    为什么会觉得阳刚是好的,娘炮是坏的?就像一本是好的,二本是坏的?究竟什么是好的、什么是坏的?这个评价标准是什么,又是怎么产生的,反映了谁的意志?是一个天然的吗,是一个必然的吗,还是一个偶然的?by Brook
    在心理学的讨论里,我们用智商量表测出来的智力,反映出的是经济文化水平。智商量表反映的不是一个人聪不聪明,而是一个人对于社会、经济、文化的了解有多少。这些受到了这个人所处的社会环境、所拥有的资源的影响。by Brook
    哪怕一个民工子弟可能很优秀,但18年的教育经历已经使得这个人在这条赛道中out了,对于社会来说,这个人就是不如另一个(分数高很多的人)。有什么理由说两个人是一样的,是比较不出来的?by 克明
    我们确实需要想一想,我们用的判断标准是什么,什么是一个判断标准,为什么要有一个判断标准?by Brook
    如果没有判断标准,怎么简单、粗暴地筛过这些人?by 克明


    内容延伸


    分析语言背后社会意识的文章《「像个女孩一样」:谈谈我们周围充斥的性别化词语》
    回应 2019 年人民日报与新华网「娘炮」讨论的文章《反对两篇主流媒体关于「娘炮」的观点》
    端传媒分析「娘炮」所处社会语境的两篇文章:《易子语:中国「娘炮」?男性气质、国族主义与小鲜肉的焦虑症》,《中国「男子汉训练营」背后:变迁中的性别审美,与国家的中性焦虑》
    维基百科对「社会羞辱」的解释
    清华大学社会学系刘精明教授基于实证数据的研究论文《能力与出身:高等教育入学机会分配的机制分析》
    香港中文大学钟景迅的一篇综述 《高等院校分层:一种社会阶层分析的视角》
    知乎专栏上讨论教育与社会的两篇文章:《教育社会学理论和沿革》,《教育,社会流动和阶级本质》
    讨论「看不见」与「阶层」的两篇文章:《看不见的资本家和他们的精英代理人》,《「看不见的底层」和被污名化的穷人》
    BBC对智力研究学界巨擘弗林教授的采访

    • 43 min
    4: 身份是对一个人的社会规训

    4: 身份是对一个人的社会规训

    录制由来

    提起10,一切充满了不确定。对不同人来说,有不同的含义,混在一起就充满了不确定。我和Yuki,在平常的聊天中经常说起这个话题,伴随着各自在生活中的经历。从这个角度,10无疑是一面镜子,或者说是一道缝隙,一窥生活如何运转的缝隙与镜子。这期播客,是我们从中看到的一些内容。


    内容涉及


    划分10的身份界定与身体规训
    快感是学来的,还是真实存在的


    内容延伸


    维基百科对朱迪斯 · 巴特勒(Judith Butler)的简介
    巴特勒的性别著作之一《性别麻烦》
    介绍和解读巴特勒理论思想的导读书《导读巴特勒》
    对巴勒特「性别操演理论」进行归纳的论文《性别操演理论》
    郭晓飞从法学视角论述性/别少数群体权利的论文集《性/别少数群体平等保护研究》


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    去豆瓣上找Yuki@ 「翼赞先锋钢闸门」
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    去公众号「不男不女」阅读模糊地带视角的生活记录;和这期节目相关的一次聊天实录:《我喜欢偷看前准男友的聊天记录|见面》
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    • 1 hr 16 min

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