各位兄弟姊妹,今天我們開始《天主教教理簡編》的第一條,當然是非常重要的。問題為:「天主對人有什麼計劃?」
這起始點非常重要,就是,先要肯定地確立天主本來是無限的美善與真福,或照《若望一書》的說法,直接了當:「天主是愛」。於是按照祂純粹慈愛的計劃,祂自由地創造了萬物,包括人:萬物之靈。 所謂自由,即並非被逼的、必須的,而是出於愛,讓人夠分享祂的真福與美善。當時期一滿,天主父便派遣了聖子來到,作我們的贖世者和救世者。為什麼?因為我們由於自己的緣故,墮落於罪惡之中。
天主召喚我們每一個人,藉著耶穌基督加入祂的教會,教會即基督在世的延續;且藉著聖神的力量。聖神,即父子中間的愛情之神,是愛的連繫。現在亦邀請我們,容讓我們加入祂們這種關係:天主聖父、聖子之間永恆的愛的關係,藉此成為天主的子女,我們稱為「義子女」。然後我們便能夠繼承祂永恆的真福與美善。所以,我們成為天主的子女,甚或某程度上我們分享了天主的美善和慈愛,這就是祂對我們的計劃。這裡有幾點我們須要非常肯定。我們的信仰並非「唯物」的信仰,我們不是從物質上觀察這個世界,若是從物質上,我們享受過後便會消逝。不是的,而是有一位天主創造了世界,愛了這個世界。我們的世界觀亦不如某些宗教所言:因緣匯聚、偶然生成。不是的,當中有一位具智慧、計劃,且出於一份愛的意向的神,也就是天主,祂去創造一切、一切。而這位天主亦非惡神去創造這一切,包括我們;祂並不是要戲弄我們,或看看我們在面對困難時的反應,祂就在天上快活地看看一齣戲而已。完全不是這樣理解。我們理解的天主,是無限的美善與真福,世上這一切皆出於祂的慈愛。而且我們在最後若能夠按照耶穌基督的方式生活,走祂的道路,跟隨著祂,我們亦會分享到天主的美善與真福!
我再重複今天的第一條問題,讓我們今天多多反省:「天主對人有什麼計劃?」 又或者我們可以將它轉變為較存在性的:「天主對我有什麼計劃?」
//《天主教教理簡編》 第1條天主本身是無限的美善和真福,按祂純粹慈愛的計畫,自由地創造了人,使人分享祂的真福。時期一滿,天主父就派遣聖子作為墮落於罪過的人類的贖世和救世者。天主召喚眾人加入祂的教會,藉聖神的工程使他們成為祂的義子,及祂永恆真福的繼承者。//
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- Đã xuất bản22:30 UTC 8 tháng 12, 2024
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