成人信仰教育-胡志彊牧師+有影無聲文章分享-詹俊裕長老

胡志彊牧師+詹俊裕長老
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胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2025-0705共提供超過4,000份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn

  1. 成人主日學課程-20251207-美夢成真的10個試驗-第五章-監獄的試驗 -4

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    成人主日學課程-20251207-美夢成真的10個試驗-第五章-監獄的試驗 -4

    北埔教會2025年成人主日學課程 『美夢成真的10個試驗』-(FROM DREAM TO TO DESTINY) --你必須通過10個試驗，來完成神在你生命中的旨意。 羅伯特·莫里斯Robert Morris 著 沈慧蘭譯 2025-11胡志彊牧師 N0.5 **監獄的試驗 ** GOOGLE NOTEBOOK LM AI授課大綱稿：患難生忍耐——約瑟的監獄試驗 I. 序論：純潔的試驗與不公平的後果 **A. 約瑟通過純潔的試驗 ** 1. 約瑟身為奴隸，選擇不做違背主家管家職分和榮耀神的事。 2. 在試探太大時，他選擇跑開，並未利用機會向罪屈服（見創世記卅九章7-12節）。 B. 立即隨之而來的懲罰 儘管約瑟順服神，他立即得到的回報卻是被主母誣陷、不實指控。 結果是被關到監牢裡，完全不是我們期待尊崇神決定的結果（創世記卅九章13-20節）。 **C. 監獄的試驗 ** 定義：當我們做了正確的事，卻落在漫長而艱難的磨難之中，就是經歷監獄的試驗。 這是反應出我們身處在這墮落世界中所能遭遇的真實情形。 在這段試驗中，我們學會了堅忍。 II. 苦難與堅忍的普遍性 A. 苦難是生活的一部分 耶穌說：「在世上你們有苦難」（約翰福音十六章33節）。 苦難是既定的事實，只要活在這個世上就會經歷。 耶穌關於兩種房子的比喻：不論是聰明人還是無知的人，風雨都會臨到兩種房子 （馬太福音七章24-27節）。 不論你得救或失喪、公義或邪惡，生命的風雨都會來到。 **B. 堅忍的必要性 ** 1. 苦難和磨煉會猛烈地襲擊我們生命的房子，問題是我們會讓它們成就神要做的工作嗎？ 2. 監獄的試驗可能非常痛苦漫長，彷彿服事神全然不蒙記念。 3. 神對約瑟有偉大的命定，需要偉大的人格才能實現，因此約瑟需要堅忍的人格特質。 **C. 約瑟的抉擇 ** 1. 約瑟跑離罪惡，結果卻被關在監牢裡。 2. 約瑟身在監牢裡，即使受冤、遭遇不公平，仍堅持做正確的事。 3. 他在所辦的事上「都要從心裡做，像是給主做的」（歌羅西書三章23節）。 4. 約瑟被提升，很快接手管理整個監獄，神與他同在，使他所做的盡都順利 （創世記卅九章22節，23節）。 5. 關鍵功課：不要讓不公平的遭遇阻止神在你生命中的工作；不論環境如何，我們必須讓神現在就使用我們。 III. 患難生忍耐、忍耐生老練 A. 羅馬書中的屬靈原則 經文：「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望」（羅馬書五章3-4節）。 我們在患難中是「歡歡喜喜」的。 3. 希臘文的字根意思是我們「願」或 「想要」在患難中喜樂。 **B. 獲得忍耐的唯一途徑 ** 只有患難才能叫人生出忍耐（羅馬書五章3節）。 我們能夠在患難中喜樂，是因為明白神用患難在我們生命中所做的工，患難將會 生出好的事物。 就像葡萄樹枝子的「修剪」：無論我們做對或做錯，都會經歷某種修剪的時刻。 約瑟做了正確的事，但他要被「修剪乾淨」，這是神讓將來結更多果子的計畫。 「信心的試驗，就生忍耐」（雅各書一章2-3節）。 2025-1123 **C. 堅忍的本質 ** 1. 忍耐：心滿意足地等待。 2. 堅忍：比忍耐的時間更長，需要你在心滿意足地等待時，打下信心美好的戰役。 3. 堅忍的考驗可以持續數月到數年，如約瑟的考驗歷時十三年。 4. 在漫長的試驗中，約瑟必須與自己的負面思想爭戰，並持續定睛在神身上，以真誠的信心等待。 **D. 忍耐生成品格 ** 1. 只有忍耐才能生成品格，而品格惟有藉著忍耐才能生成。 2. 品格必須在我們裡面生成，無法藉由禱告或按手直接獲得。 3. 品格在神對你的命定中是不可或缺的支援。 4. 神不會讓你進入命定，直到品格生成，以準備好面對隨之加劇的爭戰。 IV. 品格的缺陷與學習倚靠神 **A. 深刻的品格需要深刻的考驗 ** 1. 深刻的考驗能讓深刻品格中的缺陷浮現出來。 約瑟的品格缺陷：傾向倚靠自己的恩賜和能力過於倚靠神。 B. 酒政遺忘約瑟的啟示 約瑟為酒政解夢後，請求酒政在法老面前記念他（創世記四十章8-15節）。 酒政忘了約瑟，導致約瑟多等了「整整兩年」才被救出。 原因：神讓酒政忘了他，因為約瑟試圖操控環境。 目的：延遲是要讓約瑟明白，是神而不是人高舉和拯救他。 只有在深刻的考驗中，約瑟才學會自己的能力並不足以完成使命，他必須完全倚靠神。 2025-1130 V. 品格產生希望 **A. 希望的產生 ** 1. 當我們以正確的方式回應錯誤的環境時，培養了內在的品格。 2. 品格產生希望：眼光開始改變，去看更大的局面和神的心意，神看起來比考驗更大。 3. 約瑟面對撒但一再使用的伎倆（捏造證據與遺忘），仍持守正直的心，堅忍養成了希望。 **B. 持守活潑的希望 ** 1. 不要讓希望變成失望。 2. 「所盼望的遲延未得，叫人心憂」（箴言十三章12節）。 3. 約瑟的希望延遲了十三年，但他沒有讓失望奪取希望，使心變得憂鬱。 4. 希望是在此刻：相信神此時就在為了我們的益處讓萬事都互相效力。 VI. 希望帶來機會與神聖的任務 A. 盼望不至於羞恥 「盼望不至於羞恥」（羅馬書五章5節）。 希望會帶來任務（神聖的任務），使你服事他人。 **B. 約瑟尋求服事的機會 ** 1. 儘管身處不公平的困境，約瑟沒有自憐，而是持守正直的心，尋找服事機會。 2. 約瑟注意到牢友面帶愁容，並詢問他們（創世記四十章6-7節）。 3. 約瑟對牢友的服事，最終成了他得釋放的關鍵。 **C. 命定的阻撓者 ** 1. 如果只專注在自己的難題上，就會錯過服事有需要的人的神聖任務，進而錯過對命定 來說很重要的任務。 2. 核心真理：只有一個人能夠阻撓你的命定——就是你自己。 3. 如果選擇做正確的事，沒有人可以阻止神對你的命定。 2025-1207 VII. 總結：約瑟預表基督與最終的提醒 **A. 約瑟預表了基督 ** 1. 他為沒有犯的罪受苦，耶穌也是。 2. 他在監獄裡與罪犯同列，耶穌也被列在罪犯之中（以賽亞書五三章12節）。 3. 同囚的兩個犯人，一個被釋放，一個被處死，如同耶穌身旁的兩個強盜。 4. 酒政忘了約瑟，但耶穌沒有忘記那個求記念他的強盜，並讓他當日與耶穌同在樂園（見路加福音廿三章42節，43節）。 **B. 最終的呼籲 ** 1. 即使別人忘記你、說話不算話，神絕對不會。 2. 經歷漫長困難的試驗時，務必讓那試驗在你裡面生出堅忍。 3. 以神的眼光看試驗：這只是「至暫至輕的苦楚」，將成就「極重、無比、永遠的榮耀」 （哥林多後書四章17節）。 4. 神的盼望不會叫你失望，而是帶你達致神聖的任務，並繼續邁向神所為你預備的命定。 討論問題： 1. 面對不公平的對待 過去的你和信主之後的你最大的差別在哪裡? 2. 你如何區別上帝的試煉和撒旦的試探 ?你認為的標準在哪裡? -- Hosting provided by SoundOn

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  2. 幸福之道-20251206用自律的心活出坦然自在的生活！

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    幸福之道-20251206用自律的心活出坦然自在的生活！

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 聖經箴言4章23節說：你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。 臉書上一段“守護心靈”的話說： 一棵樹可以製作100萬根火柴，但一根火柴可以燒掉100萬棵樹木；同樣的方式，一個消極的想法可以摧毀你所有的積極想法。守護好你的思想，永遠不要讓一個不好的想法成為燒毀你一切的火花。 英國哲學家羅素說：「人的放縱是本能，自律才是修行。 短時間能讓你快樂的東西，一定能讓你感到痛苦；反之，那些讓你感到痛苦的東西，最終都能讓你成長、成熟，甚至功成名就。請記住： 低級的欲望，放縱即可獲得，而高級的欲望，克制才能夠得到。」。 很激勵人心的話說： 最強大的人，往往內心溫和； 最聰慧的人，往往沉靜寡言； 最富有的人，往往生活簡約； 最幸福的人，往往低調內斂。 真正的力量與價值，從來不需自我宣告，若你總覺得需要到處張揚、嘩眾取寵，表示你並沒有你自己想像中那般強大。 前財政部王建煊部長常說：凡事盡心盡力，其他的就交給上帝。 個人的體驗是：全心全力做自己，也要允許別人做別人。 日常生活中，我們常說“生死有命，富貴在天”，走到“耆耊耄耇”的年歲，心中已經完全認同，這四個定數是我們沒辦法控制的： 1. 生死： 生死不靠養生，一個人有多長的壽命，不是靠運動、養生決定的。 所以，我們什麼時候來，什麼時候走，這都是有定數的。 2. 姻緣：你會遇到什麼樣的人，能不能攜手一生，冥冥之中早就安排好了，你再多的尋覓也抵不過命。 3. 富貴： 富貴是命裡自帶的，有些人無論怎麼努力，財富總是與他無緣、擦肩而過；有的人，輕而易舉就能獲得榮華富貴，這真的是富貴在天啊！ 4. 子女： 你能夠擁有什麼樣的子女，孝不孝順，有沒有出息，這也是命中安排好的。 聖經羅馬書8：28說：我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 傳道書9：11說：我又轉念：見日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食；明哲的未必得資財；靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的是在乎當時的機會。 詹俊裕寫於 20251206 -- Hosting provided by SoundOn

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  3. 幸福之道-20251205善用上帝的愛引導孩子成長獨立！

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    幸福之道-20251205善用上帝的愛引導孩子成長獨立！

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 聖經詩篇127：3說：孩子是上帝所賜的產業。意思是說：兒女是從上帝而來、暫時託付給父母照顧的寶貴禮物，父母是這些產業的管家，而非所有者，因此要以“上帝是愛、愛就是給、給就是福”的教導來養育他們，並為他們向上帝負責。 教養子女最重要的三堂課： 第一課：勇於挑戰。 不敢跳，你就永遠不會飛！人生最難的不是堅持，而是勇敢的踏出第一步。 第二課：勇於突破。 自己打敗自己是最可悲的失敗， 自己戰勝自己是最可貴的勝利。 第三課：靠主得勝。 人生沒有跨不過的難關，覺得撐不下去時，就讓自己活得像一棵穩穩的樹，因為： 太陽昇起，不會少我一縷溫暖； 細雨飄落，不會缺我一滴甘霖。 堅強的穩穩站立，風來便輕輕搖晃，不戀過往，不憂明日，只把根深深札進土裡，安享當下的每一份饋贈。 臉書上的“父子定律--優秀孩子養成術！”說： 1. 爸爸越會示弱，孩子越強大： 敢於說“爸爸也不會”的父親，才是真正的教育家！允許不完美的教育，才能培養出敢于探索的勇士。 2. 爸爸越愛廚房，孩子越懂生活： 繫著圍裙煎荷包蛋的背影，勝過千堂人生課。 溫馨煙火氣裡的陪伴，藏著最珍貴的生存課。 3. 爸爸越敢放手，孩子越有擔當： 下雨天目送孩子自己打傘上學的父親，是沉默的守護者。 4. 爸爸越愛自然，孩子越有靈性： 大自然這本教科書，父親是最好的導讀員。 5. 爸爸越會道歉，孩子越明事理： 蹲下來認錯的身影，比任何說教都有力量。敢于低頭的父愛，才能托起昂首挺胸的成長。 6. 爸爸越愛運動，孩子越堅韌： 運動場上的汗水，淬煉著永不言棄的勛章。 7. 爸爸越會講故事，孩子越有創造力： 聽爸爸編故事長大的孩子，解數學題總有意想不到的創意。 8. 爸爸越遵守承諾，孩子越重情義： 承諾的分量，是用行動鑄造的誠信胸懷。 9. 爸爸越“幽默”，孩子越抗挫： 把失敗講成段子的爸爸，是孩子最好的心理醫師。 有幽默感的家庭，永遠打不垮。 10. 爸爸越愛笑，孩子越幸運： 你的嘴角弧度，決定了孩子的人生溫度。 記住這段話： 父愛則母靜，母靜則子安，子安則家和，家和萬事興。 家庭的和諧，來自夫妻間共同的努力。男人自強不息，女人厚德載物，兩者缺一不可。 聖經申命記6：6說：我今日所吩咐你的話都要記在心上，7.也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。 箴言6：20說：我兒，要謹守你父親的誡命；不可離棄你母親的法則。 詹俊裕寫於 20251205 -- Hosting provided by SoundOn

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  4. 幸福之道-20251204”約、恕、儉、敬”讓你平安順遂！

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    幸福之道-20251204”約、恕、儉、敬”讓你平安順遂！

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 COP 是「締約方會議」（Conference of the Parties）的縮寫，是依據《聯合國氣候變化框架公約》（UNFCCC）舉行的年度氣候峰會。2025年COP30 在巴西貝倫舉行。身為主辦國的巴西盧拉總統在會議致詞時有感而發的說：不要再只是開會，要採取行動！”。COP氣候峰會開了30年了，到底做了什麼事？正應了那句台語俗諺：“說了一畚箕，做不到一湯匙”。 事實上，我們的生活似乎也是這樣，“道理都知道，就是做不到”！ 台灣大學傅佩榮教授的演講“儒家思想的平安順遂四字訣--約、恕、儉、敬”，整理出來和大家分享： 1. 對自己要--約： 所有的修養和德行都從約束自己開始，人有耳目、有感官、有各種衝動、欲望，如果你自己不約束的話，這一生很多事情到最後將會一塌糊塗，所以，一定要約束自己： 話到口邊留半句， 做事給人留餘地。 2. 對別人要--恕： 恕，在論語裡，子貢曾請教老師：有沒有一個字我可以終身奉行的？ 孔子告訴他：就是“恕”吧！接著孔子說：己所不欲，勿施於人。 3. 對物質要--儉： 物質包括自然界，不能再繼續消耗自然界的資源了。儉代表你要適可而止。對物質，從自然界開始，到其他一切物質都要能夠自我約束，包括“對自己的約、對別人的恕、對物質的儉”都要適可而止。 4. 對神明要--敬： 談到儒家一定要記得“祖先和神明”，甚至包括孔子的天，你都要心存敬意，光靠外在的制度來規範是不夠的，內心一定要對於自己的生命充滿尊敬，因為我們的生命來自於天。 錢文忠教授在“百家講壇”講三字經時，他特別提到“人性本善”這句話有些問題，不容易說清楚，應該說“人性向善”吧！如果你說“人性本善”，那麼人為什麼會做壞事？ 儒家所說的善，就是自己跟別人之間適當關係的實現。我們活在世界上，跟任何人，從親人、親戚、到朋友一路下去，都應該有適當的關係，關係適不適當用三點來判斷： 1. 內心感受要真誠。 2. 對方的期許要溝通。 3. 社會規範要遵守。 用“約、恕、儉、敬”的心態把這三點做到了，你就可以把儒家思想應用在實際的生活上，保你這一生平安順遂。 聖經雅各書2：26說：身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。 羅馬書7：18說：我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。19.故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。 詹俊裕寫於 20251204 -- Hosting provided by SoundOn

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  5. 2022.8.27 懂得感恩的孝子最令人敬佩

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    2022.8.27 懂得感恩的孝子最令人敬佩

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 感謝上帝恩典，讓我們夫婦能有機會再次到美國聖荷西為女兒產子做月子，前後共66天。禮拜天就和女婿一家人到“迦南台灣基督教會”敬拜上帝，禮拜後再參加成人主日學，有幸遇到五年前就在此教會認識的Chris 蔡，閒聊時，他說年底將辭去在美國鴻海的工作，準備回彰化大城陪伴年近90歲的老父親，我問：你可以退休了嗎？他說：陪老爸比較重要。 我再問：那你每年都會回台灣陪爸爸嗎？他說：疫情期間一年大約會回去一次，以前每年都會回去2~3次。爸爸年紀大了，再不回去，時間恐怕會越來越少，我要把握時間。 這段交談讓我對他肅然起敬，也想起“韓詩外傳”卷九所說：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”這句話。孝順真的要及時把握啊！ 多年前陪媽媽到南崁教會參加表舅媽的告別禮拜時，表弟吳泰宏長老說：感謝太太強迫他一起提早退休陪伴媽媽，讓他們有盡孝及享受天倫之樂的機會。 清朝王永彬所著“圍爐夜話”裡說：百善孝為先，萬惡淫為源，常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。 第1180期“今周刊”採訪提前退休的“台灣金融界金童”--台灣花旗銀行董事長管國霖先生，他毅然辭去高薪工作，專心陪伴無法生活自理的94歲老父親，他坦言：應該更早開始這樣做。他表示父親從小對他只有三個要求： 1.做人講誠信，不欺騙、不說謊； 2.要有能耐，以自身實力闖出一片天； 3.凡事對得起父母，尊重所有人。 他也將父親的期待用三個P來詮釋： 專業（Profession）、熱情（Passion）、 榮耀（Pride）。 家父於1991年12月因病蒙主恩召，但他的教導我們永遠不會忘記： 1.做人道德為先，寧可得罪錢也不要得罪人。 2.領人家薪水，一定要把工作做好。 3.不可看高不看低，任何人來找你，一杯茶、一根煙，絕不可失禮。 雖然爸爸已經離開超過30年了，但感謝上帝恩典，媽媽還健在，讓我們兄弟姊妹仍然可以陪她到處走走，期待疫情趕快結束，可以常常陪她到她想去的地方。 女兒及兒子都已經成家，也為人父母了，因此，常聽兒女對我們兩老說：謝謝你們的辛勞。確實，在民間有一句俗諺說：當家才感柴米貴，養兒方知父母恩。孝敬父母是天經地義的事，因為“你養我長大，我陪你變老”。陪伴就是最好的報恩啊！ 聖經以弗所書6：1說：你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。2.要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。 詹俊裕寫於 -- Hosting provided by SoundOn

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  6. 2022.8.26 做個靠譜的人才不會做事太離譜！

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    2022.8.26 做個靠譜的人才不會做事太離譜！

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 “靠譜”據信是中國大陸北方慣用語，在網路論壇流行起來以後也跟著竄紅的詞彙。“靠譜”的意思就是靠得住、可信賴、可行性高，可以用來形容人也可以形容事情。而靠譜的相反詞就是“離譜”，而這個詞彙至今在台灣還是常常被使用著！ 在“深夜讀書”中，主持人竹子小姐談到李嘉誠先生說：做事要找靠譜的人，聰明的人只能聊聊天，靠譜的人就是“凡事有交代，件件有著落，事事有回音”，同時，靠譜也是一個人為人處事的重要表現，也間接影響一個人的未來。竹子分享“八個細節告訴你，身邊的人誰最靠譜！”： 1.守時：守時代表了對約定的重視及對時間的珍視，靠譜的人對工作會按程序安排的井井有條，不會浪費自己和他人的時間，守時不僅代表一個人對信譽和承諾的負責，更是一種對待生命的態度和高度。 2.不佔小便宜： 有人說：早先拿去的，回頭還要加倍償付，佛教裡叫因果循環，統計學叫“均值回歸”，股市叫“盈虧同源”，江湖術語叫“遲早要還的”。愛佔小便宜的人喜歡順手牽羊，錙銖必較，吃不得眼前虧，乍看好像獲得一些小利益和實惠，但最後可能失去做人的誠信與尊嚴，時間長了就沒有人願意和他交往。真正靠譜的人永遠不會為了蠅頭小利汲汲營營，更不會處處揩油算計，他們喜歡慷慨幫助別人，不求回報。 3.收到信息必回復： 雖然看起來是一件小事，但會認真回覆信息的人，必定是個有禮貌、有責任心且靠譜的人。 4.說到做到：諾不輕許，故我不負人，不管是對自己、還是對別人，做承諾之前一定要考慮清楚是否能給出承諾，若不能，要坦誠的說明原因，然後優雅地拒絕，如果答應了，無論過程有多困難也一定要兌現。 5.不吹噓：子曰：欲訥於言而敏於行，意思就是靠譜的人說話謹慎，行動敏捷。他們靠自己的才能和努力，兢兢業業，腳踏實地來獲取事業上的成功，收獲威信和他人的尊重。 6.情緒穩定：能夠控制自己情緒的人不輕易動怒，身邊的人才敢放心和他交往。 7.有底線：孟子曰：人有不為也，而後可以有為。靠譜的人心中都有一條紅線，知道哪些事該做，哪些事堅決不做，他們審時度勢，克制貪慾，有所取捨，懂得權衡。 8.有一定的執行力：執行力就是將想法變成行動，用行動得到結果的能力，取決於一個人的能力和態度，能力是基礎，態度是關鍵。能力不足不會執行，表現在“謀事少有想法、遇事缺乏辦法、做事沒有章法”，而態度不佳就是不想執行。 個人的經驗認為：靠譜的人要懂得做人四守：“守信、守法、守時、守口”；做事要懂得“主動、紀律、正確、有效”的積極態度，更要有“愛、信任、尊重”的正確心態。這個世界上不缺聰明能幹的人，獨缺讓人信任的靠譜之人，因此，有人這樣說：道德常常能彌補智商的缺陷；然而，智商卻永遠填補不了缺乏道德的空白！ 聖經箴言14：15說：愚蒙人是話都信；通達人步步謹慎。 16.智慧人懼怕，就遠離惡事；愚妄人卻狂傲自恃。17.輕易發怒的，行事愚妄；設立詭計的，被人恨惡。 詹俊裕寫於 -- Hosting provided by SoundOn

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  7. 2022.8.30 在“有益的困境”中培養成功的實力

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    2022.8.30 在“有益的困境”中培養成功的實力

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 法國軍事家拿破崙Napolon Bonaparte曾說：人生的光榮，不在永不失敗，而在於能夠屢敗屢起。 英國文學家莎士比亞William Shakespeare也指出：明智的人絕不坐下來為失敗而哀號，他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救。 歷史上許多大人物都認為，失敗與挫折是人生的常態，如何面對以及從中學習，才是往後成功的關鍵。“紐約客”雜誌The NewYorker撰稿人及暢銷作家麥爾坎．葛拉威爾（Malcolm Gladwellyk）在“以小勝大”書中，用了一個很有創意的說法，稱它們為“有益的困境”desirable difficulty。 葛拉威爾指出，傳統智慧認為劣勢、挫折、低潮、失敗都應該避免，因為會導致不利、逆流與困難的境況，但事實上，這卻未必正確。父母、主管、老師對孩子、部屬、學生的最佳人生“禮物”，就是要為我們想協助的對象創造“有益處的困境”，讓他自己堅強的站起來！ 亦即如果對方的能力只有 5 分，我們就要給予 6 分難度的挑戰，讓他有機會知不足但又能夠主動學習、自我超越。 當他因此能力提升到 6 分而可以解決 6 分難度問題時，就會建立自信心，然後我們再給予 7 分難度的挑戰⋯依此類推。 在人生的道路上，葛拉威爾認為： 1.優點未必就是優勢，太有錢也不一定是好事； 2.面對困難才會更用心； 3.沒有傘的孩子在雨中跑得更快； 4.經歷苦難才能免於苦難、勝過苦難； 5.堅決向上或沈淪向下由你自己決定。 在真實的人生中，幾乎每一個人都會遇到困難、失敗、挫折，這些是好還是不好決定在每一個人自己的心態，有的人遇到困難、挫折就害怕、退縮，有的人是越挫越勇，藉機培養自己的能力與實力。 在鄭秋霜所寫的“認輸、才會贏”書中提到四個階段： 1.認輸，才會贏 2.轉念，路更寬 3.堅持，不放棄 4.成功，靠準備。 在他訪問過的台灣企業家當中，幾乎每一個都曾經遭遇各種困難、挫折、失敗，但他們都在失敗中“學到”經驗，並“得到”東山再起的能力與機會。 走過七年憂鬱之後，深深體會上帝的恩典無限，任何的困難、挫折都是上帝化了妝的祝福，只要我們全心相信上帝：疲乏的，他賜能力； 軟弱的，他加力量。我們必然能夠在“有益的困境”中學習成長、成熟，並進一步的邁向成功。 聖經傳道書7：13說： 你要察看神的作為；因神使為曲的，誰能變為直呢？14.遇亨通的日子你當喜樂；遭患難的日子你當思想；因為神使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有什麼事。 詹俊裕寫於 20220830 -- Hosting provided by SoundOn

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  8. 2022.8.29 最大的幸福是“你愛的人也真正愛你”  

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    2022.8.29 最大的幸福是“你愛的人也真正愛你”  

    有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 股神華倫.巴菲特說： “成功”不是你擁有多少財富及成就，而是“你愛的人也真正愛你”。 看到這句話時真的好有感。巴菲特非常有錢，但他的體驗告訴我們：有愛、能愛、又被人愛才是真正的幸福。 到底要賺多少錢才能獲得最大的幸福感？美國紐約州立大學一項研究指出，錢賺得越多，幸福感就會越大，但若年薪賺到美金75000元，大約新台幣225萬元，會讓人生的幸福感來到最大值，超過這個限度，反而會不快樂。 當然年薪多少才夠生活，還是要看地方，和內人在聖荷西兩個多月，總覺得東西好貴，據說，在舊金山年薪美金10萬以下是貧民。事實上，所賺的錢能維持一定水準之生活品質就足夠了，錢太多不見得是好事，因為有人說：吃不飽的人，只有一個願望--就是能吃飽。吃飽之後，願望就多了，煩惱也跟著多而快樂不起來了！ 美國心理學家強調，太有錢跟太窮恐怕都會不快樂！在台灣，年薪超過新台幣225萬元，幸福感就會減弱！因為人會只專注於工作上的成就感，忽略人與人之間相處的小雀幸。許多大明星的奢華生活，讓許多埋首工作的小資女好羨慕，其實這都只是假像。 巴菲特說：無論是襪子還是股票，我都喜歡在減價時買優質的商品。巴菲特是出了名的節儉：不追名牌、不買名車、住一間屋齡逾60年的老屋……，這是他與其他富豪最大的不同之處，他總是鼓吹“節儉”和“不欠債”才是生財的不二法門。 整理巴菲特的5個節儉習慣，教你如何省錢及更明智地花錢： 1.他現在還住在60年前買的老房子裡，舒服就好。 2.他也喜歡吃便宜的速食、垃圾食物，吃的爽快就行。 3.不買名牌、只買折扣的汽車，方便就好。 4.想盡辦法將不必要的開銷節省下來，減少慾望。 5.善用折價券來精打細算，很划算啊！ 巴菲特有一次請好友比爾．蓋茲Bill Gates到麥當勞用餐，又發揮他精打細算的個性、拿出折價券來結帳……；後來，比爾．蓋茲在寫給巴菲特的信中寫道：還記得我們一起去香港時，決定在麥當勞吃午餐，當時你說你要請客，並把手伸進口袋裡，結果掏出折價券，當下我們都笑翻了。 美國哥倫比亞大學哲學博士霍華德.金森的“幸福密碼”說： 所有靠“物質”支撐的幸福感 , 都不能持久，都會隨著“物質”的離去而離去。 只有“心靈”的“淡定、寧靜”，繼而產生的 “身、心”愉悅，才是“幸福”的真正源泉。 聖經詩篇119:1說：行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！ 箴言22:9說：眼目慈善的，就必蒙福，因他將食物分給窮人。 詹俊裕寫於 -- Hosting provided by SoundOn

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胡志彊牧師和詹俊裕長老長期以來,自許為* 動口和動手二人組* 模式.每天分享文章和錄音, 胡牧師自2022-0705開始四個podcast節目至2025-0705共提供超過4,000份各類型節目和文章分享. 如今再用*以馬忤斯二人行*心志(路加福音24:13-35). 自2024-0730 期盼再作新創意嚐試--:我找到了,幸福之道(生命之道)--詹俊裕長老文章. 希望能藉由app主動分享和保留在雲端數位庫中,方便流傳查閱和福音推廣,歡迎聽觀眾兄姐們指教. 花蓮 北埔基督長老教會宗教信仰教育-成人教育(主日學)課程- 想自聽-獨樂樂 或 快分享-眾樂樂! 歡迎您按鍵傳信息，只為主福音；願上帝祝福您! -- Hosting provided by SoundOn

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