13 episodes

话语的、身体的,经验的、理论的,个人的、社会的,谈论性别与性取向话题,呈现自我的束缚与被束缚。

模糊地带 连点DOT

    • Society & Culture

话语的、身体的,经验的、理论的,个人的、社会的,谈论性别与性取向话题,呈现自我的束缚与被束缚。

    13: 倾听的、共情的、关心的阿黄

    13: 倾听的、共情的、关心的阿黄

    录制由来

    性少数学生小组ColorsWorld有一个线上陪聊项目,叫「魔柜」。公众号后台回复「阿黄」,就有人陪你聊下去。在一个网友那里,我听说了这个。一次情感受挫时,我试着找阿黄聊天,意外地有被安慰到。我非常惊讶,也非常好奇。于是找来发起人大黄,想问一问起源。


    内容涉及


    魔柜的起源
    日常聊天的禁忌
    魔柜的运营细节及缘由考量
    阿黄聊天对日常生活的启发


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    • 1 hr 9 min
    12: 围绕约炮的两人闲聊

    12: 围绕约炮的两人闲聊

    录制由来

    聊天中,Sean会坦然说起约炮的经历。在台面上,几乎没有人说起约炮,虽然差不多每个人都做。我想找他聊一聊这个禁忌话题。


    内容涉及


    在澡堂和卫生间看裸体
    朋友间性接触的困惑
    约炮的体验和变化


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    去Twitter找Sean@DLLM57377525
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    • 1 hr 19 min
    11: bdsm和bdsm理念的实践

    11: bdsm和bdsm理念的实践

    录制由来

    19年5月,我在交友软件上认识正在成都读大三的江煙。见面聊天时,他提及自己喜欢bdsm。由此,我开始关注bdsm,也逐渐想尝试。半年多过去,我打算再找他聊一聊bdsm,以及身体的禁忌与快感。(如果想直接听bdsm的讨论,请拖进度条到第36分)


    内容涉及


    新型冠状肺炎阴影下,江煙的困扰、我对传统媒体的思考
    我和江煙各自接触bdsm的过程
    bdsm的安全性、与生活失去区隔、污名化(与担心出柜的类似)


    特别摘录


    谈了很久的前任,对肛交很排斥,对口交也很抗拒,看得出来很不快乐。直到有一天,他扭扭捏捏地说,「其实我是一个sm爱好者,我是一个m。」他想找我试试。我没有试过。那一次正好在乌镇旅游,晚上在酒店说试试看。我顺手乱来,边缘控制、轻微地抽打。一开始会捂住他的嘴,后来不允许他出声。如果发出了声音,就有身体上的一些惩罚。他很爽。by江煙
    生死原本是很重大的事,但这一刻,通过把生死变成一个游戏,而真正掌控了生死。by Brook
    之所以没有提出正式来一场bdsm的狂欢,是我害怕他受伤害。有时候嗨起来,我害怕会不知轻重,「算了,就不要轻易尝试了」。by江煙
    我害怕未来的潜在伴侣,听到这些会非常失望,会离开我。by Brook


    内容延伸


    苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》
    非虚构口述《身在主流文化的外围》


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    去豆瓣找江煙
    去Bilibili看Brook(id:米可和小布鲁克)的vlog
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    • 1 hr 47 min
    10: 被门拦住的人和事

    10: 被门拦住的人和事

    录制由来

    新型冠状病毒的阴影下,正在过去的春节和以往都不那么一样。散步在冷清的街上,我突然想问一问西西和第三个人,过去几天的生活样态和感受。西西很快答应,第三个人以「声音不太好、很少表达观点」拒绝了。有些失落。第三个人刚认识,没见过面,聊过一些话题。和西西在一次性别理论活动上碰面,在一场漫长的采访中热络起来,好几个月了。


    内容涉及


    各自的地理位置和身边情况
    对于围墙和门的体验:我一直很讨厌,西西习惯于缓冲地带
    自杀的不负责任,和不戴口罩的不负责任
    聊着聊着分神了,感到了虚空感
    西西挂念的人正在打游戏,西西为什么挂念那个人
    那个人喜欢阴道还是喜欢阴茎,到底要不要问出口
    西西想问但不敢问,为什么会这样
    把防备放在台面上,有可能促进双方关系
    关注了聊天的分寸,就预设、忽略了对方的感受
    「聊什么」不是聊天的关键,场面之下的东西才是快感的来源
    这就是区隔啊


    特别摘录


    在这样的逻辑中,预设自己是有问题的,所以应该做成这个样子,如果不这样做,就是对别人不负责任。 by 西西
    我时刻监视这段话说得有没有意、听起来好不好玩,想时刻把每句话都说得很有意思、很好玩又很有意义。我发现我没有做到,就有了虚空感。 by Brook
    我和见过、接触过他的朋友猜测,他喜欢阴道。但昨天聊天的内容又让我怀疑,他喜欢阴茎。我不知道,我也没有问,我也不知道,想问但是不敢问,什么话题都不敢追着问。 by 西西
    这个问题,我觉得对他有点冲击。 by 西西
    把防备放在台面上讲,是促进关系的点。by Brook
    这个问题放在我和他的互动中,我可能要换一种方式来进行。 by 西西
    聊天的关键不在于聊什么,聊天是一个引子,引出双方的互动、彼此感受的冲撞。 by Brook


    内容延伸


    Brook出门的vlog:《坐地铁去喝喜茶》


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    写邮件给西西:d.chunni@icloud.com
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    • 1 hr 13 min
    9: 同性恋象征了关系范式的根本变化

    9: 同性恋象征了关系范式的根本变化

    录制由来

    录播客时,小菜说,这才是我们第三次见面。对我来说,这已经是我们第三次见面。我在一次性少数写作工作坊认识了小菜,他作为讲者之一,被主办方邀请过来分享经验。面对他,我总有些忐忑。邀请他录播客时,我提到可以找个晚上,录完一起睡,特地声明是在被窝一起聊天的那种睡。他拒绝了,因为没怎么和陌生人一起睡过。


    内容涉及


    通过交友软件能否建立稳定的社会关系
    「同性恋的生活方式」与「异性恋的生活方式」存在着冲突
    在文化规训和现实生活前,个人的无力、愤怒和无从指责
    能不能好好过日子,又怎么好好过日子


    特别摘录


    他不单身以后,我作为他的好朋友,要从他的生活中退出很多。我认了。by 小菜
    通过同性恋,什么样的关系可以被建立、被发明、被多样化并得以改变。by 福柯
    对一个成年人来说,友谊像是2个人的事情,但其实不是2个人的事情。这里面涉及到了传统的力量、制度的规训、伴侣的态度、生活重心的差异,很多切实的问题。by 小菜
    同性恋是一种根本认知范式上的转变。如果说异性恋象征了一套以种种规范为基准的运行系统,同性恋则象征着身体的深处,是身体感受的在场。尽管身体感受也极大地受到了社会规范的形塑。认知范式是很根本的,体现在日常相处中,一个人是以感受作为决策的基础,还是在时刻对照着规范体系check「这件事是不是可以有」。 by Brook
    不是我不过,是日子不让我过,除非我按照过日子的方式去活。by Brook
    我觉得一个人可以在劳动中获得满足感和享受。不论是给过我启发、还是给过我慰藉的作品,都是劳动的成果。by 小菜
    这是资本主义的建构,为了确保机器足够高效地运转。把一些行为划定为劳动,这让我感觉很不安。by Brook


    内容延伸


    播客手记《「同性恋」是为了再造另一种具有规范性的理想生活形态吗》
    小菜推荐的书 《福柯读本》
    福柯的一本传记《福柯的生死爱欲》
    维基百科的福柯词条
    一篇文章《〈为什么是足球〉:霸权性男性气质的梦魇》
    一篇文章《〈海吉拉〉:「我」的身体与强制异性恋欲望》


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    • 58 min
    8: 究竟能不能在群里发约炮信息

    8: 究竟能不能在群里发约炮信息

    录制由来

    在19年女权主义学校,我认识了书书。一边吃西瓜,一边闲聊时,他提到他正在性少数公益组织「同语」工作。课上讨论发言时,他表达了对于同志运动中消费主义的反思。我好奇他的经历和想法,于是约着录播客。他同意了,并在约定的时间带着两份外卖出现。


    内容涉及


    建立「彩帆Union」时,书书对于「社群」和「倡导」不同定位的考量
    经由观察青岛防艾组织的运作,书书发现不同的城市、学历和社会阶级,对性少数社群的形成与有着不同的影响
    群里能不能发约炮信息,引发了哪些冲突
    有没有自责感,能作为约炮和性自由的区分标准吗


    内容延伸


    维基百科的 「秋白事件」词条
    同城GLCAC 的新浪博客
    杭州酷儿论坛的微博「酷儿论坛」
    彩帆Union的介绍主页
    维基百科的「日日春关怀互助协会」词条


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    • 1 hr 2 min

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