La chronique occitane

La chronique occitane

À propos de la Radio Radio Entre-Deux-Mers (REM) est votre radio locale dans la région de l'Entre-deux-Mers, diffusée sur la fréquence 98.4 FM. La station se concentre sur le bien-être dans les zones rurales, en mettant en avant des valeurs telles que la bienveillance, le partage, l'innovation et le développement durable.

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    Les Femmes Cathares : Pionnières de la Foi au Moyen Âge

    Au début du XIIIe siècle, les femmes cathares jouaient un rôle crucial dans le clergé. Contrairement à l'Église catholique, les cathares croyaient en l'égalité des âmes, indépendamment du genre. Cette vision progressiste leur permettait d'accorder aux femmes une place importante dans leur foi. L'Autonomie des Femmes Cathares Les femmes cathares, connues sous le nom de "Bonnes Femmes", avaient une autonomie rare pour l'époque. Elles pouvaient administrer le consolament, le sacrement unique des cathares. Ce rituel accompagnait l'entrée en religion ou l'accompagnement des mourants. Les "Bonnes Femmes" rejetaient l'autorité catholique, qu'elles jugeaient trop attachée aux richesses et donc au diable. Elles prêchaient la pauvreté et la charité, et suivaient un régime végétarien pour éviter la violence envers les créatures ayant du sang. La Vie en Communauté Ces femmes vivaient dans des maisons cathares, des communautés ouvertes sur la société. Situées dans les villages et les villes, ces maisons accueillaient leurs compagnes et leurs enfants. Elles y travaillaient, priaient et recevaient leurs familles, amis et même les nécessiteux et les malades. Les "Bonnes Femmes" offraient leurs soins à ceux dans le besoin, montrant ainsi leur engagement envers la communauté. La Persécution par l'Inquisition Malheureusement, cette liberté religieuse fut brutalement réprimée par l'Inquisition, un tribunal instauré par l'Église catholique. Les "Bonnes Femmes" furent forcées de fuir et de se cacher dans les forêts ou dans des souterrains appelés "cluselles". Beaucoup périrent sur le bûcher, victimes de la répression religieuse. Conclusion L'histoire des femmes cathares est un témoignage poignant de leur courage et de leur dévouement à leur foi. Leur rôle dans le clergé cathare et leur vie en communauté montrent une vision alternative de la spiritualité médiévale. Pour en savoir plus, écoutez l'émission "Adishatz" le mardi de 18h à 19h, le dimanche de 14h à 15h, et en podcast sur re2m.org.

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    Les Troubairitz : Ces Femmes Occitanes Qui Chantaient l’Amour Courtois

    Dans l’histoire de la poésie médiévale, les troubadours sont souvent mis en avant. Mais saviez-vous que des femmes aussi ont pris la plume et la voix pour chanter l’amour courtois en occitan ? Au XIIe et XIIIe siècle, les troubairitz, dames troubadours, ont marqué la culture occitane en composant des chants d’amour raffinés et en participant aux débats sociopolitiques de leur temps. Les Troubairitz, Poétesses de l'Amour Courtois Tout comme leurs homologues masculins, les troubairitz s’exprimaient à travers des genres poétiques variés : * Les chansons, qui célébraient la fine amour (amour raffiné et idéaliste). * Les tensons, des dialogues poétiques entre plusieurs auteurs. * Les sirventès, qui portaient souvent un regard critique sur la société et la politique. Ces femmes de lettres fréquentaient les mêmes cours seigneuriales que les troubadours masculins, où elles étaient admirées pour leur érudition et leur sensibilité artistique. Quatre Troubairitz Remarquables 1. Azalaïs de Porcairagues Dame de grande culture, Azalaïs de Porcairagues tomba amoureuse du frère de Guillaume de Montpellier. Ses poèmes, empreints de délicatesse, témoignent de son attachement à l’idéal courtois. 2. Maria de Ventadorn Maria questionnait les relations entre hommes et femmes dans la courtoisie médiévale. L’un de ses poèmes interrogeait : lorsqu’un homme parvient à séduire une dame, devient-il son égal ou reste-t-il son serviteur ? Maria penchait pour la seconde option, défendant ainsi une vision exigeante de l’amour courtois. 3. La Comtesse de Die Mariée à Guillaume de Poitiers, elle tomba sous le charme du chevalier Raimbaut d’Orange. Son poème célèbre son désir pour lui : « Je voudrais bien tenir mon chevalier un soir, nu, entre mes bras, et qu’il s’estime comblé pourvu qu’il ait mon corps pour coussin. Car j’en suis plus amoureuse que ne fut Flore de Blanchefleur. Je lui donne mon cœur et mon amour, mon esprit, mes yeux et ma vie. » Une déclaration ardente, révélant la liberté de ton dont faisaient preuve ces poétesses. 4. La Castelloza Cette troubairitz du Sauveterrois était reconnue pour son esprit vif, sa gaieté et sa grande beauté. Elle fut une figure incontournable des cours occitanes. L'Héritage des Troubairitz Les troubairitz ont contribué à façonner la littérature médiévale en y apportant une sensibilité unique. Longtemps oubliées, elles retrouvent aujourd’hui une place méritée dans l’histoire culturelle occitane. Pour en apprendre davantage sur la langue et la culture occitane, retrouvez Radichatz sur REM 98.4 FM, le mardi de 18h à 19h et le dimanche de 14h à 15h, ou en podcast. Al rebeire !

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    Sainte Quiterie : la vierge martyre des Goths

    Dans le cadre de notre exploration des grandes figures féminines occitanes, inspirée du livre Femme d'Oc de Jordi Labouys, nous vous proposons aujourd'hui de découvrir l'histoire de Quiterie, plus connue sous le nom de Sainte Quiterie. Cette jeune femme, devenue une figure emblématique du catholicisme, incarne la dévotion et le sacrifice. Une princesse en quête de foi Nous sommes au IVe siècle, sous le règne du roi wisigoth Euric le Grand. Dans les Landes, à Aire-sur-l'Adour, le gouverneur nommé par le roi a une fille, Quiterie. Celle-ci est promise à un prince wisigoth chrétien, conformément aux traditions de l'époque. Cependant, en secret, Quiterie s'est convertie au catholicisme et souhaite consacrer sa vie à Dieu. Refusant ce mariage imposé, elle s'enfuit et trouve refuge dans la citadelle d'Athura, dominant la ville. Une fin tragique et une légende immortelle Le 22 mai 478, elle est retrouvée et mise à mort au Mas d'Aire-sur-l'Adour. Selon la légende, après avoir été décapitée, deux anges lui apparaissent et lui demandent de prendre sa tête dans ses mains afin de rejoindre un sarcophage de marbre blanc situé dans un oratoire sur une colline voisine. Cette scène miraculeuse est immortalisée sur une mosaïque, où Sainte Quiterie est représentée tenant sa tête dans ses mains, encadrée par deux anges. L’un lui présente un lys, symbole de sa virginité, tandis que l’autre lui tend la palme du martyre. Un culte vivace et des sources miraculeuses Aujourd'hui encore, Sainte Quiterie est vénérée, notamment à Aire-sur-l'Adour, où une fontaine portant son nom est reconnue depuis le Moyen Âge pour ses vertus de guérison. De nombreuses autres fontaines dans les Landes et en Charente portent également son nom et sont censées soigner les maux de tête. Les reliques de Sainte Quiterie attirent chaque année de nombreux pèlerins, notamment ceux qui empruntent la voie Podensis du chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle. En route vers Saint-Jacques-de-Compostelle, ces fidèles font halte devant son sarcophage pour se recueillir et demander protection. Redécouvrez la langue et la culture occitane avec REM Pour approfondir votre connaissance de l’histoire et des traditions occitanes, nous vous invitons à écouter Adishatz sur REM, le mardi de 18h à 19h et le dimanche de 14h à 15h. L'émission est également disponible en podcast. Plongez dans l'univers occitan et laissez-vous transporter par ces récits fascinants ! Au revoir !

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    L’héritage des femmes occitanes : un voyage au cœur de l’histoire et de la culture

    Adishatz ! La matinale de Mathieu Romain nous invite à explorer l’histoire fascinante des femmes occitanes célèbres. Après avoir évoqué Aliénor d’Aquitaine, c’est un hommage vibrant à ces figures marquantes qui ont laissé leur empreinte dans l’Occitanie culturelle et historique. Mais d’abord, remettons en lumière ce qu’est réellement l’Occitanie. L’Occitanie : une terre riche de culture et d’histoire L’Occitanie, au-delà d’être une région administrative, est avant tout le berceau de la langue occitane, première langue romane formée en Europe. Cet espace s’étend bien au-delà des frontières actuelles : 33 départements français, 12 vallées alpines italiennes, le Val d’Aran en Espagne et même la Principauté de Monaco en font partie. L’occitan, né directement du latin, a donné naissance à une tradition littéraire exceptionnelle. Les troubadours, maîtres du "fin’amor" ou amour courtois, ont marqué de leur empreinte cette culture. Saviez-vous que l’Académie Occitane de Toulouse, créée le 1er mai 1324 par sept troubadours, est la première académie littéraire d’Europe ? C’est également en Occitanie qu’a été publiée la plus ancienne grammaire connue dans une langue autre que le latin. L’Occitanie : pionnière des droits des femmes Cette région n’est pas seulement célèbre pour ses avancées linguistiques et culturelles, mais également pour ses progrès en matière de droits des femmes. Inspirée par la législation des Wisigoths au Ve et VIe siècle, l’Occitanie a permis aux femmes d’hériter à égalité avec les hommes. Une avancée unique pour l’époque, alors que l’Église dans d’autres régions débattait encore de l’existence même d’une âme féminine. Par ailleurs, des femmes pyrénéennes ont accédé à des rôles importants, comme celui de consules, témoignant de leur participation active à la vie publique. Portraits de femmes occitanes célèbres Dans la chronique inspirée du livre Femmes d’Oc, nous reviendrons sur les destins de femmes extraordinaires qui ont marqué l’histoire. De la poétesse Béatrice de Die à la reine Marguerite de Provence, en passant par des figures anonymes mais tout aussi remarquables, l’Occitanie regorge de récits inspirants. Ces femmes ont incarné, chacune à leur manière, les valeurs d’indépendance et de créativité qui caractérisent cette terre. Adishatz : votre rendez-vous occitan Envie d’en savoir plus ? Ne manquez pas la chronique Adishatz, diffusée le mardi de 18h à 19h et le dimanche de 14h à 15h. Plongez dans l’histoire de l’Occitanie porteuse de traditions et d’avenir. Bonne Journée et rendez-vous sur 98.4 FM ou sur re2m.org pour continuer à explorer les trésors de notre région !

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    Aliénor d’Aquitaine : Une Reine Visionnaire et Indomptable

    Aliénor d’Aquitaine, figure emblématique du XIIe siècle, reste l’un des personnages les plus marquants de l’histoire européenne. Sa vie, rythmée par les luttes de pouvoir, les croisades et les intrigues politiques, continue de fasciner et d’inspirer les Aquitains et bien au-delà. Une vie entre pouvoir et captivité Au moment où nous retrouvons Aliénor, elle est emprisonnée dans la campagne anglaise, sur ordre de son époux, Henri II Plantagenêt. Ce confinement prendra fin en 1189, à la mort du roi. Libérée, elle se consacre à préparer le couronnement de son fils, Richard Cœur de Lion, le 3 septembre de la même année. Ce couronnement marque le début d’une nouvelle ère, mais également de nouveaux défis pour la reine-mère. Un an seulement après son accession au trône, Richard quitte l’Angleterre pour mener la troisième croisade, laissant Aliénor régente du royaume. Pendant cette période, elle doit faire face à de nombreuses menaces, notamment celles de Philippe Auguste, roi de France, qui convoite les territoires angevins. Aliénor répond avec une fermeté exemplaire : elle fait fortifier plusieurs châteaux pour protéger les terres de son fils. Une régence sous pression La régence d’Aliénor est marquée par des épreuves intenses. Alors qu’elle se rend en Angleterre pour contrer les ambitions de Jean Sans Terre, son plus jeune fils, Richard est capturé sur le chemin du retour d’Orient. Fait prisonnier par l’empereur germanique Henri VI, il est retenu contre une rançon colossale : 34 tonnes d’argent. Aliénor, infatigable, mobilise toutes ses ressources et parvient à rassembler la somme en quelques mois. Elle ramène Richard en Angleterre en 1194 et rétablit son autorité sur le trône. Une fin de vie marquée par la diplomatie Aliénor décide ensuite de se retirer à l’abbaye de Fontevraud, un lieu qui deviendra son havre de paix. Toutefois, elle en sortira à deux reprises pour des missions politiques cruciales. En 1199, après la mort tragique de Richard en Limousin, Aliénor contraint les barons d’Aquitaine à reconnaître l’autorité de Jean Sans Terre, désormais roi d’Angleterre. À l’âge de 80 ans, elle franchit les Pyrénées pour négocier le mariage de sa petite-fille, Blanche de Castille, avec le futur roi de France. Ce mariage, qu’elle arrange personnellement, scelle une alliance décisive entre les royaumes de France et d’Angleterre. Une héritière de l’Aquitaine Jusqu’à sa mort le 1er avril 1204, Aliénor d’Aquitaine n’aura cessé de construire et de protéger un état aquitain fort, laissant une empreinte durable dans l’histoire. À travers ses actions, elle a marqué l’imaginaire collectif des Aquitains, incarnant à la fois la force, la diplomatie et la résilience. Pour aller plus loin : Découvrez l’histoire d’Aliénor d’Aquitaine dans les ouvrages Femme d’Oc de Jordi Labouisse ou Les mots d’Aliénor de Cathy Bernard, aux éditions Confluence.

  6. 17/12/2024

    Aliénor d’Aquitaine : La Puissante Reine du XIIe Siècle

    Aliénor d'Aquitaine, une figure emblématique de l'histoire médiévale, continue de fasciner par son rôle crucial dans les événements politiques de son époque. Cet article retrace la vie extraordinaire d'Aliénor, de sa libération de captivité à son influence durable sur l'Aquitaine et l'Europe. La Libération et la Régence En 1189, Aliénor est libérée de sa captivité en Angleterre après la mort de son mari, Henri II Plantagenêt. Cette libération marque le début d'une nouvelle phase de sa vie où elle prépare le couronnement de son fils, Richard Cœur de Lion, le 3 septembre 1189. Cependant, la tranquillité est de courte durée : un an plus tard, Richard part pour la troisième croisade, laissant à sa mère la responsabilité de la régence. La Défense des Territoires Angevins Philippe Auguste, roi de France, menace les territoires angevins malgré sa promesse à Richard. Pour contrer cette menace, Aliénor fortifie plusieurs châteaux avant de retourner en Angleterre. Là, elle doit faire face à une autre crise : Jean sans Terre, son plus jeune fils, tente de s'emparer de la couronne durant l'absence de Richard. Le Retour Précipité de Richard et sa Capture Informé des troubles en Angleterre, Richard revient précipitamment d'Orient. Malheureusement, il est capturé et remis à l'empereur germanique Henri VI, qui exige une rançon exorbitante de 34 tonnes d'argent pour sa libération. Aliénor parvient à rassembler cette somme en quelques mois, permettant à Richard de rentrer en Angleterre en 1194 et de retrouver son trône. La Retraite à Fontevraud et les Dernières Années Après avoir rétabli Richard sur le trône, Aliénor se retire à l'abbaye de Fontevraud. Cependant, elle ne reste pas inactive. À 77 ans, après la mort de Richard en Limousin, elle contraint les barons d'Aquitaine à soutenir Jean sans Terre, le nouveau roi. À 80 ans, elle franchit les Pyrénées pour négocier en Espagne le mariage de sa petite-fille Blanche de Castille avec l'héritier du trône de France. Aliénor retourne définitivement à Fontevraud où elle décède le 1er avril 1204, à l'âge de 82 ans. Sa vie entière a été dédiée à la construction d'un état aquitain solide et son influence perdure dans l'inconscient collectif des Aquitains. Héritage et Influence Durable Encore aujourd'hui, Aliénor d'Aquitaine est une figure majeure de l'histoire de l'Aquitaine. Elle est célébrée non seulement pour ses compétences politiques et diplomatiques, mais aussi pour son rôle de mère et de protectrice de ses enfants et de ses territoires. Pour En Savoir Plus Pour ceux qui souhaitent approfondir leur connaissance sur cette reine exceptionnelle, deux ouvrages sont particulièrement recommandés : * "Femme d'Oc" de Jordi Labouisse * "Les mots d'Aliénor" de Cathy Bernard aux éditions Confluence. Ces livres offrent une perspective détaillée sur la vie et l'héritage d'Aliénor d'Aquitaine, éclairant davantage son rôle déterminant dans l'histoire médiévale européenne. Conclusion Aliénor d'Aquitaine est bien plus qu'une figure historique ; elle incarne la résilience, la stratégie et l'amour maternel. Son parcours impressionnant, marqué par des moments de grande adversité et de triomphe, continue d'inspirer et de captiver l'imaginaire collectif. Merci, Aliénor, pour ton héritage impérissable.

  7. 16/12/2024

    Aliénor d’Aquitaine : Une Reine aux Destins Croisés

    Aliénor d'Aquitaine, figure emblématique du Moyen Âge, marque l'histoire dès son plus jeune âge. À 13 ans, entourée par la grandeur de l'Aquitaine, elle épouse le roi Louis VII. Ensemble, ils ont deux filles, mais leur union se termine le 21 mars 1152. Aliénor retourne alors en Aquitaine, un duché puissant non rattaché à la couronne de France. À seulement 19 ans, huit semaines après son divorce, elle se marie avec Henri Plantagenêt le 18 mai 1152 à Poitiers. Ce mariage change la destinée de l'Europe. Un an plus tard, elle donne naissance à leur premier fils, Guillaume. Ensemble, Aliénor et Henri auront huit enfants, dont les célèbres Richard Cœur de Lion et Jean sans Terre. En 1154, Henri Plantagenêt devient roi d'Angleterre. Le couple se retrouve à la tête d'un empire s'étendant de l'Écosse aux Pyrénées, provoquant de nombreux conflits avec le roi de France. En Aquitaine, les barons rebelles, comme le troubadour et seigneur du château de Hautefaux, Bertrand de Born, défient l'autorité royale. Pour stabiliser la région, Henri installe leur fils, Richard Cœur de Lion, à Poitiers en 1169. Pendant quatre ans, Aliénor et Richard tiennent une cour brillante, célébrant l'amour courtois. Pendant ce temps, en Angleterre, Henri Plantagenêt affiche ouvertement sa relation avec Rosamonde de Clifford, créant des tensions. Aliénor, poussant ses fils à la rébellion, subit les conséquences de ce conflit familial. Henri décide de la capturer et de l'assigner à résidence dans la campagne anglaise, sous une surveillance stricte. La fin de vie d'Aliénor reste incertaine. Va-t-elle finir ses jours en captivité ? Pour découvrir la suite de cette fascinante histoire, écoutez la chronique occitane, mardi prochain à 7h20 dans la matinale de Mathieu. Adi Shatz et Bouno Semane !

Giới Thiệu

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