哲学ラジ‪オ‬ artsandphil.jp

この度、オンラインで人文学を学べるサービス「ディセミネ-disséminer-」がスタートします❗

大学院で専門的な訓練を受けた博士号取得者、およびそれに相当する専門家が、一過性の学びでは身につかない「考える力」を養う多様な機会を提供します。⁠こちらから公式サイトを⁠ご覧ください。https://disseminer.jp

今回は最初の講師である渡辺、栗山、豊川の３人で、ディセミネについて、各自の担当講座について色々と語り合いました。各講座の初回ガイダンスは全て無料ですので、是非お越しください。初回ガイダンスに来てくれた方には大きな割引も行う予定です。

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0:00〜　OP—ディセミネ始まります2:56〜　ディセミネとは何か？3:53〜　ディセミネの意味6:04〜　専門的な知識へのアクセスを容易にするために7:16〜　講座紹介①「西洋哲学概論」（豊川祥隆）15:32〜　講座紹介②「哲学から見る感情」（豊川祥隆）18:12〜　豊川講師の授業の進め方19:57〜　講座紹介③「宗教学入門」（栗山はるな）28:15〜　講座紹介④「美学美術史入門」（渡辺洋平）33:35〜　講座紹介⑤「フランス語で読む哲学」（渡辺洋平）38:36〜　割引のお知らせ41:13〜　各講師からのメッセージ

出演：渡辺洋平／栗山はるな／豊川祥隆Twitter：哲学ラジオ（@tetsugaku_radio）

まずはお知らせなのですが、この度、オンラインで人文学を学べるサービス「ディセミネ-disséminer-」がスタートします❗

大学院で専門的な訓練を受けた博士号取得者、およびそれに相当する専門家が、一過性の学びでは身につかない「考える力」を養う多様な機会を提供します。⁠こちらから公式サイトを⁠ご覧ください。https://disseminer.jp/

各講座の初回ガイダンスは全て無料ですので、是非無料登録&無料受講へ！

どうぞよろしくお願いいたします。



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すでにお話してきたとおり、プラトンが書いた『パイドン』において、ソクラテスは魂の不死不滅を「証明」します。では不死不滅の魂は死後どこに行くのでしょうか。

『パイドン』で語られる神話（ミュートス）によると、人間は死後、魂が裁きにかけられます。そして生前よい行いを積みあげた魂は清浄な上方へ、神聖なものを冒瀆するなど悪しき生を送った魂はタルタロスと呼ばれる地下世界へと送られるとされています。

この神話はソクラテスの死とどう関わるのでしょうか。ギリシャで行われていた犠牲式の話なども含めて、死後の魂について語ります。


0:00〜　魂は死後に裁かれる1:11〜　現世で敬虔に生きた魂のゆくえ3:55〜　古代ギリシャの犠牲式／犠牲式に参加するソクラテス5:49〜　肉体から離れる魂7:03〜　現世で神聖を汚した魂のゆくえ9:05〜　死後の裁きとソクラテス



「ソクラテスの死を考えなおす——思想編」へのコメントはこちらまで↓https://artsandphil.jp/radio/editorial-department/tetsugaku-radio-season-2/

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出演：栗山はるな／土岐悠太／渡辺洋平構成：土岐悠太Twitter：哲学ラジオ（@tetsugaku_radio）

デルポイにあるアポロン神殿の巫女が語った「ソクラテス以上に知恵のある者はいない」というお告げの言葉。ソクラテスはその言葉が意味するところを理解するため、市井の知者たちとの議論を交わします。その際に彼がとったのが、「エレンコス（吟味）」と呼ばれる対話のスタイルです。

エレンコスはいかに行われたか？なぜソクラテスは、エレンコスを重視したのか？その哲学的な価値とは？『ラケス』で描かれる「勇気」についての対話をもとにソクラテスの哲学的営みの具体的な相に焦点を当てていきます。


0:00〜　ソクラテスが行ったエレンコス（吟味）1:46〜　エレンコスの四段階4:29〜　『ラケス』におけるエレンコスの第1段階7:36〜　『ラケス』におけるエレンコスの第2段階15:37〜　『ラケス』におけるエレンコスの第3段階／第4段階17:37〜　対話相手のさまざまなリアクション19:10〜　ソクラテスによるデルポイのお告げの理解24:52〜　「無知の知」は「無知の知」じゃない？27:24〜　日本におけるソクラテスの受容


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ソクラテスの思想をあらわすものとして名高い「無知の知」。この有名な思想について、ここで考えてみます。プラトンの『ソクラテスの弁明』では、ソクラテスの友人であり信奉者でもあったカイレポンが「ソクラテス以上に知恵のある者はいない」というお告げをアポロン神殿の巫女から得たことが語られています。このお告げを聞いたソクラテスはそれをどのように理解しどのような行動に出たのか。知恵を意味するギリシア語「ソピアー」の語源学考察なども交えて、議論してゆきます。



0:00〜　哲学者にふさわしい態度0:52〜　デルポイの神託「ソクラテス以上に知恵のある者はいない」5:32〜　ソクラテスがお告げを受けた時期11:15〜　知っていること／知らないこと13:44〜　知恵と技術、ソピアーの意味



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魂の不死不滅を「証明」する――『パイドン』において、この「証明」という言葉は、現在の私たちが思い浮かべるような数学的証明ではなく、「信じること」や「信仰」を意味する「ピスティス」という言葉で表現されていました。死はそもそも人間にとって本質的に不可知な事象ですが、それについて議論することにはどのような価値があるのでしょうか。

ソクラテスが提示した「無知の知」という考え方に注目しつつ、死に関する言論を考察します。不滅の魂に配慮すること、まさにここにこそ「哲学」という営みが誕生した契機を見出すことができるでしょう。



0:00〜　不死にして不滅の魂

1:51〜　魂の不死の「証明」とは何か

5:17〜　死について何も知らないソクラテス〜「無知の知」

10:41〜　魂への配慮と哲学の誕生



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前回に引き続き想起説と魂の不死の関係について見ていきます。
あらゆる知をもつ魂は神的なもの？古代ギリシャにも地獄はあった？哲学者は死を恐れない？



0:00〜　想起説と魂の不死の関係3:47〜　古代ギリシャにおける地獄思想5:51〜　哲学者の生と死



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