13 episodes
De todo un poco con el Pbro. Silverio Osorio Silverio Osorio
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- Religion & Spirituality
Hablemos de la vida, hablemos un poco, hagamos algo, hablemos de Dios.
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Asunción de la Santísima Virgen María
María es la obra maestra de Cristo nuestro Redentor porque por los méritos de Cristo la Virgen fue preservada de todo pecado. Dios quiso a María llena de gracia y unida en forma especial a la obra salvi fica de su Hijo, hecho uno de nosotros para darnos vida nueva. Y María, que supo unirse en forma excepcional a los sufrimientos y muerte del Reden tor, fue unida también a la vida nueva y a la gloria del Resucitado, como lo expresamos en el Prefacio: "Dios no permitió que conociera la corrupción del sepulcro Aquélla que de un modo inefable dio vida en su seno y carne de su carne al Autor de toda vida". Así nos la presentaba la primera lectura en la dramática imagen de la mujer del Apocalipsis, la mujer-madre, gloriosa vencedora del dragón.
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Reflexión de la Palabra de Dios Mt 18,21-35.19,1.
Perdonemos de corazón.
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Reflexión de la Palabra de Dios Mt 18, 15 - 20
Que podamos dialogar y perdonar.
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Oración de Santa Brigida
Oración atribuida a Santa Brigida
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Reflexión de la Palabra de Dios del Domingo XVI del TO Mt 13, 23-43
Meditemos la. Palabra de Dios de este domingo XVI del tiempo Ordinario.
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Reflexión de la Palabra de Dios Mt 11,20-24
El pasaje evangélico que hemos escuchado, esta integrado en la sección narrativa que precede al discurso de las parábolas sobre el Reino, y se relaciona con un tema favorito de todos los profetas: los oráculos contra las ciudades malvadas. Jesús echa en cara a varias ciudades su falta de fe y su mala conducta, y les anuncia que su ruina y destrucción ha comenzado ya, porque lo han rechazado a Él y se han excluido de la salvación.
Para hacer mas evidente la obstinación y malicia de esas ciudades, las compara con otras ciudades paganas, tristemente famosas por su corrupción.
No hay pecado ni vicio humano mas peligroso que la presunción, que ciega los ojos y embota la mente, hasta hacer que se desvanezcan y pierdan significado las evidencias anteriores. La presunción de Corozaín, de Betsaida, de Cafarnaúm, es imagen de lo que se anida en el corazón de cualquier ser humano, en el momento en que se desvanecen para él la relevancia, la fuerza de anuncio y de provocación del Evangelio de Jesús.
La presunción de las ciudades del lago es, a un nivel más amplio, la imagen del misterio de inquietud que se consuma en la historia de dos mil años de cristianismo, es decir el amor de Dios manifestado en Jesús, ignorado, hecho impotente, dejado en el olvido, declarado como irrelevante y obsoleto en el camino del ser humano hacia una nueva humanidad. Esto es obra de la presunción human y, particularmente, de la presunción del hombre religioso, del que se cree “cerca de Dios”.
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