42 min
Dina Kawih Aya Tembang - Dian Héndrayana Rawayan
-
- Arte
#rawayanbinekas
Urang sadayana sok sering nguping di masarakat, aya anu kagungan anggapan yén kawih téh sabalikna tina tembang atanapi sawangsulna yén tembang mah sabalikna tina kawih. Tah, ieu anggapan didasaran kawih téh sekar irama tandak, dina hartos konstan; ditandaan ku aya ketukan. Samentawis, tembang mah iramana merdéka, henteu aya ketukan.
Tah, ieu anu neba di masarakat téh. Sacara saderhana kitu anggapanana. Kalebet ogé dina dunya atikan. Urang sok sering pisan nguping yén kawih téh, nu tadi téa, sabalikna tina tembang, yén kawih mah sabalikna tina kawih. Dibulak-balik.
Lajeng, anu neba deui téh aya anggapan di masarakat yén anu disebat kawih téh lagu-lagu Mang Koko, sedengkeun anu disebat tembang mah cianjuran.
Naha bet tiasa disebat pasualan? Katingalna mah mémang aya anu kedah dijujut, aya anu kedah dipaluruh. Naha leres anu disebat tembang téh cianjuran? Sareng naha leres nu disebat kawih téh mang kokoan?
---
Éta téh bubuka pedaran Kang Dian Héndrayana dina Ngawarung Bandung #4, alpukah Rawayan rukun gawé jeung Pusat Digitalisasi dan Pengembangan Budaya Sunda Universitas Padjadjaran (PDPBS Unpad).
Acarana mah mémang geus kalarung nyaéta Jumaah tanggal 20 Agustus 2021. Najan geus kaliwat, naon anu diguar ku ieu Pamass Unpad 90 nu kiwari ngadosénan di FPBS UPI Bandung téh masih kénéh penting dibandungan deui ku sugri urang Sunda.
Naha? Mangga wé regepkeun nyalira dina podcast Rawayan.
#rawayanbinekas
Urang sadayana sok sering nguping di masarakat, aya anu kagungan anggapan yén kawih téh sabalikna tina tembang atanapi sawangsulna yén tembang mah sabalikna tina kawih. Tah, ieu anggapan didasaran kawih téh sekar irama tandak, dina hartos konstan; ditandaan ku aya ketukan. Samentawis, tembang mah iramana merdéka, henteu aya ketukan.
Tah, ieu anu neba di masarakat téh. Sacara saderhana kitu anggapanana. Kalebet ogé dina dunya atikan. Urang sok sering pisan nguping yén kawih téh, nu tadi téa, sabalikna tina tembang, yén kawih mah sabalikna tina kawih. Dibulak-balik.
Lajeng, anu neba deui téh aya anggapan di masarakat yén anu disebat kawih téh lagu-lagu Mang Koko, sedengkeun anu disebat tembang mah cianjuran.
Naha bet tiasa disebat pasualan? Katingalna mah mémang aya anu kedah dijujut, aya anu kedah dipaluruh. Naha leres anu disebat tembang téh cianjuran? Sareng naha leres nu disebat kawih téh mang kokoan?
---
Éta téh bubuka pedaran Kang Dian Héndrayana dina Ngawarung Bandung #4, alpukah Rawayan rukun gawé jeung Pusat Digitalisasi dan Pengembangan Budaya Sunda Universitas Padjadjaran (PDPBS Unpad).
Acarana mah mémang geus kalarung nyaéta Jumaah tanggal 20 Agustus 2021. Najan geus kaliwat, naon anu diguar ku ieu Pamass Unpad 90 nu kiwari ngadosénan di FPBS UPI Bandung téh masih kénéh penting dibandungan deui ku sugri urang Sunda.
Naha? Mangga wé regepkeun nyalira dina podcast Rawayan.
42 min