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京都古事今記,說書歷史、神話、鬼怪、人文及掌中物語。

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京都古事今記,說書歷史、神話、鬼怪、人文及掌中物語。

    【12分鐘談古今】來下鴨神社認識鴨長明

    【12分鐘談古今】來下鴨神社認識鴨長明

    今天要來介紹一位歷史人物,但不會用到太多專業術語啊年代之類的,會用口語化、輕鬆的閒聊方式,所以大家可以放心的聽下去。

    想帶大家認識的是鴨長明,他出生在平安時代末期,所寫的方丈記,被列為日本三大隨筆之一。

    從方丈記這篇抒情散文中,可以看到面臨京都天災人禍、朝局不穩的處世哲學。

    為什麼想來講鴨長明呢?
    由於現在正好面臨全球的疫情難関,而鴨長明在平安末期到鎌倉初期,當時京都不只災害連連,更逢武家勢力抬頭,朝局動盪,他六十多年的人生中,就遇到」六位天皇更迭。

    二十歲到三十歲經歷各種天災人禍,可以說他厄運很強,京都大火、地震、捲風、饑饉、遷都一系列天災,平常人一生都很難體驗的幾個,都被他包辦了。

    聽完今天的解說,大家以後來京都有名的下鴨神社,也許想起鴨長明會更加有感觸,也可以和旅伴現學現賣。

    那麼,鴨長明和下鴨神社有什麼淵源?
    他出生在京都,父親是下鴨神社的神官彌宜,負責輔佐神社內最高階的司宮,
    那大家可想而知,鴨長明是一個在衣食無缺環境下長大的少爺,年少時期無憂無慮,以為人生一帆風順,將來也會和父親一樣繼承神官。


    然而在十八歲時父親去世後,鴨長明的世界出現翻天覆地的變化,以前向來對他和藹可親的親戚開始翻臉,爭奪家產,爭奪神官繼承權,也在這個時期,讓一個未經世事的少年見識人性醜惡,他灰心地與這群人斷絕往來,僅管名義上還是保留下鴨神社一族的成員,卻從此閉們不出,不再參與任合祭祀儀式。

    這時我們不禁會想,鴨長明如果願意和親戚們示好、放低姿態,說不定能混到一個低階職務留在神社裡,但是他寧可鑽研興趣 ,也不想再委屈自己跟這些人打交道。

    往後鴨長明一頭栽進喜愛的琵琶及和歌,將這兩項興趣練到極致,無人能出其右。

    而他的努力終於在十多年後有了回報,後鳥羽天皇在編纂千載和歌集,收錄天下和歌,其中一首就是鴨長所寫,這對他來說無疑是很大的激勵。

    天皇賞識鴨長明的和歌才華,讓他到和歌所工作,當時只有貴族及門名望族才允許進入,雖然只是個小小的官職,鴨長明還是欣然接受。

    其實他從十八歲父親去世後 ,一直在家裡蹲到四十七歲才有工作,聽得這裡以為總算要開始打臉那些親戚,加倍奉還了嗎?

    可惜沒有,因為他不是那種超級厲害開外掛的主角,鴨長明這個人很有意思,
    史料上不管是他的私生活,還是和與人交集的資料都很少,簡單來說,就是個不愛跑飯局,不愛搞社交活動的性格 ,有那個時間還不如回家彈彈琵琶,花在興趣上。

    鴨長明做起事情來就是很一根筋,投入時會渾然忘我,顧不得其他的無比專注,看他十年磨一劍的琵琶和和歌就知道了,他並不是什麼天縱奇才,隨便做什麼 都能完美無缺,腳踏實地的做好眼前當下的每一件事,反而更接近我們一般人。

    如果他更加圓融處世,也許能藉機平步青雲,可是鴨長明就是平時悶不吭聲的低調,在重要場合時又會搞突發脫序演出,像是在一次宴會上,突然彈一曲封印的琵琶秘曲,驚豔全場,寫成驚豔其實是唸成驚嚇,當時沒有説他為什麼搞突發,可以想像旁邊有人說兩句嘲諷,你琵琶不是很厲害嗎?那首秘曲你無論如何,都是不敢彈的吧?

    從以上種種,可以看出長明的性格,另外無論他的和歌和琵琶受到多大的讚賞認同,心中仍是有一個很大的遺憾,由於自幼耳濡目染

    • 12 min
    【50秒日中對照朗讀】方丈記序文 鴨長明

    【50秒日中對照朗讀】方丈記序文 鴨長明

    來河合神社除了幫繪馬化妝,一定要認識生於下鴨神社的鴨長明,結伴漫步糺之森,厭世地讀方丈記。

    「川流悠悠而往,無復原本之水,水面泡沫浮沉,終不長久,世人及其居所,與之亦同。」

    境內復原鴨長明(1155-1216)棲所,邊長3公尺的方格屋稱方丈,晚年雲遊各處拆搭方便的簡易居所,1212年在屋內逐字寫下「方丈記」,日本三大隨筆散文。

    打開窗戶公開展出內部時,可見簡樸素淨的空間,鴨長明57歲執筆,敘述隱棲時,觀察世態的諸事感悟,假名漢字交錯使用,文中體現無常觀。

    1155年次男鴨長明誕生,父親身為下鴨神社的神職禰宜,長明畢生見證平安末期到鎌倉初期的政治紛亂時代,經歷包辦京都大火、地震、捲風、饑饉、遷都一系列天災。

    1180年6月1日捲風襲擊京都,方丈記中敘述,無數屋頂檜皮及葺板掀起,落葉般的四處飛散,強風肆虐下只剩斷垣殘壁。

    兩個月後平清盛不顧反對,捨棄400年的京都,耗費人力財源強行遷都福原,各處出現暴動而疲於鎮壓,不到半年又灰頭土臉遷回京都,平氏威望一落千丈。

    1181年緊接而來養和大饑荒,前年乾旱捲風造成農作物欠收,光是都城就死了4萬2300多人,餓殍遍野的屍臭瀰久不散。

    1185年平家一戰滅亡,政權動盪下,鴨長明在世62年經歷8位天皇交替。

    他18多歲時父親逝世,未能爭取到接任禰宜,自此投入鑽研和歌及琵琶,46歲左右憑藉努力進入和歌所,雖並非多大職務,當時以貴族名門為主,有才且十分難得。

    縱使新古今和歌集中收錄10多首自己的和歌,才華受到世間肯定,他也並非外人所想的獨愛風雅,只是清楚所長而多加發揮。

    鴨長明一心所求還是與父親同樣繼承神道。

    後鳥羽天皇賞識和歌才華,得知心願而推舉繼任河合神社禰宜,可惜連天皇的臉面都不給,遭受社方反對未果。

    鴨長明失望至極,此生神道一職再也無望,50多歲辭去官職出家遁世,雲遊隱居東山、大原、日野山。

    年輕遇到不順心,他的情感起伏呈現藝術家特質,得知敬愛父親逝世及無法繼任時,抑鬱吟詠和歌大意。

    「啊,我的人生結束了,超想死的(´°̥̥̥̥̥̥̥̥ω°̥̥̥̥̥̥̥̥`)(超譯)」

    讀到這邊,有人同感不禁點頭,有人會想起身邊哪個玻璃心的朋友(笑)

    鴨長明性情認真到甚至有些鑽牛角尖,不擅交際經營人脈,投入和歌琵琶時整天窩在家裡不出門,同僚證詞指出的沒朋友家裡蹲‼️

    晚年隱居時也並非玩樂悠哉,方丈記中敘述許多災害,失去、毀滅、重建、遷都,留下珍貴的文學歷史資料。

    鴨長明布衣粗食極簡度日,勤學佛法內省,貫徹問心求道,最終依然有執念,惘然而未能放下的坦率面對人性,方丈記的一大特色。

    離世前最後的遺作,距今800年前的隨筆,方丈記超越時空打動無數人,心有戚戚焉。

    上天給予世人諸多磨難,多少來去,多少求而不得,多少鬱鬱不甘,無法入手真正渴望的事物,偶有垂憐無心之舉成就流傳。

    「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。世の中にある人とすみかと、またかくのごとし。 」

    「川流悠悠而往,無復原本之水,水面泡沫浮沉,終不長久,世人及其居所,與之亦同。」

    方丈記令人神往的開頭,影響了後來的平家物語,然而更加貼近日常景象,鴨長明漫步糺之森庇蔭下,從小到大最為深愛之地,相對

    • 50 sec
    【30秒中日對照朗讀 】百人一首-9-小野小町

    【30秒中日對照朗讀 】百人一首-9-小野小町

    百人一首優雅動人的和歌精選,和大家分享中日對照的朗讀。

    第九首 小野小町

    「憂思逢苦雨,人世徒嘆然,奈何春色去,落花對衰顏。」

    「花の色は
    うつりにけりな
    いたづらに
    わが身世にふる
    ながめせしまに」

    五七五七七的結構,翻成中文時經常煩惱五言、七言絕句,又或是律詩或宋詞格式。

    參考了許多翻譯 ,最後還是決定不過度講究格式,依照每首和歌的意境做出調整。

    小野小町是平安時代風華絕代的美女,才貌雙全,生平諸多紀錄不詳更添加神秘色彩,收錄在百人一首的和歌,勘稱經典代表作。

    「綿綿憂思逢苦雨,花落顏衰徒嘆然。」

    眼見雨中殘花,美人感嘆容顏老去,最初只翻譯兩句,氣勢足然而餘韻未到,還是參考網路翻譯,添加成五言。

    百一首翻譯 網路參考知乎
    https://zhuanlan.zhihu.com/p/31044844

    小野小町 隨心院
    https://www.facebook.com/pg/kannsaiky...
    京都古事今記
    https://www.facebook.com/kannsaikyouto/
    *照片文章皆是筆者攝影、撰寫及統整所學,如要轉載請註明專頁名稱連結。*

    • 33 sec
    【歷史風雲人物的辭世句】細川玉 中日翻譯朗讀

    【歷史風雲人物的辭世句】細川玉 中日翻譯朗讀

    細川玉身為明智光秀的掌上明珠,信仰基督接受洗禮後改名Gratia,本能寺之變後一夜淪落為叛臣之女,注定她悲壯起伏的人生,辭世之句中深切感受活出武家之女的風骨。

    細川ガラシャ辞世の句
    「散りぬべき 時知りてこそ 世の中の 花も花なれ 人も人なれ」

    「花知凋零堪稱美,人亦何懼死期來。」

    • 23 sec

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