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【50秒日中對照朗讀】方丈記序文 鴨長‪明‬ 京都。古事今記

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來河合神社除了幫繪馬化妝,一定要認識生於下鴨神社的鴨長明,結伴漫步糺之森,厭世地讀方丈記。

「川流悠悠而往,無復原本之水,水面泡沫浮沉,終不長久,世人及其居所,與之亦同。」

境內復原鴨長明(1155-1216)棲所,邊長3公尺的方格屋稱方丈,晚年雲遊各處拆搭方便的簡易居所,1212年在屋內逐字寫下「方丈記」,日本三大隨筆散文。

打開窗戶公開展出內部時,可見簡樸素淨的空間,鴨長明57歲執筆,敘述隱棲時,觀察世態的諸事感悟,假名漢字交錯使用,文中體現無常觀。

1155年次男鴨長明誕生,父親身為下鴨神社的神職禰宜,長明畢生見證平安末期到鎌倉初期的政治紛亂時代,經歷包辦京都大火、地震、捲風、饑饉、遷都一系列天災。

1180年6月1日捲風襲擊京都,方丈記中敘述,無數屋頂檜皮及葺板掀起,落葉般的四處飛散,強風肆虐下只剩斷垣殘壁。

兩個月後平清盛不顧反對,捨棄400年的京都,耗費人力財源強行遷都福原,各處出現暴動而疲於鎮壓,不到半年又灰頭土臉遷回京都,平氏威望一落千丈。

1181年緊接而來養和大饑荒,前年乾旱捲風造成農作物欠收,光是都城就死了4萬2300多人,餓殍遍野的屍臭瀰久不散。

1185年平家一戰滅亡,政權動盪下,鴨長明在世62年經歷8位天皇交替。

他18多歲時父親逝世,未能爭取到接任禰宜,自此投入鑽研和歌及琵琶,46歲左右憑藉努力進入和歌所,雖並非多大職務,當時以貴族名門為主,有才且十分難得。

縱使新古今和歌集中收錄10多首自己的和歌,才華受到世間肯定,他也並非外人所想的獨愛風雅,只是清楚所長而多加發揮。

鴨長明一心所求還是與父親同樣繼承神道。

後鳥羽天皇賞識和歌才華,得知心願而推舉繼任河合神社禰宜,可惜連天皇的臉面都不給,遭受社方反對未果。

鴨長明失望至極,此生神道一職再也無望,50多歲辭去官職出家遁世,雲遊隱居東山、大原、日野山。

年輕遇到不順心,他的情感起伏呈現藝術家特質,得知敬愛父親逝世及無法繼任時,抑鬱吟詠和歌大意。

「啊,我的人生結束了,超想死的(´°̥̥̥̥̥̥̥̥ω°̥̥̥̥̥̥̥̥`)(超譯)」

讀到這邊,有人同感不禁點頭,有人會想起身邊哪個玻璃心的朋友(笑)

鴨長明性情認真到甚至有些鑽牛角尖,不擅交際經營人脈,投入和歌琵琶時整天窩在家裡不出門,同僚證詞指出的沒朋友家裡蹲‼️

晚年隱居時也並非玩樂悠哉,方丈記中敘述許多災害,失去、毀滅、重建、遷都,留下珍貴的文學歷史資料。

鴨長明布衣粗食極簡度日,勤學佛法內省,貫徹問心求道,最終依然有執念,惘然而未能放下的坦率面對人性,方丈記的一大特色。

離世前最後的遺作,距今800年前的隨筆,方丈記超越時空打動無數人,心有戚戚焉。

上天給予世人諸多磨難,多少來去,多少求而不得,多少鬱鬱不甘,無法入手真正渴望的事物,偶有垂憐無心之舉成就流傳。

「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。世の中にある人とすみかと、またかくのごとし。 」

「川流悠悠而往,無復原本之水,水面泡沫浮沉,終不長久,世人及其居所,與之亦同。」

方丈記令人神往的開頭,影響了後來的平家物語,然而更加貼近日常景象,鴨長明漫步糺之森庇蔭下,從小到大最為深愛之地,相對帶來痛苦執念。

視線停滯字裡行間,此刻你我站在鴨長明身旁,共賭鴨川

來河合神社除了幫繪馬化妝,一定要認識生於下鴨神社的鴨長明,結伴漫步糺之森,厭世地讀方丈記。

「川流悠悠而往,無復原本之水,水面泡沫浮沉,終不長久,世人及其居所,與之亦同。」

境內復原鴨長明(1155-1216)棲所,邊長3公尺的方格屋稱方丈,晚年雲遊各處拆搭方便的簡易居所,1212年在屋內逐字寫下「方丈記」,日本三大隨筆散文。

打開窗戶公開展出內部時,可見簡樸素淨的空間,鴨長明57歲執筆,敘述隱棲時,觀察世態的諸事感悟,假名漢字交錯使用,文中體現無常觀。

1155年次男鴨長明誕生,父親身為下鴨神社的神職禰宜,長明畢生見證平安末期到鎌倉初期的政治紛亂時代,經歷包辦京都大火、地震、捲風、饑饉、遷都一系列天災。

1180年6月1日捲風襲擊京都,方丈記中敘述,無數屋頂檜皮及葺板掀起,落葉般的四處飛散,強風肆虐下只剩斷垣殘壁。

兩個月後平清盛不顧反對,捨棄400年的京都,耗費人力財源強行遷都福原,各處出現暴動而疲於鎮壓,不到半年又灰頭土臉遷回京都,平氏威望一落千丈。

1181年緊接而來養和大饑荒,前年乾旱捲風造成農作物欠收,光是都城就死了4萬2300多人,餓殍遍野的屍臭瀰久不散。

1185年平家一戰滅亡,政權動盪下,鴨長明在世62年經歷8位天皇交替。

他18多歲時父親逝世,未能爭取到接任禰宜,自此投入鑽研和歌及琵琶,46歲左右憑藉努力進入和歌所,雖並非多大職務,當時以貴族名門為主,有才且十分難得。

縱使新古今和歌集中收錄10多首自己的和歌,才華受到世間肯定,他也並非外人所想的獨愛風雅,只是清楚所長而多加發揮。

鴨長明一心所求還是與父親同樣繼承神道。

後鳥羽天皇賞識和歌才華,得知心願而推舉繼任河合神社禰宜,可惜連天皇的臉面都不給,遭受社方反對未果。

鴨長明失望至極,此生神道一職再也無望,50多歲辭去官職出家遁世,雲遊隱居東山、大原、日野山。

年輕遇到不順心,他的情感起伏呈現藝術家特質,得知敬愛父親逝世及無法繼任時,抑鬱吟詠和歌大意。

「啊,我的人生結束了,超想死的(´°̥̥̥̥̥̥̥̥ω°̥̥̥̥̥̥̥̥`)(超譯)」

讀到這邊,有人同感不禁點頭,有人會想起身邊哪個玻璃心的朋友(笑)

鴨長明性情認真到甚至有些鑽牛角尖,不擅交際經營人脈,投入和歌琵琶時整天窩在家裡不出門,同僚證詞指出的沒朋友家裡蹲‼️

晚年隱居時也並非玩樂悠哉,方丈記中敘述許多災害,失去、毀滅、重建、遷都,留下珍貴的文學歷史資料。

鴨長明布衣粗食極簡度日,勤學佛法內省,貫徹問心求道,最終依然有執念,惘然而未能放下的坦率面對人性,方丈記的一大特色。

離世前最後的遺作,距今800年前的隨筆,方丈記超越時空打動無數人,心有戚戚焉。

上天給予世人諸多磨難,多少來去,多少求而不得,多少鬱鬱不甘,無法入手真正渴望的事物,偶有垂憐無心之舉成就流傳。

「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。世の中にある人とすみかと、またかくのごとし。 」

「川流悠悠而往,無復原本之水,水面泡沫浮沉,終不長久,世人及其居所,與之亦同。」

方丈記令人神往的開頭,影響了後來的平家物語,然而更加貼近日常景象,鴨長明漫步糺之森庇蔭下,從小到大最為深愛之地,相對帶來痛苦執念。

視線停滯字裡行間,此刻你我站在鴨長明身旁,共賭鴨川

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