乐死人的文学史｜宋代‪篇‬ 诸葛学堂

宋太祖赵匡胤（927－976），字元朗，五代至北宋初年军事家、武术家，宋朝开国皇帝。父亲赵弘殷，母亲杜氏。赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威，其后郭威废汉建周，始入宦途。后从征南唐，多有功绩。
后周显德六年（959年），周世宗柴荣于北征回京后不久驾崩，逝世前任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前禁军。次年（960年）元月初一，北汉及契丹联兵犯边，时任归德军节度使、检校太尉的赵匡胤受命前往御敌。初三夜晚，大军于京城汴梁东北二十公里的陈桥驿发生哗变，将士于隔日清晨拥立赵匡胤为帝，史称“陈桥兵变”。大军随即回师京城，后周恭帝柴宗训禅位，赵匡胤登基，改元建隆，国号“宋”，史称“北宋”。
赵匡胤在位期间，致力于统一全国。依据宰相赵普的“先南后北”策略，先后灭亡荆南、武平、后蜀、南汉及南唐等南方割据政权，至其胞弟宋太宗赵光义在位时，复灭亡吴越、漳泉及北汉后，方才完成统一全国大业。赵匡胤于建隆二年（961年）及开宝二年（969年）先后两次“杯酒释兵权”，解除禁军将领及地方藩镇的兵权，解决自唐朝中叶以来地方节度使拥兵自擅的局面。
 
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你们知道从夏商周一直到元明清,中国一共经历了多少个王朝，产生过多少个皇帝吗？ 
答案是：67个王朝，446位帝王！这还没包括春秋战国时期诸侯国的国君和历次农民起义政权的首领。陈胜、吴广、张角、李密、黄巢、李自成等表示：那你们觉得这四百多个皇帝中，对社会进步影响最大的四位应该是谁呢？
经网上统计，得票最多的四个君王是秦始皇、汉武帝、李世民和康熙。
其中，秦始皇统一了中国和文字、修建了万里长城，有“开创”之功。
汉武帝奠定了中国封建社会“独尊儒术”的思想基础、并驱逐匈奴开辟了丝绸之路，有“大统”之威。
李世民倡导以农为本休养生息、并虚心纳谏任人为贤因而有了“贞观之治”和大唐盛世，有“鼎盛”之荣。
康熙擒鳌拜削三藩南收台湾北拒沙俄西征蒙古、兴修水利鼓励垦荒薄赋轻税开创了中国最后一个王朝的黄金时代，有“绝唱”之叹。

然而历史上还有一个皇帝，他虽然在江山社稷上没法跟上面的四个皇帝攀比，但是他的文笔却登峰造极，在所有的帝王中，他的词作的是最好的——乾隆你给我走开，在所有词人中，他的官做的是最大的——如果皇帝算官的话。那么，这个人是？？？

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当你与他人分离时是否会吟诵：多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

当你得不到重用时会不会高喊：忍把浮名，换了浅斟低唱。

当你想念远方的人时会不会读：一日不思量，也攒眉千度。

当你拒绝别人时会不会道出：系我一生心，负你千行泪。

当你苦闷时会不会凭栏远望：惟有长江水，无语东流。

这些句子你是否觉得很熟悉，它们都同出于一人之笔，他就是柳永！
北宋著名的词人，慢词的开创者。

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谥号是中国古代的帝王或有地位的人死后，朝廷根据他们生平的行为给予的一个概括性称号，相当于“盖棺定论”。

谥号的使用有严格的规定。普通老百姓不能随意起谥号，最多只能起一个“私谥”，就是代表个人对死者加以评价，没有实际意义，比如陶渊明死后私谥“靖节”，这就是他的好友的私人评价；私谥和官谥的用字也有区别，官谥使用的字私谥不能僭用。

谥号又分为美谥与恶谥，美谥用褒义的字眼，恶谥用贬义的字眼，这在皇帝的谥号里特别明显：文（宗）、武（宗）、仁（宗）、神（宗）、穆（宗）等是美谥，主要表现皇帝具有文治武功、仁心圣手、英明神武等特征；熹（宗）、炀（帝）、哀（帝）、桓（帝）、废（帝）、思（宗）等是恶谥，或者至少不带褒义，要么表示这个皇帝很荒淫逸乐，要么表示这个皇帝命运悲惨。
朝廷赐给大臣或有地位的人的谥号一般是美谥，这些谥号基本每个朝代是固定的，即大概多大功劳、多高官爵的人死后能得到哪一级的谥号，极少出现越级追谥的情况。在这些谥号中，地位最高的是“文正”（唐朝以前称为“文贞”，因避宋仁宗赵祯讳改“正”字），特别是从宋朝开始，它成为对文人生前功勋的最高褒奖，皇帝不轻易给人，得到它的人除非建立盖世奇勋、得到天下仰慕，可谓凤毛麟角、备极哀荣。
唐朝得到“文正”（“文贞”）谥号的只有四人，元朝四人，明朝四人，清朝八人，宋朝最多，但也只有李昉、范仲淹、司马光、王旦、王曾、蔡卞、黄中庸、郑居中、蔡沈九人而已。“文忠”被认为是仅次于“文正”的高级谥号，谥“文忠”的人也是历史上的著名人物，比如宋朝的欧阳修，明朝的张居正，清朝的李鸿章、林则徐等。

范仲淹，字希文，北宋文学家，谥号“文正”！
为什么范仲淹的历史地位如此之高？下面，让我们一起范仲淹！

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说到神童，中国古代的神童还真是不少，7岁写出《咏鹅》的骆宾王，16岁写出《赋得古原草送别》的白居易，那都是名声在外。而晏殊也是宋朝有名的神童，十四岁就赐同进士出身。但是你可能不知道，晏殊还有个朋友，更加神童，此人名叫蔡伯俙，4岁应童子科考试，赐进士出身！

据说有一次,宋真宗曾亲自召见晏殊和蔡伯俙，并出题考他们的才学。蔡伯俙取胜心切，拿到试题后便奋笔疾书。而晏殊发现题目竟是自己十天前在家里练习过的，就老老实实地告诉了宋真宗，并要求另出难题来做。结果蔡伯俙抢先交卷，不过晏殊也因为自己的诚实得到了皇帝的赏识。
后来，两人同时留在宫中陪伴太子（也就是后来的宋仁宗）读书，太子年幼，喜欢玩耍，不好好学习。晏殊就苦口婆心的劝导，惹得太子很讨厌他；而蔡伯俙则百般迎合太子，处处讨他欢心。皇宫的门槛很高，太子跨不过去，蔡伯俙就趴在地上，用脊背给他垫脚。

一次，皇帝检查太子学业，让他作一篇文章来看，太子要求晏殊代写。晏殊认为这是弄虚作假，不肯答应，蔡伯俙就赶紧写了一篇，送给太子照抄。结果皇帝发现破绽追查下来，晏殊就如实禀告了。此后太子就更恨晏殊了，扬言即位后就杀掉他。而晏殊却神色不改地说：“即便杀头，我也要说真话！”

后来太子即位，人们认为晏殊肯定要吃苦头了，而蔡伯俙则会当大官，可谁也没有料到仁宗皇帝竟然让晏殊做了宰相。蔡伯俙心中不服，去找仁宗理论。仁宗说：“你和晏殊都很有才华，但是他比你更正派。宰相肩负国家重任，应该由晏殊这样德才兼备的人来担任。”
由此可见，要成就大的事业，有才华还不够，还要德才兼备才行。而在清平之世遇到圣明之主，也算是晏殊人生的一大幸事了！

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说到散文，最著名的莫过于唐宋八大家了。
我们知道，唐朝和宋朝是两个文学非常发达的朝代，明朝读书人曾经评选过一个“唐宋八大家”，就是他们认为唐朝和宋朝八位写文章写得最好的人。其中唐朝有两位，分别是韩愈、柳宗元，剩下六位都是宋朝的作家，包括才华横溢的苏轼三父子、政坛明星王安石，以及王安石的老乡曾巩，但他们都得管剩下的一位叫“老师”。

因为这个人慧眼识人，从万千文人中发现、推荐、提拔了他们，他们才能够名扬天下，取得荣誉和地位。给人当老师难，给名人当老师更难，给既有名又有才的人当老师更是难上加难，唐宋八大家一共八人，其中五个人都是同一个人的学生，这个人要有怎样强大的气场、怎样过硬的本领、怎样高尚的道德，才能让五个文章最牛的人心服口服、虚心求教呢？今天我们就要认识这位文学史上给最多名家当过老师的牛人——欧阳修。

欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。吉安永丰（今属江西）人，谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。
先来说说他的字，永叔：古人的名与字意义匹配，欧阳修名修，“修”为“长”意，我们平时说的“修长”就是这个意思。“永”也为“长”意，“修”“永”相配，表绵延无绝之意。“叔”表排行，古人以伯、仲、叔、季为排行，伯是老大，仲是老二，季是最小的。叔就是中间的。晏殊字同叔，和欧阳修一样。

再来说说他的号：醉翁，出自于《醉翁亭记》中的名句“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰‘醉翁’也。”古人好饮酒，文人尤爱饮酒。在这里我们要掌握这个成语“醉翁之意不在酒”（用来指本意不在此而在别的方面；有时也指别有用心。）。

六一：这可跟儿童节没有关系啊！欧阳修自称搜集古书和金石刻文一千卷、藏书一万卷，琴一张、棋一局、酒一壶，其中安放着一个自得其乐的老头，正好六个一，故自号“六一”，表散淡自适之意。

居士：在家信佛的人，古代士人多以居士为号：青莲居士、六一居士、东坡居士、易安居士等，表明这样一种生活态度和人生境界——身在家心“出家”，心居住的世界比身体居住的世界更大，在日常生活中修禅悟道。

最后说说他的谥号：文忠，“文忠”被认为是仅次于“文正”的高级谥号，谥“文忠”的人也是历史上的著名人物，比如宋朝的苏轼，明朝的张居正，清朝的李鸿章、林则徐等。欧阳修能得到这个谥号，他在历史上的地位可想而知。

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