1 Std. 9 Min.
¿Dónde comienza y dónde termina el Sur Global? ManoVuelta Guerrilla Radio
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- Dokumentation
Podcast desde Raíz 96.9 FM en la Casa del Costurero con el Investigador Mexicano Christian Nader. EXOGRAFÍA ¿Dónde comienza y dónde termina el Sur Global?
En un momento en el que se disputan formas de organización y actuación global, es esencial recuperar la capacidad de agencia de los actores sociales en el sistema internacional, como principal fuerza con potencial transformador y contrahegemónico. Para ello, un primer paso es mirar más allá del Estado, de una visión estadocéntrica y verticalizada de las relaciones internacionales, para recuperar el valor de la solidaridad social y política, de la diversidad y del internacionalismo como forma de construir un orden global alternativo. En este sentido, debemos mirar a otras prácticas que construyen la cooperación sur-sur desde abajo, a través de actores que cuestionan los significados dominantes en el campo del desarrollo, y sus impactos en la vida de los pueblos, al tiempo que entrelazan experiencias y narrativas solidarias alternativas. Ayudan con ello a articular a los actores de un Sur Global cuyas prácticas emancipatorias se aproximan más a una posible renovación del Espíritu de Bandung que dio origen a la cooperación sur-sur.
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Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/ecosurfilms/message
Podcast desde Raíz 96.9 FM en la Casa del Costurero con el Investigador Mexicano Christian Nader. EXOGRAFÍA ¿Dónde comienza y dónde termina el Sur Global?
En un momento en el que se disputan formas de organización y actuación global, es esencial recuperar la capacidad de agencia de los actores sociales en el sistema internacional, como principal fuerza con potencial transformador y contrahegemónico. Para ello, un primer paso es mirar más allá del Estado, de una visión estadocéntrica y verticalizada de las relaciones internacionales, para recuperar el valor de la solidaridad social y política, de la diversidad y del internacionalismo como forma de construir un orden global alternativo. En este sentido, debemos mirar a otras prácticas que construyen la cooperación sur-sur desde abajo, a través de actores que cuestionan los significados dominantes en el campo del desarrollo, y sus impactos en la vida de los pueblos, al tiempo que entrelazan experiencias y narrativas solidarias alternativas. Ayudan con ello a articular a los actores de un Sur Global cuyas prácticas emancipatorias se aproximan más a una posible renovación del Espíritu de Bandung que dio origen a la cooperación sur-sur.
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