ManoVuelta Guerrilla Radio José Luis Dávila

🇮🇷Marinaleda en Venezuela🇻🇪: Enlazando Utopías

🌎 La visita de Juan Manuel Sánchez Gordillo (Alcalde de Marinaleda), José Antonio Núñez (Sindicato Andalúz de Trabajadores) y Juan Prieto (Cooperativa de Marinaleda) en 2015 a la República Bolivariana de Venezuela supuso un trascendental encuentro de experiencias de lucha y visiones alternativas de ese otro mundo posible que, no sin muchas dificultades, se encuentra en construcción.

🌄 En la ciudad de Mérida (corazón de Los Andes venezolanos), se organizó un encuentro radial entre comunicadores populares de varios medios alternativos con los ilustres visitantes. @EcoSurFilms fue testigo de este importante viaje dialéctico en el que las distintas historias, retos y perspectivas de lucha por un mundo más justo se fueron enlazando para entretejer sueños colectivos. Ahora, el materíal se ha estado editando para que el testimonio perviva y siga vivo nutriendo luchas y sueños colectivos y libertarios.

🎥 Pero, lamentablemente, ante la crítica situación de la realidad actual venezolana en cuanto a disponibilidad de recursos tecnológicos y materiales, resulta imposible seguir editando el material sin apoyos externos, por eso se hace un llamamiento a quien quiera colaborar a contactarnos por nuestras redes sociales @EcoSurFilms para sumar esfuerzos y poder llevar a cabo el proyecto. Sería maravilloso incluso tener la oportunidad de devolver la visita para poder incluir materiales nuevos generados en la actualidad en la propia Marinaleda.

🫵 Si te animas a colaborar, estaremos encantados de mostrarte lo que llevamos avanzado de proyecto y conversar un rato sobre tu visión del mismo para seguir desarrollándolo de una forma participativa.
Solo con esfuerzo colectivo podemos construir las alternativas a este mundo en claro declive e impulsar que las utopías estén más cerca de alcanzarse cada día.

🫂 Contáctanos por tu red social favorita para conocer más y hacerlo posible 👉 @EcoSurFilms

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Podcast desde Raíz 96.9 FM en la Casa del Costurero con el Investigador Mexicano Christian Nader. EXOGRAFÍA ¿Dónde comienza y dónde termina el Sur Global?

En un momento en el que se disputan formas de organización y actuación  global, es esencial recuperar la capacidad de agencia de los actores  sociales en el sistema internacional, como principal fuerza con  potencial transformador y contrahegemónico. Para ello, un primer paso es  mirar más allá del Estado, de una visión estadocéntrica y verticalizada  de las relaciones internacionales, para recuperar el valor de la  solidaridad social y política, de la diversidad y del internacionalismo  como forma de construir un orden global alternativo. En este sentido,  debemos mirar a otras prácticas que construyen la cooperación sur-sur  desde abajo, a través de actores que cuestionan los significados  dominantes en el campo del desarrollo, y sus impactos en la vida de los  pueblos, al tiempo que entrelazan experiencias y narrativas solidarias  alternativas. Ayudan con ello a articular a los actores de un Sur Global  cuyas prácticas emancipatorias se aproximan más a una posible  renovación del Espíritu de Bandung que dio origen a la cooperación  sur-sur.


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‘‘Apolônio de Carvalho, internacionalista
Na formação de quadros
Para a luta socialista.’’

Apolônio de Carvalho es un símbolo de la lucha internacionalista.  Nacido en Río de Janeiro, hijo de madre gaúcha y padre sergipano, traía  consigo inquietudes por las desigualdades en la historia de familia. Su  padre se ofreció a participar en la defensa de Valparaíso de un ataque  colonialista inglés, todavía durante el siglo XIX; su hermano mayor se  fue de casa con la intención de sumarse a las filas francesas en la  Primera Guerra Mundial; así, de joven Apolônio cosechó su curiosidad por  el horizonte de liberación que luego supo acompañar atentamente en los  movimientos de la Columna Prestes en Brasil.

De familia de escasos recursos, ingresa a la Escuela Militar donde  también iba a encontrarse con importantes influencias del pensamiento  socialista. Ya como oficial, junto a sectores militares de izquierda,  referentes comunistas y sectores operarios, fundan  la Alianza Nacional  Libertadora (ANL), un frente antiimperialista, antiintegralista[1] que se proponía detener el avance del nazi-fascismo en Brasil.

Tras el levantamiento comunista de 1935, que tuvo focos en Natal,  Recife y Río, Apolônio, que era comandante de artillería en Rio Grande  do Sul, y parte del levante, es procesado por el Departamento de Orden  Político y Social (DOPS), expulsado del Ejército y víctima de una  persecución política que se iba a extender por casi 50 años.

Preso en la Casa de Corrección en Río de Janeiro, convivió con varios  militantes comunistas, momento en que se acerca al Partido Comunista de  Brasil (PCB). Ya en libertad, en 1937 ingresa formalmente al partido y  es orientado junto a 7 compañeros para viajar a España e incorporarse a  las Brigadas Internacionales en la Guerra Civil Española contra el  enemigo franquista. Apolônio con 25 años viaja con la delegación.

En Valencia, se incorpora a la artillería de las Brigadas y recorre  todos los frentes abiertos de España al comando de varios destacamentos  artilleros, con lo que consigue una vívida experiencia del estrecho  vínculo del pueblo con las fuerzas de la República.

Las Brigadas Internacionales fueron conformadas por más de 40 mil  combatientes de más de 50 países de todos los continentes. Su retirada,  llegó en el momento de mayor debilidad para la República, producto de  una jugada republicana que iba a terminar de balancear el destino del  conflicto.

‘‘[…] Sois la historia, sois la leyenda, sois el ejemplo heroico de la solidaridad y de la universalidad de la democracia’’ 

Tras la salida de las Brigadas de España y deambular con un sórdido  acuerdo de refugio, por campos de concentración en la frontera francesa,  Apolônio de Carvalho consigue huir y llega a Marsella. Es 1942, después  de entrar en contacto con los antifascistas locales, ingresa a la  resistencia francesa contra la ocupación nazi y se incorpora al comando  de las guerrillas partisanas del sur que participan en variadas acciones  de sabotaje contra recursos e incluso abordajes urbanos contra el  Ejército alemán. En febrero de 1944 organiza el rescate de 23 militantes  prisioneros en Nîmes. En agosto comanda la liberación de Carmaux, Albi y  Toulouse, al frente de las guerrillas urbanas.

Mientras el ejército estadounidense desplegaba sus fuerzas desde  Normandía, fueron las guerrillas urbanas, convertidas en destacamentos  del Ejército francés, las que terminan por liberar París.




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ManoVuelta Guerrilla Radio conmemora la fecha cuando comienza la gesta histórica de resistencia indígena contra el imperio colonialista español en tierras indigenas suramericanas.
Nuestro invitado especial David Jarne internacionalista de la causa Zapatista y colaborador de la gira europea 2021 del EZLN.

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En este episodio abordamos con el Sociologo Franco Vielma el importante tema de la Guerra difusa entre Venezuela y Colombia en la Frontera compartida.

En el presente episodio de ManoVuelta Guerrilla Radio se hizo la caracterización de los hechos que han sucedido en la frontera venezolana con Colombia, concretamente en la región del Alto Apure, donde la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB) y otros cuerpos de seguridad del Estado despliegan, desde el 21 de marzo, acciones de aseguramiento del territorio nacional. Durante la operación se enfrentaron a grupos irregulares colombianos, eventos que siguen en desarrollo al momento de la ela- boración de esta investigación.

Estos choques tanto como sus causas medulares, propias de la extensión de la guerra en Colombia y el desarrollo de actividades ilícitas como el narcotráfico, son reseñadas por el especialista Franco Vielma considerando que, más allá de lo que concierne a lo estrictamente militar, existe un corolario de factores, actores y eventos que posicionan en el Alto Apure un nudo crítico de amenaza a la seguridad y estabilidad de Venezuela.

Este trabajo reviste un análisis de los factores involucrados en el hecho, pero también de sus singularidades y probabilidades en los 2200 kilometros de frontera Colombo-Venezolana.


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El dumping social es una práctica de competencia desleal mediante la cual las empresas trasnacionales reducen costos aprovechándose de los bajos salarios y pobres condiciones laborales de un país subdesarrollado.

El dumping social consiste en un arbitraje regulatorio mediante el cual las empresas tratan de reducir sus costos a través de la inversión en aquellos países con una regulación laboral, medioambiental y fiscal menos estricta. De este modo, las compañías Trasnacionales consiguen grandes ahorros en mano de obra esclava y costos regulatorios llevados a 0.

Efectos del dumping social

Para los países subdesarrollados la principal consecuencia del dumping social es la precarización laboral. Si los gobiernos utilizan la desprotección laboral como reclamo para atraer inversión extranjera, los trabajadores del país se encontrarán desprotegidos, pudiendo las empresas aprovechar esta desprotección para reducir costos. Esta situación suele ir acompañada de gobiernos corruptos o autoritarios que impiden la movilización de los trabajadores y la lucha por sus derechos.

Desde los años ochenta del siglo pasado, cuando comenzaron a liberalizarse los movimientos de capital y a crearse espacios prácticamente libres de impuestos, los paraísos fiscales que permiten eludirlos a las grandes empresas multinacionales, multitud de economistas críticos, activistas y organizaciones de todo tipo venimos pidiendo que se acabe con esa injusticia tan vergonzosa.

La respuesta de los economistas al servicio de las corporaciones, de los líderes políticos y los organismos internacionales era siempre la misma, a pesar de que la evidencia demostraba lo contrario: es técnicamente imposible evitar esa elusión fiscal y, además, no conviene hacerlo porque entonces se perjudicaría a la inversión y el empleo.

La práctica habitual de estas grandes corporaciones consiste en manipular su contabilidad para ubicar los beneficios que obtienen en diferentes países en aquellos en donde los impuestos son mínimos o incluso inexistentes.

En Venezuela algúnos tecnocratas décadas despúes que esta teoría ha sido desmontada siguen en la necedad de impulsar una ley de Zonas económicas especiales que adémas resultaria en reformas a los articulos de la constitución nacional, entregandose de piernas abiertas al capital trasnacional que ha empobrecido todo el sudeste asiatico así como africa y varios paises de latinoamerica, Venezuela siempre llegando tarde a las modas neoliberales se expone hoy día a perder sus recursos minerales, hidrocarburos y talento humano valioso en manos de explotadores de corporaciones multinacionales que apuestan al ganar/ganar con sus socios desangradores de los pueblos pobres en este hermoso único e irremplazable Planeta Tierra.




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