利世民聲音專‪欄‬ 利世民

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李家超出席立法會所謂的答問大會，有議員與他討論香港旅遊業發展問題；李家超「拋書包」提到大家小時候讀過陶淵明的《桃花源記》，並說香港不能像桃花源那樣，讓人來了之後就不再回來，找不到回去的路。
香港自古以來就在世界地圖上佔有一席之地，又怎會是桃花源呢？
最令人感到矛盾是，如果大家讀過《桃花源記》就會知道，陶淵明是對世道不滿，對環境、對政治、對戰爭感到厭惡，因此希望有一個可以「避秦」的地方。陶淵明所說的「秦」，象徵著暴政。
香港本來就是一個避秦的好地方，香港本來就是這個桃花源；李家超不提還好，一提便讓人想到暴政。
其實《桃花源記》中還有一句話，使這篇文章成為古文中最具反動性的一篇；文章中提到一句話：「不足為外人道」。用今天的語境來解釋，很多人以為意思是外邊的人不知道我們這裡的生活如何。但陶淵明在寫《桃花源記》時，故事中的桃花源居民看到這個迷失的漁夫後，對他說：「你不要跟外面的人說」；免得別人知道這個地方，打擾他們。
這種心態，就像我們香港人過去幻想的「河水不犯井水」；暴政不要影響到我們，我們只想「山高皇帝遠」。
現實中有「山高皇帝遠」的人嗎？有，甚至今時今日，亞洲估計有一億人，過著「無政府」的生活。

最近在 Netflix 上看了一套關於納粹德國的紀錄片 Evil on Trial ；這套紀錄片登上榜首，相信是因為近年民粹主義冒起，令更多人擔心世界是否回到廿世紀初那種躁動不安的情緒。
香港人對這套紀錄片應該有更深的感受，尤其是我們經歷過這幾年的壓迫，以及我們在內心深處的反作用力。
從哲學觀點，沙特認為仇恨源於存在焦慮和自我欺騙（壞信念），再投射到他人身上。中共宣傳美日為敵，將中國民眾的存在焦慮引導至外部敵人。尼采認為仇恨是表現權力意志的一種方式，用以補償無力感；中共旨在建立一個統一的文化和政治身分，強調「列強亡我之心不死」，以對外的仇恨宣傳，來鞏固政權，強化對政府的忠誠。
社會心理學的有個概念叫「替罪羊理論」：仇恨可被引導到被責怪的個人或群體上，以維持社會秩序和轉移批評。
中共將美日作為替罪羊，將國內問題歸咎於外部敵人，維護其合法性。
有論述指，中國吉林最近發生的擊攻案，四名康奈爾大學教職員無故被攻擊，難免令人聯想到民族主義情緒泛濫，甚至乎廿世紀上半業的納粹德國。中共和納粹德國，都使用虛構的種族優越概念來正當化其行動和政策，以正當化其專制措施。當今中共宣傳對美日的仇恨，甚至強調漢族至上論，與納粹德國的策略有很多相類似之處。
最後，我只有一個忠告給各位香港人：「記得要守護自己的善良，當然也要保護自己的安全。」


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47 人案終於有結果；不意外，但仍然令人無奈。閱讀判詞的時候，令我想起 2019 年仲夏在街頭上經常見到的一句：「是你教我和平遊行是沒有用的。」
五年過後，我幾乎想說：「是你教我講法治和程序是沒有用的。」
但再想深一層，或許這正是中共、小粉紅和藍朋友所相信的那套價值觀；他們所相信的「誰大誰惡誰正確」，他們所相信的「契弟論」，正在不知不覺間蠶食人心。


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伊朗的「最高領袖」哈梅內伊（Ali Khamenei）現年85歲，無論如何也將面臨最重要的繼承問題。本來總統萊希（Ebrahim Raisi）很大可能會接任，但他卻在本週日的空難中身亡。最初，我第一個聯想就是許多年前同樣因空難身亡的林彪事件。畢竟，在一個極權社會，每當出現權力繼承和轉移的時候，往往也會發生各種令人感到意外的事件。
但暫時看來，伊朗官員將事件定性為意外，並沒有懷疑或指控任何外國勢力。
事實上，陰謀論和揣測其實是無關痛癢。真正了解到伊朗的權力和利益是如何運作、如何環環相扣，就能明白誰當總統，甚至誰當最高領袖，結果都不會有太大分別。

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南韓和越南的通脹，其實相對上是輕微的。所以，這兩國人民買金，並非甚麼對抗通脹，也不是怕自己的貨幣會崩潰。
韓國人買黃金的理由很簡單；因為韓圜兌美元近來已經創下亞洲金融風暴以來的低位，而金價用美元計更創下歷史新高。越南的情況其實也類似。
換句話說，這些國家的人搶購黃金，只是我們所講的 FOMO (Fear of Missing Out) 。
假如今日大家想要一個簡單的結論，那就是：「很多人都說黃金是避險資產，但我視之為投機資產。 」
記得在 2022 年俄烏戰爭開始的時候，也有人問要不要買黃金，又或者 Bitcoin ；但是近三十多年真正的避險資產是美元。當美元升，黃金和 Bitcoin 又怎可能價格急升。
再者，2022 年後，俄羅斯為了套現，反而用折扣價透過中東拋售黃金。結果當時黃金價格不升反跌。
黃金價格的升…

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非常抱歉，一直遲遲未將過去兩星期的影片上傳。除了這一段片，其他的會在未來幾天陸續補上。
其實我有個奇怪的堅持，就是在 Substack / Patreon 上載的影片，都要有相關的文字。一來可以方便大家，尤其是有些讀者寧願選擇閱讀，而寫作用的時間，遠比錄直播要多。從文字吸引訊息的過程，與「聽講」有很大的分別，所以寫作時我也會更加小心謹慎。不是怕錯，而是希望讓大家有另一個層次的思考。
以下的文字內容，與影片可以有很大的分別；更正確一點講，以下的文字是影片播放後的一些感想。