Soledad Compartida Desasosiego

Una disculpa para todos los que ayer no pudieron escuchar mi bella voz (y se quedaron con las ganas), ya sirve el reproductor.
Te dejo un reproductor aquí arriba por si quieres escucharme leer contigo esta carta. Te recomiendo usar audífonos.
No es casualidad que te sientas miserable. De hecho, ser miserable es la consecuencia de una incoherencia biológica por no habernos acostumbrado a la velocidad con la que ahora cambian las cosas. Pero no voy a escribir para que llores o te deprimas. Voy a escribir porque aunque somos miserables, no tenemos que serlo todo el tiempo.
Probablemente te has topado con la imagen del vaso a la mitad, y el estúpido dilema que lo acompaña. ¿Medio vacío o medio lleno?
En lugar de justificar una perspectiva visual o retórica, deberíamos enfocarnos en entender porqué para algunas personas es suficiente tener (por lo menos) la mitad y para otras es inaceptable la idea de que le falte algo al vaso. ¿Quién nos robó la mitad que le falta?
No sería descabellado pensar que estamos viviendo el mejor momento en la historia de la humanidad, pero para mí sería decepcionante conformarse con que el punto más alto, sea la actualidad. Así que para dejar de pelearnos sobre qué mitad le falta al vaso, sería necesario viajar en el tiempo para tener una perspectiva un poco más clara sobre cómo vaciarlo o llenarlo hasta el borde. Pero como no tengo superpoderes, vamos a tener que confiar en la historia a mi disposición.
Un viaje en el tiempo
Hace algunos miles de años, mientras los humanos eran cazadores-recolectores, el cuerpo estaba (a través de las generaciones) optimizando el consumo de recursos y el sistema de estímulos-respuesta, para que en un mundo sin Walmarts ni HEBs para comprar comida, nuestros ancestros pudieran sobrevivir.
En esos tiempos las personas no comían diario. De hecho, tenían que lidiar personalmente con la muerte de un animal (que bien podría matarlos o correr más rápido que ellos), para poder alimentar a su tribu. O sin la ayuda de una base de datos diferente a su memoria de cavernícola, identificar qué planta se comía y qué otra envenenaba. Lo que se traduce a una participación activa del individuo sobre su alimentación, su cuerpo, su consumo de energía, su entorno y su comunidad. Además de mucha claridad sobre las consecuencias cuando uno la cagaba. Porque si te tropiezas en frente de un puma, te mueres. Si no sabes qué te metes a la boca, también te podías morir. Y si no le caías bien al más pistolas de la tribu, posiblemente perdías el derecho a dormir acompañado en una cueva segura y calientita. Y así se fue adaptando nuestro cerebro para prevenir que durmiéramos solos y con frío.
Como siempre hay alguien que sabe más que la mayoría, en esos tiempos de lanza y taparrabos, si no confiabas en el que tenía talento para predecir el clima o la migración de los venados, te las arreglabas por tu cuenta.
Autoconocimiento, empatía, cooperación y confianza eran los pilares de las sociedades del pasado. Ahora no sabemos ni quién somos, ni qué es verdad. Se la mentamos al vecino y no confiamos ni en nosotros mismos.
¿Qué salió mal?
¿Cambiaron nuestras prioridades o perdimos la capacidad de tomar decisiones?
No lo sé, pero desde que la selección dejó de ser natural y empezamos a separar el maíz para que tuviera más grano y a las vacas más gordas que corrían menos para que rindieran más, la incertidumbre fue reemplazada por la comodidad y los excesos. Sobreproducción y almacenamiento para guardar comida pa la perra; hambre de al rato. Lo que nos lleva al problema más grande de nuestros tiempos.
El valor de las cosas, la distribución de riqueza y la selección artificial.
- ¿Por qué tengo que darte tres chivos por un huevo cuando me podrías dar diez huevos por un chivo?
- Porque te pongo en tu madre.
Si volvemos al pasado, después de dos o tres putizas, algún flacucho con muchos chivos y pocos huevos, tuvo que seducir a algu

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