بودكاست سالم‪ه‬ salma

يمكنك الوصول إلى أفضل مستويات الصحة والثراء والنجاح والهدوء يمكنك الوصول إلى أفضل مستويات الصحة والثراء والنجاح والهدوء ، وكذلك التخلص من الآثار التي تسبب الفقر والمرض والتوتر وفشل العلاقات.

مرحبًا أيّها المُحارب؛
هل سافرت معنا لثلاث رحلاتٍ محلِّقًا على جناح صَقْرٍ إلى مملكة البلاغة؟ إن كُنت قد فعلتها حقًا فهلُمّ لرحلة رابعة، أقبل بِحَفْنَةٍ من الخيال، فتلك وثيقة السّفر، ثُمّ تهيّأ لقفزة بين دفّتي الكتاب الّذي بين يديك، وستنبت لك في الحال أجنحة عجيبة، لنبدأ التحليق معًا في رحاب سماء مملكة البلاغة، حيث سنبني قُصُورًا لتسكنها أرواحنا الحائرة بحثًا عن نفحات السَّعَادَة وبصيص من الأمل. قد تظنّ الأمر ضربًا من الخيال، لكنّنا في الحقيقة نعيش في رحاب مملكة البلاغة كلّ يوم، فأنت “أنس” عندما تُحب بشرف، وأنتِ “مرام” في ثباتك على الحقّ، وكلّنا “كلودة” يا صديقي!
ما زالت الصّقور تفتّش عن المحاربين، فلدينا الكثير من الأسرار الّتي لم تُكشف بعد، لا تفزع إن أضاءت السّماء بالبروق المتوالية، سيكون زلزالاً شديداً ، فهناك خطب جليل، وأحبابنا في خطر!”

الكتاب يتحدث عن لغة الجسد، أهميتها، الظروف المؤثرة فيها، والجزء الأكبر تناول شرح للعديد من المشاعر وردود الأفعال التي نمارسها ونواجها بشكل يومي.
- الكتاب غير ممل، مناسب جدًا للمبتدئين -مثلي- في هذا المجال، بدون فلسفة وتعقيد، أعتمد الكتاب على منهج علمي، بدون تأويل عشوائي.
- وجود الصور ساعدت وساهمت في إيصال الفكرة بشكل أسرع وأوضح لدى القارئ.
- أعجبني التنويه على أن ليست كل إشارة أو إيماء بدليل على أن الفعل هو ما تُرجم أو شُرح في الكتاب، فحك الأنف ليس بديل الكذب، فقد يكون مصابًا بالإنفلونزا مثلًا، ف أحيانًا قد تكون عادة قديمة أو وضع الطقس هو المسبب لردة الفعل.

اسم الكتاب: قضية ليفنوورث ل انا كاثرين جرين
عدد صفحات الكتاب: 300 صفحة
روايةٌ بوليسيَّة تدور حول حادثِ قتلٍ غامض، راح ضحيتَه تاجرٌ ثريٌّ متقاعدٌ في مدينة نيويورك، تعيش معه ابنتا أخَوَيه اللتان انتقلَتا للعيش معه في سنٍّ مُبكِّرة بعد وفاة والِدَيهما في حادثٍ أليم. تَتطوَّر الأحداث وتَتعقَّد عندما يَتولَّى مُحامٍ شابٌّ ومحقِّقٌ مُحنَّكٌ مهمةَ حل خيوط هذا اللغز، وسطَ تنافسٍ بينهما على النجاح في كشف سرِّه. لم يَسلَم أحدٌ من أن تشير إليه أصابعُ الاتهام في هذه القضية، بدءًا من الفتاتين اللتَين نشَب بينهما خلافٌ كاد يُفرِّق بينهما، وحتى سكرتيرِه الشخصي، وخادمةٍ اختفَت في ظروف غامضة، وآخَرين منتفعين من موتِ ذلك التاجر. وطوال مُحاوَلات البحث والتَّحرِّيات، تَتكشَّف سلسلةٌ لا تنقطع من الحقائق المثيرة، وجوانب إنسانية خفيَّة. تُرى ما السرُّ الذي تنطوي عليه هذه الجريمة؟ ومَن القاتل؟ ومن سينجح في حل اللغز؟

رواية أميرة الجبل هي أحد أهم مؤلفات الأديب نجيب الكيلاني. وقد عُرف عن الكيلاني تنوعه في موضوعات كتاباته. فقد اشتملت على الكثير من الأحداث التاريخية، والرسائل القرآنية، والمقاطع الشعرية، وبعض المواقف الاجتماعية، وغيرها.
ويتميز أسلوبه بالتحليل الدقيق وشعوره الدائم بالمسؤلية تجاه القارئ، والذي جعل كل أعماله ترقى لغرس القيم وتربية السلوك وتهذيب النفوس، وتتسم بالوضوح وتهدف لزيادة الوعي والتحليل الدقيق والبعد عن الفهم الخاطئ.
وكان نجيب الكيلاني يمتلك ثقافة كبيرة في مجالات متعددة، وقد ساعد ذلك في تنوع كتاباته فكان أديبًا وشاعرًا وناقدًا. وكان يمتلك جانبًا من الإبداع ظهر في مؤلفاته، ولاقت هذه المؤلفات قبولًا كبيرًا لدى القراء في العالم العربي والإسلامي.

رواية أميرة الجبل هي أول رواية عربية تتناول ما يحدث بين قبائل جبال الشحوح في الخليج العربي، وتدور أحداثها في دولة الإمارات العربية المتحدة، وتتحدث عن الصراع الذي يحدث بين العادات والتقاليد في تلك المجتمعات وبين ما يريد الشخص القيام به، وتسلط الضوء على سلطة التقاليد على إرادة الشخص.
الرواية تحكي قصة أميرة الجبل وهي ابنة شيخ القبيلة، والتي ترفض الزواج ممن اختاره لها والدها، وتقرر الهرب من عاداتها وتقاليدها بالهروب إلى لبنان مع الطبيب الذي كان يعالجها، ليكون لها حرية اختيار شريك حياتها. فالرواية تناقش مجموعة من القضايا الاجتماعية والسياسية المنتشرة في دول الخليج.
تقييمي الشخصي للكتاب: 10/7 .

تمّ تأليفها عام 2012 ميلاديّ، وقد بلغ عدد صفحاتها 396 صفحة.


تحكي الرواية -لكاتبها سعود السنعوسي- قصة عيسى وهو الابن من المرأة الفلبينية والأب الخليجي، الأب الحنون الدافئ من العائلة الأرستقراطية الذي تزوج من الخادمة الفلبينية زواجًا عرفيًّا، ولمَّا عرفت والدته بالزواج العرفي لم تقبل به وقامت بترحيل الأم وطفلها إلى الفلبين، ليعيش الطفل في الفلبين على أنقاض الذاكرة وتحكي له أمّه الحكايات عن والده والكويت، بدأت ملامح الخليج تثور في نفس عيسى وما أثار ذلك سوى أمّه التي ترغب بأن يعود ابنها إلى أصله، فتُرسل بالابن إلى الكويت ليقف بملامحه الفلبينيّة عاجزًا عن التّعريف بنفسه فردًا من أسرة خليجيّة، ترفضه عائلته إذ لا يملك من عائلتهم شيئًا سوى صوت راشد الذي شفع له عند جدّته الظالمة أن يعيش في العليّة التي كان يقطنها الخدم، وهناك يأتي دور العائلة -العمَّات- فإحداهنّ كانت رقيقة القلب تعطف عليه فهو ابن أخيها على أي حال، والأخرى تخاف من هذا العار الذي أتى من الفلبين ليقضي على مركزهم الاجتماعي، إذ لن يكون أكثر من فتى من أم فلبينية وأب خليجي،[٢] بعد محاولات عديدة من عيسى لكي يندمج في المجتمع الخليجي، لكنَّه لم يستطع حتّى عندما ابتعد عن عائلته، فقد كانت تلاحقه عمته التي تخاف على سمعة وضعهم الاجتماعي وسعت بأن يفصل من عمله أكثر من مرة، ليعود من الكويت إلى الفلبين مسلمًا، ويتزوج من ابنة خالته ويُشكل في حياته ما كان يحلم أن يعيش فيه: العائلة، أخيرًا تسيل الدماء الكويتية في عروقه ولكنّه فلبيني المنشأ والمظهر وحتى الجنسية، ليس عيسى الطاروف وحده مَن عانى من تلك الحياة، بل تلك مأساة متكررة تكرر انتهاك حقوق الإنسان بناء على أصله وماله.[٢]



اقتباسات من رواية ساق البامبو 

"تتكشّفُ لنا حقيقةُ أحلامِنا كلّما اقتربنَا منها عامًا بعد عامٍ، نرهنُ حياتنا في سبيلِ تحقيقها، تمضي السّنونُ، نكبرُ وتبقى الأحلامُ في سنّها صغيرةً ندركُها نحققُها وإذ بِنا نكبرُها بأعوامِ أحلامٍ صغيرةٍ لا تستحقُّ عناءَ انتظارِنا طيلةَ تلك السنوات".[٣]


"نحنُ نأتِي إلى الحياةِ من دونِ إرادةٍ منَّا، نأتي صدفةً، من دونِ نيةٍ مسبقةٍ من آبائِنا وأمَّهاتنا، أو بنيةٍ يلحقُها تخطيطٌ وتوقيتٌ لو أنَّنا نستحضرُ من العدمِ، إن كنَّا حقًا هناك، قبلَ أن تبثّ أرواحنُا في الأجنَّةِ في الأرحامِ، يعرضُ أمَامَنا رجالٌ كثيرٌ ونساءٌ، نختارُ من بينهم آباءَنا وأمّهاتنا، وإن لم نجد مَن يَستَحقّنا، للعدَمِ نَعودُ".[٤]