“凡求告耶和华名的就必得救”——2024年2月18日主日讲章/晓峰牧‪师‬ 证道讲道 - 基督教北京守望教会

 

经文：【珥2:18】 耶和华就为自己的地发热心，怜恤他的百姓。【珥2:19】 耶和华应允他的百姓，说，我必赐给你们五谷，新酒，和油，使你们饱足。我也不再使你们受列国的羞辱。【珥2:20】 却要使北方来的军队远离你们，将他们赶到干旱荒废之地，前队赶入东海，后队赶入西海。因为他们所行的大恶（原文是事），臭气上升，腥味腾空。

【珥2:21】 地土阿，不要惧怕，要欢喜快乐。因为耶和华行了大事。【珥2:22】 田野的走兽阿，不要惧怕。因为旷野的草发生，树木结果，无花果树。葡萄树也都效力。

【珥2:23】 锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的神欢喜。因他赐给你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨，春雨，和先前一样。【珥2:24】 禾场必满了麦子，酒榨与油榨必有新酒和油盈溢。【珥2:25】 我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫，蝻子，蚂蚱，剪虫，那些年所吃的，我要补还你们。【珥2:26】 你们必多吃，而得饱足，就赞美为你们行奇妙事之耶和华你们神的名。我的百姓，必永远不至羞愧。【珥2:27】 你们必知道我是在以色列中间，又知道我是耶和华你们的神，在我以外并无别神。我的百姓必永远不至羞愧。

【珥2:28】 以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的老年人要作异梦。少年人要见异象。【珥2:29】 在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。【珥2:30】 在天上地下，我要显出奇事，有血有火，有烟柱。【珥2:31】 日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。【珥2:32】 到那时候，凡求告耶和华名的就必得救。因为照耶和华所说的，在锡安山耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有耶和华所召的。

旧约先知书的基本特点就是都关乎审判与应许，刑罚与拯救，悔改与盼望。约珥书也不例外，而且更加典型，不但提到以色列正在经历的灾祸，更是多次提及将来更大的灾难时刻-耶和华的日子。因此，约珥书具有非常强烈的末日色彩，虽然是在论及当下以色列人所面对的蝗灾，但重点却是指向了将来真正的末日审判；虽然也提到神对以色列人在蝗灾旱灾中的拯救，但其实更多是指向了将来真正的拯救：神要把自己的百姓从罪和死亡中拯救出来（太一21）。而且约珥书更为特殊，一方面约珥书虽然提及审判与悔改，但是并未提及具体以色列人因为什么样的罪而遭遇灾祸的审判，只是强调悔改转向神是人在灾难中唯一的出路。因此，约珥书的信息跟其他先知书的不同也在于，先知并非是在预言即将到来的蝗灾，而是在已经发生的灾难中说话；因此，百姓也不是以悔改来规避尚为发生的灾难，而是必须马上悔改，好从当下的灾难中脱离。也因此约珥书的信息适用性更加广泛，可以用于任何危机时刻的呼吁。另一方面，约珥书特别提到了在上帝大而可畏的日子到来之前，圣灵浇灌的工作。就像悔改是针对所有人的呼吁，圣灵的浇灌也是给凡有血气的。

我们今天所分享内容的主题是拯救的预言，我们会从三个方面来分享，一，耶和华的怜恤。二，以色列人的喜乐。三，耶和华的日子和真正的拯救。

耶和华的怜恤

就像先知耶利米所说，神向我们所怀的意念从来就不是降灾祸的意念，而是赐平安的意念，为要叫我们末后有指望（耶二十九11）。约珥书的信息同样，先知在提到蝗灾旱灾以及引申到将来更加可怕的灾祸之后，就呼吁以色列人全体都要悔改。因为，哪怕神已经降下了灾祸，盼望罪人