财商好书短‪评‬ M金麦郎

凯恩斯和哈耶克代表了两大主流的经济学派：哈耶克继承了18世纪启蒙思想家的思想，以个人主义出发，自由是他永恒的理想。哈耶克强调维护人的自主，这种自由包括政治自由、思想自由和经济自由。其中，经济自由是自由的基础。他相信资本主义经济本身有一种自行趋于稳定的机能，反对国家对于经济生活的干预。
而凯恩斯认为市场经济也是需要管理和干预的。一种带有适当干预和管理的市场经济，即所谓的混合经济是最佳的。当市场崩溃的时候，政府应该增加支出，这些支出经过乘数效应的放大，在整个市场中激发出巨大的动力，从而拯救市场。
——书评节选自《凯恩斯大战哈耶克》

棉花作为最古老的经济作物之一，几乎串起了整个东西方之间交融、争斗的过程，尤其是当工业革命发生后。东印度公司、南北战争、奴隶制度……背后似乎都闪烁着棉花，这种被称为“白色黄金”的植物。
著名的世界史学者杰弗里•巴勒克拉夫提倡通过比较分析的方法，跨越地理和国家民族的界限来“考察人类文明在不同地区的产生、发展、交往、对抗、融合、扩散等过程”，尤其是关注那些常常被忽视的貌似微小、实则重要的历史元素。棉花，就是这样一个重要的历史元素。
——书评节选自《棉花帝国》

2016年，米歇尔·渥克在她的书中用“灰犀牛”比喻那些显而易见概率极大且冲击力极强的风险，像犀牛一样体型巨大人人可以看见，同时破坏力极强。当人们都在讨论“黑天鹅”这种概率极小的风险时，而现实是，危机的发生往往并不是难得一见的“黑天鹅”事件，而是我们明明知道危机就在那里，却视而不见，置若罔闻。为什么会如此？渥克认为，这是因为人类本能中的自我保护机制与其他因素相叠加——诸如任性的执念、误判和个人利益甚至恶意动机而共同引起的，人们会经历五个阶段：先是拒绝，然后抱着侥幸心理认为危机会理想化的不会发生在自己身上，因此得过且过不采取任何行动，继而当迹象明显的时候也自以为是的认为自己能够解决，甚至当危机已然发生还对后果抱有乐观不切实际的幻想。
——书评节选自《灰犀牛》

未来总是和过去联系在一起，如果回顾人类过去3000年作为智人的历史，实际上是一部进化史，从开始的与自然搏斗，获取食物和安全的栖身地，到人类社会的诞生和发展，一直面临着四个问题：饥荒、瘟疫、战争和死亡。这四大主题贯穿着整个人类的发展史，《圣经》启示录中的天启四骑士：战争、饥荒、瘟疫和死亡，揭示了人类社会最深层的恐惧。进入了21世纪，这些问题依然困扰着人类社会，但程度已经越来越减缓：相比饿死，更多人死于吃的太多；相比传染病，更多人死于正常死亡；自杀死亡人数超过由于军队、恐怖分子和暴力犯罪引起的死亡的总和，而人类的平均寿命，也从19世纪的40岁变成了如今的70岁。
——书评节选自《未来简史》

在不足100年的时间里，金融工具和金融体系发展得如此迅速，也如此复杂迷离，乃至于这一领域的专家们都难以一窥全貌。金融创新也从未以如此令人眼花缭乱的速度和方式上演着，资金在时间、空间的转换中为金融创新提供了空间，一系列产品、工具和市场创新设计围绕着风险收益展开，并迅速衍生出更多品种。在这一过程中，人类的弱点也暴露无遗。“一些创新在理论上无懈可击，但在实践中则会成为金融危机的诱因；还有一些金融创新，对局部有益，但是对整个金融体系来说却意味着风险。” ——书评节选自《现代金融创新史》

芒格用一个十分形象的比喻来说明不同学科的不同思维方式是如何相互作用的：格栅模型。“你的头脑中已经有了许多思维方式，你得按自己直接和间接的经验将其安置在格栅模型中。”他坚信，通过整合不同学科的思维模型建立起的思维格栅理论框架，是获取超额投资回报的强有力的途径。如果从不同学科的角度能得出同样的结论，那样做出的投资决策会更正确。这才是最大的收获——更全面的理解让我们得以成为更棒的投资者。但是其影响还不止于此。那些致力于理解这种关联知识的人，能更好地为人处世，他们不仅能成为好的投资者，同时还是好领导、好市民、好父母、好配偶和良师益友。 ——书评节选自《查理芒格的智慧——投资的格栅理论》