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论语:雍也篇(九) — 言谈问答,都有境‪界‬ 礼贤说论语

    • 사회 및 문화

本音频内容转载自 王礼贤 老师的 微信公众号《甲骨文书法与国学经典》,感兴趣的朋友可以关注,里面还有其它国学和书法内容。
本期内容提要:
*本集继续讲《雍也篇》的内容。
*上来,先讲了两个小故事,说明人与人的沟通也有境界的问题,从而引出论语的下一句:子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
*孔子说:“具有中等以上境界的人,可以和他谈高境界的学问,而在中等境界以下的人,没法同他讲高境界的学问。”
*下图为讲课中涉及到的“上”和“下”字的甲骨文写法及说明。

*下一句:樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
*樊迟问孔子怎样才算是智,孔子说:“为老百姓办事讲义(用恰当的手段和方式),尊敬老百姓的鬼神信仰,但自己不要陷进去,就可以说是智了。”
*下一句:问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
*樊迟又问怎样才是仁,孔子说:“仁者把难做的事做在前面,而后才考虑收获,这可以说是仁了。”
*下图为讲课中涉及到的“获”字的甲骨文写法及说明。

*下图为水墨画:

以上为与本讲相关的甲骨文书法板书及水墨画作品。(感兴趣的朋友可以关注微信公众号《甲骨文书法与国学经典》)

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本期内容提要:
*本集继续讲《雍也篇》的内容。
*上来,先讲了两个小故事,说明人与人的沟通也有境界的问题,从而引出论语的下一句:子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
*孔子说:“具有中等以上境界的人,可以和他谈高境界的学问,而在中等境界以下的人,没法同他讲高境界的学问。”
*下图为讲课中涉及到的“上”和“下”字的甲骨文写法及说明。

*下一句:樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
*樊迟问孔子怎样才算是智,孔子说:“为老百姓办事讲义(用恰当的手段和方式),尊敬老百姓的鬼神信仰,但自己不要陷进去,就可以说是智了。”
*下一句:问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”
*樊迟又问怎样才是仁,孔子说:“仁者把难做的事做在前面,而后才考虑收获,这可以说是仁了。”
*下图为讲课中涉及到的“获”字的甲骨文写法及说明。

*下图为水墨画:

以上为与本讲相关的甲骨文书法板书及水墨画作品。(感兴趣的朋友可以关注微信公众号《甲骨文书法与国学经典》)

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