일묵스님 수행 이야기 : 제따와나선‪원‬ 일묵스님

2024년 5월 15일에 진행된 부처님오신날 봉축법문입니다.

부처님의 가르침이 이 땅에 오래 머물기를.

모든 존재들이 건강하고 행복하기를 _()_


◆ Tag
#좋아하는일 #유익한일



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모든 존재들이 항상 건강하고 행복하기를 바랍니다.

호흡수행(호흡명상)을 하다 보면 오래 되어 잊혀져가는 기억들이 떠오를 때가 있습니다.

망각되어가던 이 기억을 어떻게 해야 할까요? 다시 기억해내서 탐욕인지 성냄인지 분별하면서 파악하고 해야 할까요, 아니면 그냥 점점 잊혀지도록 내버려두면 될까요?


대념처경에 보면 눈접촉이 있는 그곳에서 갈애가 소멸한다는 경전구절이 있습니다. 이 구절은 어떤 뜻일까요?




◆ Timeline
0:00 잊혀져가는 오래된 기억은 어떻게 해야 할까?
5:04 접촉하는 거기에서 갈애가 소멸한다



◆ Tag
#기억 #트라우마 #갈애




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호흡이 점차 안정되면서 한곳에 머물러 관찰하는 것이 가능해지면 그때부터는 관찰 지점을 중심으로 호흡이 들어가고 나가는, 호흡의 전 과정을 관찰합니다. 그런데 이 '전 과정'을 관찰한다는 의미를 관찰 지점에서 호흡을 관찰하는 것이 아니라, 호흡을 따라서 호흡이 들어가고 나가는 전 과정을 관찰한다는 의미로 잘못 이해하고 호흡을 관찰할 수 있습니다. 그리고 호흡의 전 과정을 관찰하는 과정에서 이전보다 뚜렷하게 관찰되는 호흡에 탐욕이 생기면서 과하게 관찰하다 보면 미세한 상기 증상들이 발생할 수 있습니다.

오늘 수행법담을 통해 호흡의 전 과정을 관찰하는 과정에서 겪었던 미세한 상기 증상들을 어떻게 이해하고 해결할 수 있는지, 호흡의 전 과정을 본다는 것은 무엇을 의미하는지 이해해 봅니다.


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불교수행에는, 수행자의 마음을 보호하는 네 가지 보호명상이 있습니다.

강한 성냄으로부터 마음을 보호하는 자애관 (자애명상)
강한 애욕 (감각적 욕망)으로부터 마음을 보호하는 부정관
의심과 두려움에서 마음을 보호하는 불수념
해태혼침, 방일함에서 마음을 보호하는 죽음명상

이 네 가지 명상이 그것입니다.

이번 법문에서는 네 가지 보호명상에 대해서 알아봅니다.


◆ Timeline
00:00 네 가지 보호명상
11:00 부정관 - 욕망(애욕)에서 마음을 보호
32:08 자애관 - 성냄에서 마음을 보호
50:43 불수념 - 의심(과 두려움)에서 마음을 보호
58:26 죽음명상 - 해태혼침에서 마음을 보호


◆ Tag
#보호명상 #자애명상 #부정관 #죽음명상 #불수념



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수행하시는 분들 중에는, 삼매력은 상당히 강한데, 마음 쓰시는 것이나 말 하거나 행동하시는 것을 보면, 매우 거친 번뇌도 잘 보지 못하시는 것 같아 보이는 분들이 있습니다.

부처님의 가르침에 비추어보면 지혜의 힘으로 오장애가 어느 정도 가라앉아야 삼매력이 생기는 구조이기 때문에, 자신의 마음을 보는 힘이 상대적으로 약해보이는 분들이 어떻게 삼매력이 저리 강하실 수 있는지 의아해질 수 있습니다.

이 소참법문에서는 이런 의문에 대해 알아보면서, 바른 견해를 조건으로 닦는 삼매의 중요성에 대해 다시 한번 알아봅시다.




◆ Tag
#삼매 #선정 #니밋따




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