蜜蜂的大学语文‪课‬ 守望的蜜蜂1990

1 古典时代之光：
1、西方文明的典籍来源于古典时期的两大文明——希腊文明与罗马文明。

2、我们认为的很多现代文明的标志，其实最早可以追溯到古希腊、古罗马时期。
2 漫长黑暗的中世纪：
1、公元476年西罗马帝国灭亡，自此开始了漫长的黑暗时代，史学界将这段时期称为“中世纪”。

2、基督教入世，转变为天主教，教会利用世俗权力扭曲、压迫欧洲民众长达将近十个世纪。
3、中世纪的平民生活处处充满死亡的威胁，人们生活痛苦不堪。在痛苦的生活氛围之中，人们内心中的人性被现实完全剥离，变得麻木不仁。
4、黑暗的中世纪在欧洲持续了将近十个世纪，
3 “戏剧之王”莎士比亚：
关于莎士比亚的身世历来都是学界争论的热点之一，但是他对于文学、戏剧及文化界的贡献是不容忽视的。

女影星安妮海瑟薇与四百年多前莎士比亚的妻子同名，而她的丈夫却跟当年的莎翁也有很多相似之处，难道他俩转世轮回了？

春江花月夜
张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。

1 诗的感性层级：
1、诗的层次

2、九九消寒图

2 诗的理性层级：
1、诗是诗，却又不是诗
唐诗：大风吹屁股，冷气透膀胱。（雄浑）
宋诗：板陡尿流急，坑深粪落迟。（义理）
2、毕加索的牛头与“理趣”

3 孤篇盖全唐：
所谓“孤篇盖全唐”其重点不在于“盖全唐”，而在于“孤”上，经典的作品总会翻越时代的藩篱，在历史长河中证明自己的价值。《春江花月夜》的“孤”在于它集结了先秦时期的文学大成，立足于唐代的诗歌题材，着眼于未来的诗歌走向，《全唐诗》中有且只有它如此奇葩，如此别具一格。

春江花月夜
张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。

1 老乞丐因一枚戒而改变了自己的命运：




比利哈里斯因为一枚戒指而改变了自己贫穷的命运，其实真正的道德就在那一瞬的选择，所谓“君子小人总在一念思量间”。在平凡的生活中，往往我们认为很重要的抉择时刻到来时，总是很突然，也很平凡。

2 做一个拥有独立人格的人：

子曰：“君子道者三,我无能焉：仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.”子贡曰：“夫子自道也。

1、君子之道其实包含了三层含义，即仁、智、勇。

仁：仁义无非就是推己及人，自己喜欢的事也去帮帮别人，而自己不喜欢的事情，即所谓“己所不欲勿施于人”。但儒家传统思维中的“仁”跟“礼”本身就是一对具有不可调和的矛盾的概念，因此中国历史上的很多以“仁”标榜的人都是假仁假义之辈。

智：智者不惑，就是真正懂得如何去处理我们的生活，真正了解自己的生命何去何从。

勇：人真正的勇敢，不是逞匹夫之勇，而是一种处事的智慧，是一种明了自己内心，并让要让心思辽阔的人生大智。

2、孔子所谓的“君子”从来都不是好高骛远之人，而他毕生讲求的“君子之道”就是成为一个拥有独立人格的人。