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Les grands changements écologiques, économiques, géopolitiques, technoscientifiques et culturels bouleversent les valeurs et les attentes de nos sociétés.

Donner des outils critiques pour saisir la complexité d’un monde toujours plus difficile à appréhender, prendre la mesure des grands défis de notre siècle, créer les conditions du débat pour y réfléchir, semblent aujourd’hui des enjeux majeurs pour se donner la possibilité d’agir sur nos avenirs.

C’est de cette réflexion qu’est née l’association marseillaise Opera Mundi en 2014 pour programmer des cycles thématiques de conférences et rencontres pluridisciplinaires portées par les grands penseurs de notre temps.
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    • Wetenschap

Les grands changements écologiques, économiques, géopolitiques, technoscientifiques et culturels bouleversent les valeurs et les attentes de nos sociétés.

Donner des outils critiques pour saisir la complexité d’un monde toujours plus difficile à appréhender, prendre la mesure des grands défis de notre siècle, créer les conditions du débat pour y réfléchir, semblent aujourd’hui des enjeux majeurs pour se donner la possibilité d’agir sur nos avenirs.

C’est de cette réflexion qu’est née l’association marseillaise Opera Mundi en 2014 pour programmer des cycles thématiques de conférences et rencontres pluridisciplinaires portées par les grands penseurs de notre temps.
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    L’intelligence artificielle et le vivant - Jean-Gabriel Ganascia, informaticien et philosophe - Habiter le vivant, la terre EP9

    L’intelligence artificielle et le vivant - Jean-Gabriel Ganascia, informaticien et philosophe - Habiter le vivant, la terre EP9

    Quel est l’état des progrès actuels en matière d’intelligence artificielle et de modélisation du vivant ? Quels sont les risques effectifs contre lesquels il convient d’ores et déjà de se prémunir ?

    Si le parallèle entre organismes et automates fascine depuis des siècles, certains vont jusqu’à affirmer aujourd’hui qu’avec l’intelligence artificielle, les machines iront au-delà des capacités humaines et qu’elles les surpasseront au point d’acquérir une conscience, de changer le statut de l’humanité et, peut-être même, de conduire à sa disparition. Jean-Gabriel Ganascia propose de dépasser ces déclarations fracassantes en faisant la part de l’imaginaire de ce qui correspond à des avancées tangibles.

    Chercheur et professeur à Sorbonne Université, membre de l’Institut Universitaire de France, Jean-Gabriel Ganascia est spécialiste en intelligence artificielle et en modélisation cognitive. Ses recherches actuelles s’intéressent au versant littéraire des humanités numériques. Il préside le Comité national d’éthique du CNRS et contribue à la réflexion philosophique sur la société de l’information. Il est notamment l’auteur du Mythe de la singularité. Faut-il craindre l'intelligence artificielle ?, Points Seuil, 2019 et de Servitudes virtuelles, Seuil, 2022.

    "L’intelligence artificielle et le vivant", une conférence de Jean-Gabriel Ganascia, informaticien et philosophe (Université Pierre et Marie Curie), 14 avril 2018, Bibliothèque Alcazar, Marseille – Cycle Le vivant dans tous ses états

    Une programmation Opera Mundi – www.opera-mundi.org 

    Jean-Gabriel_Ganascia @Lionel ALLORGE - Wikimedia Commons

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    • 1 u. 7 min.
    Terre de Paris, vers un ancrage terrestre - Serge Joly et Paul-Emmanuel Loiret, architectes - Habiter le vivant, la terre EP8

    Terre de Paris, vers un ancrage terrestre - Serge Joly et Paul-Emmanuel Loiret, architectes - Habiter le vivant, la terre EP8

    En extrapolant les données actuelles, à l’horizon 2030, les volumes cumulés de terres inertes extraites en Ile-de-France seraient de l’ordre de 400 millions de tonnes. L’impact économique, estimé à plusieurs milliards d’euros, est aussi préoccupant que l’impact écologique. Dans le cadre de plusieurs projets de recherche appliquée, Serge Joly et Paul Emmanuel Loiret explorent les possibilités pour recycler / réemployer une partie de ces « déchets » et en faire des matériaux de construction contemporains en terre crue pour le logement et plus largement la ville soutenable de demain. Cette démarche vise un rééquilibrage en faveur de la matière naturelle, face à l’artificialisation croissante de notre milieu de vie.

    Serge Joly et Paul Emmanuel Loiret sont architectes, enseignants et chercheurs. Ils dirigent l’agence d’architecture Joly&Loiret qui développe une approche contextuelle de l’usage des matériaux naturels (pierre, terre crue, bois, fibres) dans l’architecture de la ville. Cette approche a fait l’objet d’une exposition au Pavillon de l’Arsenal en 2016 Terre de Paris, de la matière au matériau.

    "Terre de Paris, vers un ancrage terrestre", une conférence de Serge Joly et Paul-Emmanuel Loiret, architectes, 12 janvier 2019, Frac PACA, Marseille – Cycle De la terre, ses récits et ses usages

    Une programmation Opera Mundi - www.opera mundi.org

    JOLY&LOIRET© DR

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    • 1 u. 13 min.
    Parcourir une Terre qui tremble - Frédérique Aït Touati, historienne des idées - Habiter le vivant, la terre EP7

    Parcourir une Terre qui tremble - Frédérique Aït Touati, historienne des idées - Habiter le vivant, la terre EP7

    Loin du globe lisse auquel nous pensons en entendant le mot Terre, c’est une planète plurielle, multiple, mouvante, vivante qui surgit des textes, images et modèles issus de la première modernité. Or depuis la fin du XXe siècle, une image se dessine qui recoupe parfois les intuitions de la Renaissance. Les sciences du système-Terre associées à la biologie transforment en profondeur notre relation au monde : les vivants ne se contentent pas d’occuper le monde, mais le font, le créent, le sécrètent. Par les récits, les drames, les mythes qu’ils produisent, les textes de la Renaissance et les auteurs contemporains offrent quelques pistes pour répondre à la question devenue si pressante : que signifie habiter la Terre ?

    Historienne des idées et des sciences, Frédérique Aït-Touati est chercheure au CNRS et metteure en scène. Elle explore les liens entre sciences, littérature et politique et s’intéresse en particulier aux fictions de la science. Elle enseigne à l'EHESS, à l'ENS d'Ulm, à Sciences Po, et en tant que professeur invité à NYU. Elle poursuit par ailleurs un travail de mise en scène autour des questions écologiques (Gaïa Global Circus, Le Théâtre des Négociations, INSIDE, Moving Earths). Elle est notamment l’auteure de Terra Forma, manuel de cartographies potentielles (avec A. Arènes et A. Grégoire), B42, 2019.

    "Parcourir une Terre qui tremble", une conférence de Frédérique Aït Touati, historienne des idées, metteuse en scène (CNRS, Sciences po Paris), 31 janvier 2019, Bibliothèque Alcazar, Marseille – Cycle De la terre, ses récits et ses usages

    Une programmation Opera Mundi - www.opera mundi.org  

    Frédérique Aït Touati © DR

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    • 57 min.
    Habiter le monde anthropocène - Michel Lussault, géographe - Habiter le vivant, la terre EP6

    Habiter le monde anthropocène - Michel Lussault, géographe - Habiter le vivant, la terre EP6

    Globalisation et processus d’urbanisation généralisée : penser une nouvelle géo-politique et une nouvelle éthique de l’habitation anthropocène.

    La mondialisation est un processus d’urbanisation généralisée des sociétés. Cette urbanisation bouleverse les conditions d’existence de chacun et elle s’avère un vecteur de l’entrée de notre Monde dans l’époque anthropocène, marquée par le réchauffement climatique, la perte de biodiversité, l’épuisement des ressources. Comment dès lors envisager les nouvelles manières de co-habiter – entre humains et entre humains et non-humains – face aux menaces que le changement global exige que nous affrontions ?Peut-on, à partir des expériences déjà menées dessiner les traits d’une géo-politique et une éthique de l’habitation anthropocène ?

    Géographe, Michel Lussault est Professeur d’études urbaines à l’École Normale Supérieure de Lyon (ENS) et dirige l’École urbaine de Lyon qu’il a créé en 2017. Dans son travail, il analyse les modalités de l’habitation humaine des espaces terrestres, à toutes les échelles et en se fondant sur l’idée que l’urbain mondialisé anthropocène constitue le nouvel habitat de référence pour chacun et pour tous. Il est notamment l’auteur de Hyper-lieux. Les nouvelles géographies de la mondialisation, Seuil, 2017 ou de Chroniques de géo’ virale, Éditions 205, 2020.

    "Habiter le monde anthropocène", une conférence de Michel Lussault, géographe (École Normale supérieure de Lyon), 10 décembre 2016, Frac PACA, Marseille – Cycle Quel(s) monde(s) habiter aujourd’hui ?

    Une programmation Opera Mundi - www.opera mundi.org  

    Michel Lussault © A.  di Crollalanza

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    • 1 u. 5 min.
    De quelques brèches dans l’opposition de l’être et du non-être - Vinciane Despret, philosophe - Habiter le vivant, la terre EP5

    De quelques brèches dans l’opposition de l’être et du non-être - Vinciane Despret, philosophe - Habiter le vivant, la terre EP5

    La frontière entre le fait d’être vivant et celui d’être mort est-elle une frontière naturelle ? Si le passage d’un état à l’autre est supposé être de l’ordre du tout ou rien, nombre de personnes nourrissent des relations avec les défunts dans une tradition prétendument désenchantée, explorant ce que l’anthropologue Maurice Bloch appelait si joliment : les brèches dans l’opposition de l’être et du non-être.

    Le constat des sciences sociales selon lequel la frontière entre la vie et la mort aurait été, ces dernières années, considérablement brouillée – notamment avec la sophistication de technologies médicales prolongeant artificiellement la vie et créant des personnes mortes dans des corps vivants – pourrait recevoir de plus amples confirmations avec, à présent, la possibilité d’une carrière post-mortem virtuelle offerte par les nouvelles technologies.

    Ces dispositifs induiraient toujours selon les sciences sociales la confusion entre état de vivant et état de mort. Cette hypothèse, souvent critique, repose sur une conviction non-interrogée : la frontière entre ce qui constitue le fait d’être vivant et celui d’être mort serait une frontière naturelle, et le passage d’un état à l’autre serait de l’ordre du tout ou rien.Or, si on interroge les personnes au sujet de la possibilité des relations avec les défunts, l’on s’aperçoit que nombre d’entre elles, dans une tradition prétendument désenchantée, n’ont jmais cessé d’explorer ce que l’anthropologue Maurice Bloch appelait si joliment : les brèches dans l’opposition de l’être et du non-être.

    Philosophe des sciences, Vinciane Despret s’est spécialisée dans l’éthologie – l’étude du comportement des animaux – et l’anthropologie. Aujourd’hui chercheure et professeure à l’Université de Liège, elle lie ces disciplines pour tenter de cerner « les conséquences politiques de nos approches théoriques », que ce soit à travers l’étude de notre relation à la vie animale comme des pratiques de connaissances chez les scientifiques. Dans la lignée des philosophes Bruno Latour et Isabelle Stengers, elle développe une pensée foisonnante et d’une grande acuité sur ce qui nous lie au vivant. Elle est notamment l’auteur de nombreux ouvrages parmi lesquels Habiter en oiseau, Actes sud, 2021 et de Au bonheur des morts, La découverte, 2015. www.vincianedespret.be

    "De quelques brèches dans l’opposition de l’être et du non-être", une conférence de Vinciane Despret, philosophe (Université de Liège), 21 avril 2018, Frac PACA, Marseille – Cycle Le vivant dans tous ses états

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    Vinciane Despret © Daniel Renou

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    • 1 u. 16 min.
    Du temps de la Terre à celui de l’évolution - Pierre-Henri Gouyon, biologiste - Habiter le vivant, la terre EP4

    Du temps de la Terre à celui de l’évolution - Pierre-Henri Gouyon, biologiste - Habiter le vivant, la terre EP4

    La vie ne peut pas se comprendre sans inclure la dimension du temps qui a permis son développement.  Comme l’a dit Theodosius Dobzhansky, «Rien en biologie n’a de sens si ce n’est à la lumière de l’Évolution».

    Les connaissances scientifiques se sont construites au fil du temps par un cheminement complexe. Ainsi, concernant l’âge de la Terre, on est passé de la création en 4004 avant Jésus-Christ aux 4,5 milliards d’années actuelles par un chemin fait de découvertes, de déductions et de controverses, en particulier celles touchant à l’évolution des êtres vivants. Comprendre le temps long, celui qui permet de passer de premières cellules aux formes actuelles demande un effort particulier. De la même façon, comprendre la façon dont la vie a pu maintenir et faire évoluer ses structures, explorer presque tous les espaces disponibles sur la Terre a aussi demandé de nombreuses investigations.Aussi, l’on comprend que la vie ne peut pas se comprendre sans inclure la dimension du temps qui a permis son développement.

    Pierre-Henri Gouyon est un spécialiste mondialement reconnu des sciences de l’évolution, dans les domaines spécifiques de la génétique, de la botanique et de l’écologie. Professeur au Muséum national d’Histoire naturelle, il enseigne à l’AgroPa­risTech, à l’École nationale supérieure et à Science Po Paris. Au-delà de ses travaux scientifiques, il est largement impliqué dans les débats sur les relations science-société, sur le néo­darwinisme et ses conséquences sur notre perception du vivant, ou encore sur la culture de plantes transgéniques. Il est notamment l’auteur de Fabriquer le vivant ? (avec M. Benasayag), La Découverte, 2012.

    "Du temps de la Terre à celui de l’évolution", une conférence de Pierre-Henri Gouyon, biologiste (Museum national d’histoire naturelle), 10 janvier 2020, Bibliothèque Alcazar, Marseille – Cycle Prenons le temps

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    Pierre-Henri Gouyon © DR - Wikimedia Commons

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    • 58 min.

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