奇蹟課程的分‪享‬ 愛、生活、人生系列

《奇蹟課程》在靈修領域，以「寬恕心法」獨樹一幟，又不與任何法門，相互衝突，越來越成為顯學。現在，試著列出以下的幾個主題：「上主從未造過這個無意義的世界」、「浪子回頭」、「無條件的愛」、「層次混淆」與「救贖無須犧牲」，希望我們都可以從中獲益。
上主從未造過這個無意義的世界
     全知全能的神造了這個世界，造了我們的祖先：亞當與夏娃，然而，他們沒能通過神的考驗，從此被咒詛，他們的後代，也背負著原罪，受苦、受難至今。但是，神堪稱完美，為何祂會造出不完美的我們，造出不完美的世界呢？如果完美造出了不完美，那完美真的是完美嗎？而且上主不就是愛嗎？愛當初是怎麼造出恨的？看看我們的世界，我們感受到了衝突、不信任、匱乏與愛恨交織。愛既然凡事包容，又不計較別人的惡，怎麼會製造截然相反的恨，來對抗自己呢？如果愛與恨、苦與樂，是構成這世界的基本要素，也是上主的天律，我們為什麼總是嚮往著那圓滿無缺，只有喜樂的天國？上主為什麼要創造與自己矛盾的世界呢？上主又為什麼忍心讓自己的兒女受苦？
   《奇蹟課程》練習手冊第十四章點出了驚人的事實—上主從未創造過無意義的世界。我們經驗的這個生死無常的世界，不過是自己營造(make)出來的，與上主的創造（create）毫不相干。上主豈會造出這樣的世界給自己的兒女？又豈會造出這樣的世界來謀害自己？請讓我們開始懂得，看待世界的責任，是在自己身上，不再怪罪上主的不仁慈，與人類的原罪。
浪子回頭
    基督徒聽過「浪子回頭」的故事。佛門子弟也聽過「長者窮子喻」。一個備受父親疼愛的孩子，離家出走了，且明知自己已為虛幻的世物，耗盡了家產（雖然他當時並不明白，那些東西一文不值）。他羞愧得不敢返回父家，因為他認為自己傷透了父親的心。當他返抵家門時，竟然看到父親興高采烈地迎接他，原來這個孩子，是父親心中的寶貝，也是父親唯一的指望。「天國就在你心內」，天國不是特殊條件才有的資格，而是我們最自然不過的本質，更是我們最終的結局。我們當初如此毅然決然地與上主決裂，還把自己的那份家產全部花光，從此感受到匱乏感、孤獨感與被剝奪感。但是上主無條件地等待我們回家，我們卻根本不敢相信。六祖慧能曾說「迷人念佛，求生於彼，悟人自淨其心。」原來耶穌與佛陀的教導，有許多相同之處。
無條件的愛
    我們常以自己為中心，希望孩子符合怎麼樣的學習成果，才給他買玩具。希望男友是高富帥，而且把我們照顧的跟公主一樣，才要嫁給他。我們對陌生人，總是禮禮貌貌，對自己最親密、最愛的人，卻是百般折磨。「你應該要怎麼樣，我才願意多給你一點愛。」與此同時，我們又要求對方要給我們無條件的愛，自己總是賴皮的不符合對方期待。當我們把自己的期待，強加在愛的人身上，而他們做不到時，我們又百般的定罪與責備，這真的是愛嗎？更甚者，我們總是習慣重視這人，而輕視那人，總是妄自評判他人的價值，產生了高低不等的好惡，讓我們與別人之間的間隙越來越大，這個世界總是被許許多多選邊站的價值觀給撕裂了。「營造」一詞，便完美解釋了我們各自獨立的信念系統，好像戴了一副有色眼鏡，看待著人事物一樣。是非對錯，也變成了一場多數決的投票遊戲，我們稱為共識，而這個共識，建立在我們千千萬萬個評判的沙堡上。你以為的真相，無非都是因為你只看到你