Samuel 牧師的早晨靈修時間

Samuel 牧師
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製作人：許志銓傳道 Email：samuel2822@gmail.com 目前服務教會：新莊台福教會 Evangelical Fomosan Church in Hsingchuang Powered by Firstory Hosting

  1. 23H AGO

    願我的生命只為上主歌唱 191靈修經文詩篇一百三十七1-9

    191靈修經文詩篇一百三十七1-9我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了。我們把琴掛在那裡的柳樹上；因為在那裡，擄掠我們的要我們唱歌，搶奪我們的要我們作樂，說：給我們唱一首錫安歌吧！我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢？耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛！耶路撒冷遭難的日子，以東人說：拆毀！拆毀！直拆到根基！耶和華啊，求你記念這仇！將要被滅的巴比倫城啊，報復你像你待我們的，那人便為有福！拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福！ 這是一哀歌或咒詛詩，詩人和其他以色列人被擄到巴比倫，他們坐在巴巴比倫河，一心追想錫安，為耶路撒冷哭泣。把琴掛在柳樹上，河和柳樹都象徵以色列人在巴比倫的生活，物質上不缺乏，卻是無法唱歌讚美神。因為擄掠他們的人要他們唱歌，要他們作樂，唱一首錫安的歌吧！詩人表達他們怎能在外邦唱上主的歌呢？第一個原因，外邦是不潔的，怎能在那裡唱上主的歌！更重要的原因，擄掠他們唱錫安的歌，不是要敬拜上主，而是把它視為酒後的餘興節目的。詩人表明若是他忘記耶路撒冷，情願失去他的右手，不再有工作的能力，不再能保護自己；若是不記念上主，若不以耶路撒冷為他的最大的喜樂，情願他的舌頭再也無法說話，更不說唱歌。詩人求主報復以東，在他們遭難的時候，不幫助他們，以東在血緣上與他們有親蜜關係，反而幸災樂禍說，拆毀！拆毀，直拆到根基，巴不得以色列全然滅亡；又求主報復巴比倫，毀滅巴比倫城，像上主對待以色列人那樣。詩人祝福有能力報復巴比倫的，以巴比倫殘暴對待以色列人的那樣報復巴比倫人的。 默想與禱告：這首詩給我們幾個默想與實踐的，第一個，詩人認為即使在物質上豐盛有餘，卻是沒有上主的同在，不能敬拜上主，這不是福，是極大的災難。給一心追求世上財富的基督徒極大的提醒，就像主耶穌的教導，人若賺得全世界，卻賠上生命，有什麼益處呢？我是否需要調整我的生活和所追求的；第二，我們以什麼態度敬拜上主，特別是領敬拜的人，有些時候，但願是有些時候，唱詩是為了消化聚會的時間，或是為了等遲到的人，好讓所有的人都能聽講道。唱詩不應該只是預備人的心聽講道，詩歌敬拜，與讀經證道都是敬拜神，都是要讓人從人唱詩和信息與神相遇，明白神的旨意；更糟糕的是把詩歌敬拜當作是個人表演，娛樂會眾，炒熱氣份，美其名讓會眾投入對神的敬拜。求主調整我們的敬拜和事奉。 愛我們的阿爸天父，求主調整我們的價值觀，建立我們合乎聖經的敬拜和事奉，叫我們的生命與生活都能榮耀祢，都能帶領兄姐，與兄姐一同敬拜祢。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！ 加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

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  2. 1D AGO

    當讚美上主，因祂慈愛永遠長存190靈修經文詩篇一百三十六1-26

    190靈修經文詩篇一百三十六1-26你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存。你們要稱謝萬神之神，因他的慈愛永遠長存。你們要稱謝萬主之主，因他的慈愛永遠長存。稱謝那獨行大奇事的，因他的慈愛永遠長存。稱謝那用智慧造天的，因他的慈愛永遠長存。稱謝那鋪地在水以上的，因他的慈愛永遠長存。稱謝那造成大光的，因他的慈愛永遠長存。他造日頭管白晝，因他的慈愛永遠長存。他造月亮星宿管黑夜，因他的慈愛永遠長存。稱謝那擊殺埃及人之長子的，因他的慈愛永遠長存。他領以色列人從他們中間出來，因他的慈愛永遠長存。他施展大能的手和伸出來的膀臂，因他的慈愛永遠長存。稱謝那分裂紅海的，因他的慈愛永遠長存。他領以色列從其中經過，因他的慈愛永遠長存；卻把法老和他的軍兵推翻在紅海裡，因他的慈愛永遠長存。稱謝那引導自己的民行走曠野的，因他的慈愛永遠長存。稱謝那擊殺大君王的，因他的慈愛永遠長存。他殺戮有名的君王，因他的慈愛永遠長存；就是殺戮亞摩利王西宏，因他的慈愛永遠長存；又殺巴珊王噩，因他的慈愛永遠長存。他將他們的地賜他的百姓為業，因他的慈愛永遠長存；就是賜他的僕人以色列為業，因他的慈愛永遠長存。他顧念我們在卑微的地步，因他的慈愛永遠長存。他救拔我們脫離敵人，因他的慈愛永遠長存。他賜糧食給凡有血氣的，因他的慈愛永遠長存。你們要稱謝天上的　神，因他的慈愛永遠長存。 這是一首讚美詩，最特別的地方，就是每一節都以因祂的慈愛永遠長存禮儀上的慣用語作為結束，一方面表達讚美的原由，因為上主施恩的行為；另一方面祂是萬神之神，萬王之王。4-9節讚美上主，因祂獨行奇事，是創造萬有的神，以祂的智慧創造天，又設立日月星宿，彰顯上主的慈愛。10-22節讚美上救贖的慈愛，祂擊殺埃及長子，將以色列人從埃及領出來，以祂大能的手和膀臂將紅海分開，使祂的子民從旱地走過去，卻將法老的軍兵翻在紅海裡，又打敗迦南諸王，將迦南地賜給祂的子民為業。23-24節讚美上主救贖他們脫離仇敵。顧念他們在卑微的地步，指被仇敵欺壓，賜給他們食物，救拔他們脫離仇敵。25節，詩人最後呼召神的子民，要因上主的慈愛永遠長存，讚美上主。 默想與禱告：這是多麼不可異議的恩典，創造天地萬物，至高獨一的神不是揀選埃及，或是迦南列國作祂的子民，而是揀選弱小且時常悖逆祂的以色列，作祂的子民，顧念他們在卑微的地步，總是將他們從仇敵的手拯救出來，使他們脫離仇敵的欺壓。如今上主也揀選我們這卑微、軟弱的，將我們從各樣的困境中拯救出來，也就是靠我們自己是無能為力的，只能呼求主，才有機會脫離出來。這是多麼不可思議的恩典，即便我們不順服，不將榮耀歸給祂，祂的榮耀不會變少，祂的膀臂不會縮短。因為上主本是榮耀的真神，祂所造的天地萬物都聽從祂的命令，且不斷地讚美祂，上主卻是揀選我們，特意要我們讚美祂。凡有生命氣息的，要讚美創造生命氣息的上主。 愛我們的阿爸天父，感謝祢，賜給我們生命氣息，又賜給我們新生命，使我們曉得要將頌讚歸給祢，並且來到祢面前敬拜祢，事奉祢。奉主耶穌基督的聖名感恩禱告。 加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

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  3. 2D AGO

    上主的僕人當讚美上主 189靈修經文詩篇一百三十五1-21

    189靈修經文詩篇一百三十五1-21你們要讚美耶和華！你們要讚美耶和華的名！耶和華的僕人站在耶和華殿中；站在我們神殿院中的，你們要讚美他！你們要讚美耶和華！耶和華本為善；要歌頌他的名，因為這是美好的。耶和華揀選雅各歸自己，揀選以色列特作自己的子民。原來我知道耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。耶和華在天上，在地下，在海中，在一切的深處，都隨自己的意旨而行。他使雲霧從地極上騰，造電隨雨而閃，從府庫中帶出風來。他將埃及頭生的，連人帶牲畜都擊殺了。埃及啊，他施行神蹟奇事，在你當中，在法老和他一切臣僕身上。他擊殺許多的民，又殺戮大能的王，就是亞摩利王西宏和巴珊王噩，並迦南一切的國王，將他們的地賞賜他的百姓以色列為業。耶和華啊，你的名存到永遠！耶和華啊，你可記念的名存到萬代！耶和華要為他的百姓伸冤，為他的僕人後悔。外邦的偶像是金的，銀的，是人手所造的；有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，口中也沒有氣息。造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。以色列家啊，你們要稱頌耶和華！亞倫家啊，你們要稱頌耶和華！利未家啊，你們要稱頌耶和華！你們敬畏耶和華的，要稱頌耶和華！住在耶路撒冷的耶和華該從錫安受稱頌。你們要讚美耶和華！ 1-3節詩人宣召會眾前來讚美上主，他們是上主的僕人，站在神的殿讚美祂。因祂本為善，是美好的。4-6節，詩人說明為什麼當讚美上主，首先，上主揀了以色列作祂的子民；第二，原來我知道，詩人宣告上主為大，超乎萬神之上，唯有祂是真神；第三，上主隨自己的意旨行事，祂的主權不受任何限制。7-12節進一步說明上主成就祂的旨意，詩人列舉上主所行的奇事，首先，上主在埃及降下各樣天然災害，擊殺埃及的長子，連法老和臣僕在內；第二，打敗迦南諸王；第三，將迦南地賜給以色列人作為產業。13-14節，詩人引領會眾讚美上主，上主的名存到永遠，以色列民世世代代要記念上主的名，記念具有讚美、尊崇的意含。記念上主為祂的百姓伸冤，憐憫祂的子民，使他們脫離敵人。15-18節相形之下，外邦的神明是虛無的偶像，雕刻偶像的要和偶像一樣都是虛無的，拜偶像的也是如此。19-21節，詩人再次呼召所有以色列人前來稱頌上主，敬畏上主，上當受稱頌。詩人最後特別加上錫安和耶路撒冷，錫安是上主的居所，無論以色列人身處何處都當讚美上主。 默想與禱告：詩人非常清楚地告訴我們，為什麼要前來讚美上主，因為我們是上主從萬民中揀選出來，特要作神的子民。因此，每一位屬神的人都被召，來到上主面前，讚美上主，稱頌上主。讚美上主不受時間和地點的限制，上主是全地的地，不受時間和空間的限制，因此，隨時隨地都可以敬拜神，敬拜要深入到生活每一個細節，每一個場域，換句話說生活即是敬拜。詩人並且列舉上主所行的奇事，是虛無偶像所無法比擬的，上主所行的都配得我們將頌讚歸給祂。在我們每日的生活中，大大小小的事都是我們可以讚美神，感謝神的。每天清晨可以起來，每一次的呼吸，能夠與人說話，能夠享受食物，能夠工作，都是上主在我們的生命與生活所行的奇事，都配得我們讚美祂。這是我們需要學習操練的，操練在每個當下讚美神，為生活中大大小小的事感謝神。 愛我們的阿爸天父，感謝祢，將我們從萬民中選召出來歸給祢，特作祢的子民，我們理當讚美祢，將祢配得的榮耀歸給祢。感謝祢，在我們每日生活中與我們同行，看顧保護我們，賜給我們工作的機會和能力，使我們能將工作的成果獻給祢，作為感謝祭。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

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  4. 4D AGO

    晝夜站在上主的殿讚美神 188靈修經文詩篇一百三十四1-3

    188靈修經文詩篇一百三十四1-3（上行之詩。）耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華！ 你們當向聖所舉手，稱頌耶和華！願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們！ 詩篇共收錄15首上行之詩，本詩是最後一首，這首詩只有三節，卻是不斷提到上主的名。頭兩節是對上主的稱讚讚美，和合本並沒將來啊！翻譯出來，詩人向人發出宣召，宣召的對象：上主的僕人，泛指朝聖者和祭司們，夜間可能的意思為儆醒、等候，也可以指不斷地稱頌上主，站在上主的殿中，表達侍候，忠心地站立在上主面前敬拜祂。利未人和祭司除了用詩歌讚美神，也常向聖所舉手禱告。最後一節詩人宣告從造天地的上主的福，從錫安也就是聖城賜福給上主的僕人。 默想與禱告：夜間你和我大都從事什麼活動？一天工作下來，身體疲累了，夜間好好休息，讓身體有修復的機會；或是聽聽音樂，看看閒書，讓心靈可以安靜下來；或是陪陪孩子，是唯一甚至難得可以親近孩子的時間。詩人如同祭司般向人發出宣召，來到上主的殿，稱頌上主，並向上主禱告，這本是神的子民作的。我們可以嚐試在夜深人靜的時候，沒有工作的壓力，沒有吵雜的聲音，可以好好安靜在主前，閱讀上主的話語，輕聲唱著詩歌，敬拜神，並且向上主禱告。但願，我們不用像以色列人那樣，歷經被擄到外邦，才感受到能站在上主的殿敬拜，向上主禱告，是何等大的恩典！最後詩人如同祭司宣告上主的恩福，從錫安賜福給敬拜祂的人，表達上主施恩賜福不受地點的限制，無論敬拜者身處何處，站在聖殿也好，或是回到家，甚至回到僑居地，上主都樂意將恩福賜給敬拜祂的人。其實，能夠敬拜上主，向上主禱告，就是極大的恩典與福份。 愛我們的阿爸天父，求主的聖靈幫助我們，叫我們在一天忙亂的工作和生活後，在夜間來到祢的面前，安靜在主前，敬拜祢，向祢禱告，使我們一天工作的身體和精神都能夠恢復，更是使我們進入與祢美好的關係，領受從祢而來的恩福。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

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  5. 5D AGO

    在基督裡和睦同居的恩福與生命力 187靈修經文詩篇一百三十三1-3

    187靈修經文詩篇一百三十三1-3（大衛上行之詩。）看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。 詩人對那些和睦同居的人宣告祝福的話，那些和睦同居的人正是一同前往聖殿敬拜神的人，在前往耶路撒冷的路經歷合一，他們的目的地和目標相同，並且只有一個，就是前往耶路撒冷敬拜上主。詩人以祭司的意象描繪這群朝聖者，他們的身份有如祭司，這正是上主將他們從萬民中選召出來的目的，使他們歸上主為聖，成為祭司的國度。詩人以膏亞倫的油形容弟兄和睦同居的美善，上主藉著所膏立的大祭司，將恩福傾倒下來，從亞倫的頭流到鬍鬚，又流到他的衣襟，表達神的恩福充滿整個群體；又好比黑門山的甘露降在錫安山，表達當弟兄和睦，神所賜的生命力就像黑門山的甘露一樣，讓原本乾枯的盟約群體重新獲得生機。因為在弟兄和睦同居的群體裡有上主所命定的福，就是永遠的生命。 默想與禱告：詩人看見絡繹不絕的朝聖者前往耶路撒冷，為要敬拜上主，他們是一群有方向感，且有目的地和共同目標的群體，路途雖然艱辛，他們在旅途中互相打氣，彼此祝福，他們在朝聖的過程中經歷弟兄和睦同居的美。僅管這群朝聖者有共同目的地和目標，還不夠，因為當他們抵達目的地，也完成目標，之後呢？除非生命連結在一起，成為生命共同體，才不會因為抵達目的地，共同目標已完成而解散，相反地生命卻是連結更緊密。這首詩讓我們看見這群朝聖者的生命連結在一起，這不是靠著有共同的目的地和目標而連結在一起，而是上主將他們連結在一起，他們因著上主所賜的恩福，恢復生命力。以色列亡國，被擄到外邦，以色列這個民族快要失去生命力，上主將他們重新連結在一起，正如同先知以西結在異象所看見的，枯骨復甦，當神的靈向他們吹氣，枯骨便活過來，成為極大的軍隊。為教會禱告，願主的聖靈將我們連絡起來，當我們和睦同居，教會就充滿上主的恩典和生命力。 愛我們的阿爸天父，感謝祢，使我們在主裡成為一家人，一同敬拜祢，一同事奉祢。我們為教會禱告，求主將祢的恩福傾倒下來，使我們被祢連絡起來，成為具有生命力的軍隊，為主搶救靈魂。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

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  6. 6D AGO

    錫安的居所和基督的冠冕 186靈修經文詩篇一百三十二1-18

    186靈修經文詩篇一百三十二1-18（上行之詩。）耶和華啊，求你記念大衛所受的一切苦難！他怎樣向耶和華起誓，向雅各的大能者許願，說：我必不進我的帳幕，也不上我的床榻； 我不容我的眼睛睡覺，也不容我的眼目打盹； 直等我為耶和華尋得所在，為雅各的大能者尋得居所。我們聽說約櫃在以法他，我們在基列‧耶琳就尋見了。我們要進他的居所，在他腳凳前下拜。 耶和華啊，求你興起，和你有能力的約櫃同入安息之所！ 願你的祭司披上公義！願你的聖民歡呼！ 求你因你僕人大衛的緣故，不要厭棄你的受膏者！ 耶和華向大衛、憑誠實起了誓，必不反覆，說：我要使你所生的坐在你的寶座上。你的眾子若守我的約和我所教訓他們的法度，他們的子孫必永遠坐在你的寶座上。因為耶和華揀選了錫安，願意當作自己的居所，說：這是我永遠安息之所；我要住在這裡，因為是我所願意的。我要使其中的糧食豐滿，使其中的窮人飽足。我要使祭司披上救恩，聖民大聲歡呼！我要叫大衛的角在那裡發生；我為我的受膏者預備明燈。我要使他的仇敵披上羞恥；但他的冠冕要在頭上發光。 這首詩慶祝約櫃從俄別以東回到耶路撒冷城，那時錫安被揀選作為大衛國度的首都和敬拜中心。詩人或者會眾向上主禱告，記念大衛為要將約櫃運回所承受的苦難。大衛向上主起誓，除非把聖殿蓋好，把約櫃安放在那裡，否則不進自己的帳幕睡覺。我們聽說約櫃在以法他，表達大衛震驚不解，為什麼約櫃長時間停留在以法他，大衛一行人在基列耶琳找到約櫃。祂的居所指耶路撒冷，腳凳指約櫃，大衛渴望約櫃回到耶路撒冷，在那裡敬拜上主。上主啊！求祢興起，這是約櫃起行前的宣告，約櫃是上主能力彰顯的所在，大衛一行人要將約櫃帶回耶路撒冷。眾人為祭司禱告，上主的祭司披上公義袍，表達以神的救恩為衣披上，上主的聖民無一因此歡呼。眾人向上主禱告，懇求上主記念與大衛所立的約，大衛的後裔若是持守盟約和上主的教訓，必永永遠遠坐在大衛寶座上。因為上主已揀選錫安，作祂的永遠安息的居所，樂意住在聖殿裡。上主要使城中有豐盛的糧食，使城裡的窮人飽足，表達豐富供應所需用的。上主要使祭司披上救恩，使聖民大聲歡呼。角象徵能力，表達大衛王朝充滿能力，要使大衛王朝充滿能力生長，使它像一盞明燈照耀在黑暗裡。上主必藉著大衛王朝，建立神的國度，使神的仇敵降服於神。冠冕象徵榮耀統治，坐在大衛寶座上的君王卻要發出榮耀的光芒，大衛王朝蒙恩興盛，國泰民安。 默想與禱告：從歷史來看，上主的應許似乎落空，北國以色列和南國猶大相斷亡國，以色列人被擄到外邦，並不是如同上主的應許，必有大衛的後裔坐在寶座上。然而，若是從應許來看，是有加上一個條件，就是大衛的後裔要忠於盟約，遵守上主的教訓。從以色列的歷史來看，以色列背約，沒有忠於盟約，上至君王，下至百姓，都沒有遵行神的命令，最後地將他們從應許之地吐出去。但是，從救贖歷史來看上主的應許，上主的應許並沒有落空，無論歷代志所記載的，或是這首詩所提到的，上主與大衛所立的約最後在耶穌基督的身上應驗成就，耶穌是大衛的後裔，正是應許中的那立永遠坐在寶座上的君王，祂的冠冕上的光芒照耀在黑暗裡，主耶穌使神國降臨，使一切仇敵蒙羞。這首詩並且教導我們，祭司披上公義的外衣，不是祭司本身有公義，不是祭司的道德高尚聖潔，而是神的救恩披在他的身上，使他作神的祭司，使他可以來到神的面前服事、敬拜和禱告。所有的基督徒都是新約時代的祭司，感謝神，將救恩披在我們身上，使我們得以來到神的面前，享受神的同在，敬拜神，向神禱告。 愛我們的阿爸天父，感謝祢揀選我們，使我們成為新約的聖殿，作祢的居所；求祢幫助我們，使我們像大衛熱切渴望祢的同在勝過一切。當我們感到疲憊或自我懷疑時，求祢提醒我，祢的應許永不落空，祢的慈愛永遠坐在我們生命的寶座上。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

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  7. APR 7

    回轉像小孩單單以神為滿足 185靈修經文詩篇一百三十一1-3

    185靈修經文詩篇一百三十一1-3（大衛上行之詩。）耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和測不透的事，我也不敢行。我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；我的心在我裡面真像斷過奶的孩子。以色列啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠！ 這首詩雖然很短，卻是深刻刻畫對神全然信靠的心，詩人大衛把自己描繪成小孩，上主如同母親般呵護孩子。詩人向上主禱告，先從內心深處開始說起，我的心不驕傲，不過份自恃，不目中無神；心裡柔和謙卑，才有可能眼目不自高，不會目中無人；最後才說到外在的行為，不敢作重大和測不透的事，指非自己的能力所及的事，也就是不好高騖遠，不會只專注在大事。詩人表明若不是願意讓心平穩安靜，喜愛與神同行，讓他的心得以安息。詩人以斷過奶的孩子在母親的懷中，不會煩躁不安，而是感到滿足，以此表達以神作為他的滿足。詩人再次強調他的心真的像斷過奶的孩子。詩人呼籲以色列人，當仰望上主，從今時直到永遠。 默想與禱告：這首詩讓我們看見內心不安的成因，大都是內心驕傲，覺得自己可以，自恃甚高，甚至不計任何代價，去作超出自己能力所及的事。內心驕傲常常是不為人知的，甚至有些時候連自己也被蒙蔽了，不知道或是不認為自己是驕的人。詩人內心柔和謙卑，不去作自己能力所不及的事，不好高騖遠，不會專注於能夠讓自己一鳴驚人的大事。問題是：我如何知道自己是不是驕傲的人？如何知道是自己能力不夠，所以不作，還是能力夠，只是沒有勇氣去作，或是能力夠，懶得作？求主賜給我們智慧去分辨，並且賜給我們力量去作。這首詩也讓我思想，重要的關鍵可能在於我們的心，是否回轉像小孩那樣，耶穌教導我們，心要回轉像小孩子，謙卑順服，仰望上主好像小孩子單單信靠仰望父母，以父母為最大的滿足。當我們的心回轉像小孩子，在父母陪伴和鼓勵之下，去作能力所及的事，不會感到恐懼不安，因為知道父母陪伴在我們身邊，知道父母會保護我們，勇於嚐試，並且不會想要去作大事，以此討父母喜悅。因為知道父母已經喜悅我們了。 愛我們的阿爸天父，願主的靈更新我們，使我們能回轉像孩子，單單仰望祢，全然信靠且順服祢，使我們在祢同在中，使我們的心安穩平靜。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

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  8. APR 6

    赦罪之恩與敬畏之情 184靈修經文詩篇一百三十1-8

    184靈修經文詩篇一百三十1-8（上行之詩。）耶和華啊，我從深處向你求告！主啊，求你聽我的聲音！願你側耳聽我懇求的聲音！主─耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。以色列啊，你當仰望耶和華！因他有慈愛，有豐盛的救恩。他必救贖以色列脫離一切的罪孽。 若是從整首詩的內容來看，詩人從深處向上主求告，指的是罪孽讓詩人或是盟約群體與神隔絕，心靈處於極深的痛苦。第2節，詩人重複說到求祢聽我的聲音，側耳聽我懇求的聲音，表達詩人迫切懇求，並且耐心等候上主的回應。祢若究察罪孽，誰能站得住呢？答案是沒有人能站得住。詩人知道他能在上主面前祈求，因為上主不究察百姓的罪孽。但在祢有赦免之恩，樂意赦免百姓的罪，就有盼望，上主會垂聽禱告。然而，上主有赦免之恩，不是叫人放縱，反而讓人敬畏上主。5-6節，詩人刻意使用重複，深化且強化本節所要表達的意含，重複說到「我的心等候」突顯詩人內心的迫切焦急。仰望上主的話支撐詩人等候上主回應的動力，神的話語就是神的應許，是生命的泉源，賜給詩人信心。詩人使用守夜的等候天亮，比喻他的心等候上主，守夜的等候天亮，他們確定黎明會來到，同樣地詩人的心等候上主，確信上主會垂聽，且成就詩人的禱告。詩人呼籲百姓，當仰望上主，因祂有慈愛，有豐盛的救恩。祂必拯救以色列脫離一切的罪孽。 默想與禱告：大多數的人對嚴刑峻罰心生畏懼，以致不敢逾越法律，深怕一不小心吃上官司，輕則罰款，重則入監服刑。然而，詩人表明上主叫人敬畏祂，不是因為祂有審判的主權，能將人下到地獄；反而是有赦免之恩，叫人敬畏上主。為什麼赦免之恩對詩人來說，不是讓人放縱，輕忽罪孽，反而敬畏上主？我們若是真實看見自己所處的光景，真實地認識自己是罪人，甚至像保羅承認自己是罪魁，知道自己不配得赦罪之恩，上主卻樂意赦免我們的罪，因著為經歷了上主赦罪之愛和恩典，以敬畏上主來回應上主赦免之恩。因此，敬畏上主，不是害怕刑罰，不是因為地獄的可怕而畏懼，不敢得罪上主；而是不叫聖靈為我們擔心，不讓救贖我們的主傷心。這首詩教導我們，對上主有全面的認識，曉得上主有赦免之恩，並且敬畏上；也提醒我們，不要只求上主赦免我們，卻不敬畏上主，可能導致將赦罪之恩廉價化；或是敬畏上主，卻不敢來到上主面前祈求赦免之恩，把上帝視為可怕的審判官。在日常生活中，若是意識到自己得罪神，不要像亞當躱避上主的面，反而要像詩人來到上主面前，祈求上主赦免我們的罪，使我們與神的關係可以和好，在聖潔神的光中生活。 愛我們的阿爸天父，感謝祢，透過詩人對祢的認識和信靠，教導我們，讓我們更認識祢，曉得在祢有赦免之罪，樂意讓我們來到祢面前，懇求祢赦免我們的罪；並且叫我們敬畏祢，因為這是我們不配得的，祢卻將恩典賜給我們，使我們珍惜這份恩典，寶貝與祢的關係。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！加入會員，支持節目： https://samuel288.firstory.io/join 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

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