慧馨牧師華語講道：獻上感謝詩100 瓦器裡的寶貝

🎶獻上感謝🎶  
經文：詩篇100篇
回應詩：謝謝祢揀選

經文：詩篇100篇
頌讚之歌
100:1 普天下啊，要向上主歡呼！
100:2 要歡歡喜喜地敬拜他；要唱讚美詩歌，到他面前。
100:3 要知道上主是上帝。他創造了我們，我們屬於他；我們是他的子民，是他牧養的羊群。
100:4 要以感謝進入他的聖殿；要以頌讚進入他的聖所。要感謝他，頌讚他！
100:5 上主至善，他的慈愛永恆；他的信實萬代長存。

🎵信息
弟兄姊妹平安，願上帝的平安與您同在。
詩篇第一百篇標題告訴我們，這是一首稱謝詩，「稱謝」(תּוֹדָה)在舊約出現32次，是有感恩Thanksgiving，與讚美praise的意思。聖經中用「稱謝」一詞，就是稱讚與感謝，原文將感謝為讚美的一種，而讚美上帝必定包括著感謝上帝，二者不能分開。
詩篇一百篇是一首感恩的詩，「要感謝他，頌讚他！」(v4)這是表明屬上帝的人應有的生活方式：感恩的生活。
一、與上帝同在、二、謙卑中成長、三、信心與順服

一、與上帝同在
1.進入聖殿
詩篇一百篇又稱為「入門詩」，進入神的同在，感謝神，讚美神。每年以色列人都期望這日子的來臨，登耶和華的山，進入耶和華的殿，感謝神，敬拜神。

這首詩的背景是以色列人聚集在聖殿的大門前，準備進入聖殿的院中敬拜上帝，他們帶著歡呼，唱著讚美詩進入神的同在。當我們今天早上站在教堂門口聚集，等候進入這禮堂中敬拜神的時候，一起唱這首稱謝詩，帶著歡呼，唱著讚美詩進入神的同在，這就是詩篇一百篇的情景。

當我們今天早上站在教堂門口聚集，等候進入這禮堂中敬拜神的時候，一起唱這首稱謝詩，帶著歡呼，唱著讚美詩進入神的同在，這就是詩篇一百篇的情景。

2.隨處感恩
因為耶穌已將至聖所的幔子從上而下撕裂，我們可以隨時來到神的施恩寶座前敬拜、祈求，獻上感謝。
我們不再需上耶路撒冷，不需要再登上帝的山，隨時可以進入上帝的殿中敬拜神，獻上感謝。我們可以隨時隨地的感恩，常常感恩，凡事感恩。
感恩是一種生活的方式與態度，可以為身邊的人感恩，為遭遇的事情感恩，向神感恩，感覺神真美好。

3.上主真是美好
v.5 上主至善，他的慈愛永恆；他的信實萬代長存。
在神的殿中感恩的原因，詩人認為基於神的三個屬性：1)上主本為善、2)上主慈愛存到永遠、3)上主信實直到萬代

1)上主本為善(Yahweh is good.)
「善」的意思是和藹可親、快樂、幸福與繁榮。
他對你意念是好的，正如我們做父母的處處為兒女設想一樣，他沒有留下一樣好處，不願意賜給你，所以我們要感謝神。
2)上主慈愛存到永遠
慈愛是神最重要基本的屬性，在舊約聖經出現共245次，是堅定的愛、忠誠的愛，滿有恩慈，且有豐盛的憐憫。在每日的生活中，我們都經歷神的慈愛，大小的事都顯明神的愛，當我們看見神的慈愛，感恩就很容易了。「凡事都引導我們向神！」(Everything leads us to God.)
3)上主信實直到萬代
詩篇100篇最後的一個字是「信實」，是詩篇95至100篇整段的結論。全段以詩篇一百篇最後一個字：「信實」結束。「信實」是堅硬、可倚靠、不移動的意思，我們的神是可以倚靠的神，他的信實直到萬代。

二、謙卑中成長
1.我們是上帝的羊
v.3 要知道上主是上帝。他創造了我們，我們屬於他；我們是他的子民，是他牧養的羊群。
感恩的生活是清楚認知我們的身份與角色，詩人明白我們在神的面前謙卑的身份。
1)上主是上帝，我們是人，上帝祂是我們的創造者