Выпусков: 799

„Wszechnica.org.pl - Historia” to baza wykładów zrealizowanych we współpracy z prestiżowymi instytucjami naukowymi. Wśród naszych partnerów znajdują się m.in. Festiwal Nauki w Warszawie, Instytut Historyczny UW, Muzeum POLIN, Zamek Królewski w Warszawie oraz Kawiarnie naukowe. Wszechnica.org.pl nagrywa też własne rozmowy z historykami i świadkami historii. Projekt realizowany jest przez Fundację Wspomagania Wsi. Do korzystania z naszego serwisu zapraszamy wszystkich, którzy cenią sobie rzetelną wiedzę oraz ciekawe dyskusje. Zapraszamy do odwiedzenia też kanału Wszechnica.org.pl - Nauka

Wszechnica.org.pl - Historia Wszechnica.org.pl - Historia

    • Образование

„Wszechnica.org.pl - Historia” to baza wykładów zrealizowanych we współpracy z prestiżowymi instytucjami naukowymi. Wśród naszych partnerów znajdują się m.in. Festiwal Nauki w Warszawie, Instytut Historyczny UW, Muzeum POLIN, Zamek Królewski w Warszawie oraz Kawiarnie naukowe. Wszechnica.org.pl nagrywa też własne rozmowy z historykami i świadkami historii. Projekt realizowany jest przez Fundację Wspomagania Wsi. Do korzystania z naszego serwisu zapraszamy wszystkich, którzy cenią sobie rzetelną wiedzę oraz ciekawe dyskusje. Zapraszamy do odwiedzenia też kanału Wszechnica.org.pl - Nauka

    795. Wolny Kościół, w wolnym państwie - o. Tomasz Dostatni OP

    795. Wolny Kościół, w wolnym państwie - o. Tomasz Dostatni OP

    24 lutego w siedzibie Fundacji Centrum im. prof. Bronisława Geremka odbył się ostatni wykład z cyklu „(O)cena polskiej transformacji”. Prelekcję Wolny Kościół, w wolnym państwie – ocena polskiej transformacji wygłosił o. Tomasz Dostatni OP.

    https://wszechnica.org.pl/wyklad/wolny-kosciol-w-wolnym-panstwie-wyklad-o-tomasza-dostatniego-op/

    – Przemiany społeczne i polityczne w 1989 roku mają niezwykłe znaczenie dla dziejów Polski XX wieku. Pamiętać przy tym trzeba, że chrześcijanie mieli w nich swój aktywny udział. Przykładem mogą tu być Tygodnie
    Kultury Chrześcijańskiej, które pozwoliły na konsolidację wielu różnorodnych środowisk intelektualnych. Radość z odzyskania wolności była ogromna. Jednak szybko zaczęły się pojawiać pierwsze obawy. Chrześcijanie mieli wypracowany sposób funkcjonowania w kraju komunistycznym, ale po upadku komunizmu nie potrafili odnaleźć się w warunkach demokracji, popadając w niepokojący tryumfalizm – powiedział o. Tomasz Dostatni, w czasie spotkania w Fundacji Centrum im. prof.
    Bronisława Geremka.

    Gość rozpoczął od osobistego wspomnienia Patrona Fundacji. W połowie lat 80. doc. Bronisław Geremek był wykładowcą „Dominikańskiego Studium Filozofii i Teologii” przy klasztorze ojców Dominikanów w Krakowie.
    Słuchacze wiedzieli o jego funkcji doradcy „Solidarności” i
    zaangażowaniu społeczno-politycznym, jednak zapamiętali go przede wszystkim jako wybitnego mediewistę i doskonałego wykładowcę. – Moje
    wrażenie było niesamowite: jako młody kapłan spotykam profesora, który potrafi precyzyjnie uzasadnić to, co chce powiedzieć. Mówi jasno, wyraźnie, pięknie – ten obraz zapadł mi na zawsze w pamięć – zaznaczył o. Tomasz Dostatni. Po kilku latach prof. Bronisław Geremek został
    zaproszony do panelu dyskusyjnego w ramach cyklu „Europa, ale jaka?” na Uniwersytecie Adama Mickiewicza w Poznaniu. – Przygotowałem się do spotkania, czytając habilitację prof. Bronisława Geremka o „Ludziach
    marginesu w średniowiecznym Paryżu”. Zapytał mnie w rozmowie, jak książkę czyta się po latach. Odpowiedziałem, że bawiły mnie nieco marksistowskie uzasadnienia. Profesor uśmiechnął się lekko i odparł:
    „To są grzechy młodości”.

    Wykład o. Tomasza Dostatniego koncentrował się wokół czterech zasadniczych pojęć, które otwierały przyjętą przez Sobór Watykański II konstytucję duszpasterską O Kościele w świecie współczesnym (Gaudium et spes) – radości, nadziei, smutku i trwogi. Ich znaczenie dla życia
    społecznego Polski i Kościoła katolickiego po 1989 roku okazało się dobrym narzędziem porządkującym sam wywód, jak i jego treść.

    Pierwsze lata wolności pokazały, że chrześcijanie w Polsce zagubili prawdziwą ewangeliczną radość i otwartość na drugiego – innego człowieka. Polski katolicyzm otwarty, reprezentowany przez środowiska
    „Znaku”, „Tygodnika Powszechnego”, „Więzi”, Klubów Inteligencji Katolickiej, przeszedł prawdziwy ogniowy egzamin, który nie wypadł dobrze. Pierwotna radość została zastąpiona przez strategię konfrontacji. Polacy-katolicy zapragnęli zinstrumentalizować Kościół,
    zaś politycy niektórych partii przyklasnęli takim działaniom.

    Niestety nie zmieniły tego pielgrzymki Jana Pawła II do ojczyzny. Dość powiedzieć, że prawdziwym smutkiem napawać może fakt stopniowego odejścia od pryncypiów papieskiego nauczania. Wizja Jana Pawła II nie była prosta, wystarczy wspomnieć tutaj wewnętrzną, kościelną krytykę ekumenicznego spotkania w Asyżu. W jakimś głębokim sensie chrześcijanie utracili 30 lat tego pontyfikatu. Problem polega tu na braku właściwych
    form korzystania dziedzictwa Karola Wojtyły. Pozostają tylko coraz bardziej mgliste wspomnienia. Od czego się odchodzi? Otóż, od fundamentów dialogu ekumenicznego i dialogu z innymi religiami.

    Znajdź nas:
    https://www.youtube.

    • 51 мин.
    794. Europa jako źródło cierpień? Skrajna prawica i ksenofobia w Europie Zachodniej. Debata Lemkinowska

    794. Europa jako źródło cierpień? Skrajna prawica i ksenofobia w Europie Zachodniej. Debata Lemkinowska

    Spotkanie z cyklu Debat Lemkinowskich poświęconych zjawisku skrajnej prawicy w Europie, Biblioteka Uniwersytetu Warszawskiego, 5 marca 2015 r. [2h06min]

    https://wszechnica.org.pl/wyklad/europa-jako-zrodlo-cierpien-skrajna-prawica-i-ksenofobia-w-europie-zachodniej-debata-lemkinowska/

    5 marca 2015 roku w sali im. Samuela Bogumiła Lindego BUW odbyło się trzecie spotkanie z cyklu Debat Lemkinowskich, poświęconych zjawisku skrajnej prawicy w Europie. Po dyskusjach dotyczących obecności tego
    zjawiska w Europie Środkowej oraz Wschodniej, tym razem rozmawiano o wzroście nastrojów ksenofobicznych i skrajnie prawicowych w Europie Zachodniej.

    – Populizm powstaje wówczas, gdy elita polityczna nie potrafi już zrozumieć problemów i warunków życia tych, których powinna reprezentować. Dochodzi do skrajnego rozdźwięku świadomości. Dlatego też idzie o to, by przywrócić właściwie weryfikowaną zasadę reprezentacji
    społecznej – powiedział Werner Patzelt w czasie debaty, która odbyła się w Bibliotece Uniwersytetu Warszawskiego.

    W dyskusji uczestniczyli:

    Matthew Feldman – profesor historii współczesnej na Uniwersytecie Teesside (Wielka Brytania). Dyrektor Centrum Studiów nad Faszyzmem, Post-faszyzmem i Antyfaszyzmem. Współautor raportu Anty-Muzułmańskie przestępstwa motywowane nienawiścią oraz skrajna prawica (2013).

    Werner Patzelt – profesor nauk politycznych, dyrektor Instytutu Systemów Politycznych na Uniwersytecie Technicznym w Dreźnie (Niemcy). Aktywny uczestnik debat publicznych w na temat ruchu Pegida. Autor wielu
    książek, m.in. Evolutorischer Institutionalismus. Theorie und exemplarische Studien zu Evolution, Institutionalität und Geschichtlichkeit (Würzburg 2007).

    Paul Scheffer – filozof, profesor Studiów Europejskich na Uniwersytecie w Tilburgu (Holandia). Wieloletni korespondent w Warszawie i Paryżu, publikował na łamach m.in. „Die Zeit”, „Frankfurter Allgemeine Zeitung”, „El Pais”. Autor przetłumaczonej na język polski książki Druga ojczyzna. Imigranci w społeczeństwie otwartym (2010).

    Debatę prowadziła Ewa Wanat – redaktorka naczelna Polskiego Radia RDC.

    Uczestnicy spotkania próbowali odpowiedzieć na pytanie, czy wzrost popularności ugrupowań skrajnie prawicowych w Europie Zachodniej jest dla europejskiej demokracji szansą czy zagrożeniem. Problem polega
    bowiem na tym, kto stara się zagospodarować w poszczególnych krajach poczucie zagrożenia przed imigrantami i wykorzystać te zbiorowe emocje w działaniach ściśle politycznych.

    Matthew Feldman zaznaczył, że nie istnieje żadna zunifikowana formuła skrajnej prawicy – jest to zjawisko bardzo złożone i kompleksowe. Część ruchów i ugrupowań ma charakter czysto rasistowski, część kulturowy, część wreszcie polityczny, czy też partyjny. Wpływy poszczególnych środowisk mogą się ujawniać na poziomie manifestacji ulicznych, starć kibiców, ale także działań terrorystycznych i kryminalnych tzw. „samotnych wilków” (jak pokazuje przykład Andersa Breivika). Trudno więc przy takiej różnorodności wskazywać na wspólny mianownik.

    – Istotą całego problemu wydaje się zjawisko populizmu – powiedział Paul Scheffer – Widać wyraźnie już dziś, że demokracja europejska stała się w pewnym sensie niewydolna, jako system polityczny. Bez wątpienia
    natomiast jesteśmy w tej chwili w samym centrum procesu przemiany, nie sposób zatem wprost ocenić, czy obecność skrajnej prawicy we współczesnym dyskursie społeczno-politycznym to szansa, czy też niebezpieczeństwo.

    Z kolei Werner Patzelt zwrócił uwagę na ekonomiczny aspekt całego zjawiska. Zachodnioeuropejskie opiekuńcze państwo dobrobytu doszło do krańca wydajności i nie jest w stanie zapewnić obywatelom tego, co obiecało.

    Znajdź nas:
    https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
    https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
    https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
    https://an

    • 2 ч 5 мин.
    793. Czy "linia Tuska" zapewni nam bezpieczeństwo / Jerzy Marek Nowakowski i Piotr Szczepański

    793. Czy "linia Tuska" zapewni nam bezpieczeństwo / Jerzy Marek Nowakowski i Piotr Szczepański

    Rozmowa Piotra Szczepańskiego z Jerzym Markiem Nowakowskim w ramach cyklu #rozmowyWszechnicy [29 maja 2024 r.]

    Zapraszamy Państwa do rozmwy na temat "linii Tuska". Czy zapewni nam bezpieczeństwo i uchroni przed agresją ze strony Rosji?
    Historia uczy, że żadne umocnienia czy twierdze nie zatrzymały agresji, dobrze przygotowanego i zdeterminowanego przeciwnika. To raz.
    Po drugie, czy w dzisjeszych czasach agresor musi najeżdżać by wygrać? To dwa.
    Czy jedna "linia Tuska" nam wystarczy? To trzy.
    Zatem gdzie mają przebiegać i z czego się składać pozostałe "umocnienia" i kto je zbuduje? To cztery.
    No i czy powinny być gminne linie umocnień i jak je budować? To pięć.

    No to rozważymy to wszystko i zobaczymy co nam z tego wyjdzie. Zapraszamy


    Jeśli chcesz wspierać Wszechnicę w dalszym tworzeniu treści, organizowaniu kolejnych #rozmówWszechnicy, możesz:

    1. Zostać Patronem Wszechnicy FWW w serwisie https://patronite.pl/wszechnicafww
    Przez portal Patronite możesz wesprzeć tworzenie cyklu #rozmowyWszechnicy nie tylko dobrym słowem, ale i finansowo. Będąc Patronką/Patronem wpłacasz regularne, comiesięczne kwoty na konto Wszechnicy, a my dzięki Twojemu wsparciu możemy dalej rozwijać naszą działalność. W ramach podziękowania mamy dla Was drobne nagrody.

    2. Możesz wspierać nas, robiąc zakupy za pomocą serwisu Fanimani.pl - https://tiny.pl/wkwpk
    Jeżeli robisz zakupy w internecie, możesz nas bezpłatnie wspierać. Z każdego Twojego zakupu średnio 2,5% jego wartości trafi do Wszechnicy, jeśli zaczniesz korzystać z serwisu FaniMani.pl Ty nic nie dopłacasz!

    3. Możesz przekazać nam darowiznę na cele statutowe tradycyjnym przelewem
    Darowizny dla Fundacji Wspomagania Wsi można przekazywać na konto nr:
    33 1600 1462 1808 7033 4000 0001
    Fundacja Wspomagania Wsi

    Znajdź nas:
    https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
    https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
    https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
    https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
    https://wszechnica.org.pl/
    #rozmowywszechnicy #polityka #bezpieczeństwo #politykazagraniczna

    • 2 ч 9 мин.
    792. Manet i nowoczesność - Iwona Danielewicz

    792. Manet i nowoczesność - Iwona Danielewicz

    Wykład Iwony Danielewicz towarzyszący wystawie "Olga Boznańska (1865–1940)". Muzeum Narodowe w Warszawie, 2 kwietnia 2015 r.

    https://wszechnica.org.pl/wyklad/manet-i-nowoczesnosc-wyklad-iwony-danielewicz/

    Twórczość Éduarda Maneta miała znaczący wpływ na ukształtowanie się nowoczesnego języka wypowiedzi w malarstwie i grafice.Czy Olga Boznańska znała i inspirowała się dziełami Maneta?

    Édouard Manet (ur. 23 stycznia 1832 r. w Paryżu, zm. 30 kwietnia 1883 r. tamże, pochowany na Cmentarzu Passy) – francuski malarz, jeden z najwybitniejszych malarzy XIX wieku. Przez znaczną część jego kariery wpływ na jego twórczość miał XVI-wieczny, wenecki malarz – Tycjan.
    Uważany za jednego z prekursorów impresjonizmu, współpracował i wystawiał ze znanymi impresjonistami. Lubił gorszyć mieszczańską publiczność. Przykładem tego może być jego obraz „Śniadanie na trawie”
    (1862-1863), w swoim czasie uznany za dzieło skandalicznie bezwstydne, w którym mitologiczny motyw nagiej nimfy Manet prowokacyjnie przeniósł w realia współczesne, szokując współczesnych kontrastem ubrania i nagości.

    Iwona Danielewicz - kurator Zbiorów Sztuki Polskiej do 1914 w Muzeum Narodowym w Warszawie

    Przypadająca 15 kwietnia 2015 roku 150. rocznica urodzin Olgi Boznańskiej stała się inspiracją do zaprezentowania twórczości jednej z najbardziej cenionych polskich malarek, zaliczanych do ścisłego grona najwybitniejszych artystek europejskich. Wystawa pod honorowym
    patronatem Małżonki Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej Anny Komorowskiej. Wystawa zorganizowana przez Muzeum Narodowe w Krakowie we współpracy z Muzeum Narodowym w Warszawie, ze specjalnym udziałem Musée d’Orsay.

    Muzeum Narodowe w Warszawie zaprasza do zapoznania się z pełnym programem wydarzeń towarzyszących wystawie a także z pokazem tematycznym poświęconym ekspozycji w serwisie CMNW.

    ***
    Olga Boznańska (1865–1940) jest jedną z najbardziej oryginalnych i cenionych w świecie polskich artystek. Jej prace reprezentują polską sztukę na wielu wystawach w kraju i za granicą. Córka Francuzki i Polaka, urodzona w Krakowie, tutaj też odebrała wstępne wykształcenie
    artystyczne. Naukę malarstwa kontynuowała w Monachium. Zachęcona sukcesami odniesionymi w świecie, osiadła w 1898 roku w Paryżu – stolicy
    ówczesnego artystycznego świata. Tam rozwinęła się jej kariera międzynarodowej portrecistki.

    ***

    Ona była malarką stuprocentową – to zdanie Józefa Czapskiego o Oldze Boznańskiej jest mottem programu wydarzeń towarzyszących wystawie artystki w Muzeum Narodowym w Warszawie, w którym znajduje się zbiór 57
    obrazów Boznańskiej, w tym takie arcydzieła jak W oranżerii, Portret chłopca w gimnazjalnym mundurku, Pracownia artystki, Imieniny babuni czy Portret Anny Saryusz Zaleskiej, a także szkicowniki i fotografie. Duży
    zespół obrazów artystki jest zawsze obecny w kolejnych odsłonach stałej Galerii Malarstwa Polskiego a jej obrazy niezmiennie pokazywane są na wystawach sztuki polskiej, organizowanych przez warszawskie Muzeum Narodowe za granicą.

    Miejsce Boznańskiej w polskiej sztuce określił Wiesław Juszczak w błyskotliwej syntezie Modernizm z 1977 roku. Na przekór wszystkim, którzy pisali, że stylistyczna klasyfikacja malarstwa Boznańskiej jest niemożliwa, Juszczak powiada, iż stosując środki i technikę
    impresjonistyczną artystka osiąga ostateczny efekt napięcia emocjonalnego i drapieżnej ekspresji. Zauważa, że już w okresie monachijskim Boznańska odnalazła własną „przestrzenną formułę”: jej bezkonturowe postaci na niedookreślonych tłach już to się w nie wtapiają, już to się z nich wyłaniają, co daje poczucie niepokojącego
    pulsowania.

    Znajdź nas:
    https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
    https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
    https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
    https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
    https://wszechni

    • 47 мин.
    791. Społeczny kapitał komunikowania / dr Bogdan Balicki

    791. Społeczny kapitał komunikowania / dr Bogdan Balicki

    Wykład dr. Bogdana Balickiego w ramach Uniwersytetu Trzeciego Wieku Collegium Civitas [27 maja 2024 r.]

    W wykładzie dr. Bogdan Balicki omawia kluczowe aspekty komunikacji społecznej i komunikowania. Przedstawia różnicę między tymi pojęciami oraz ich znaczenie w naszym życiu codziennym. Wyjaśnia, że komunikowanie to nie tylko wymiana informacji, ale przede wszystkim podzielanie wspólnej rzeczywistości między ludźmi.

    Komunikacja vs. komunikowanie: Dr. Balicki wyjaśnia, że komunikacja to obszar społecznej możliwości, w którym odbywa się nasze komunikowanie. Natomiast komunikowanie to proces podzielania wspólnej rzeczywistości między dwoma lub wieloma podmiotami komunikacji.

    Technologizacja komunikacji: Współczesne technologie, takie jak media społecznościowe i smartfony, wpływają na sposób, w jaki komunikujemy się ze sobą.
    Biologiczna natura komunikowania: Podzielanie rzeczywistości jest związane z biologiczną organizacją człowieka i jego społeczną naturą.

    dr Bogdan Balicki - doktor nauk humanistycznych, adiunkt w Instytucie Literatury i Nowych Mediów Uniwersytetu Szczecińskiego. Pasjonuje go komunikacja społeczna w jej nieoczywistych wymiarach – moralnym, estetycznym i ewolucyjnym. Autor książki „Radykalny Konstruktywizm.
    Wprowadzenie”

    Jeśli chcesz wspierać Wszechnicę w dalszym tworzeniu treści, organizowaniu kolejnych #rozmówWszechnicy, możesz:

    1. Zostać Patronem Wszechnicy FWW w serwisie https://patronite.pl/wszechnicafww
    Przez portal Patronite możesz wesprzeć tworzenie cyklu #rozmowyWszechnicy nie tylko dobrym słowem, ale i finansowo. Będąc Patronką/Patronem wpłacasz regularne, comiesięczne kwoty na konto Wszechnicy, a my dzięki Twojemu wsparciu możemy dalej rozwijać naszą działalność. W ramach podziękowania mamy dla Was drobne nagrody.

    2. Możesz wspierać nas, robiąc zakupy za pomocą serwisu Fanimani.pl - https://tiny.pl/wkwpk
    Jeżeli robisz zakupy w internecie, możesz nas bezpłatnie wspierać. Z każdego Twojego zakupu średnio 2,5% jego wartości trafi do Wszechnicy, jeśli zaczniesz korzystać z serwisu FaniMani.pl Ty nic nie dopłacasz!

    3. Możesz przekazać nam darowiznę na cele statutowe tradycyjnym przelewem
    Darowizny dla Fundacji Wspomagania Wsi można przekazywać na konto nr:
    33 1600 1462 1808 7033 4000 0001
    Fundacja Wspomagania Wsi

    Znajdź nas:
    https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
    https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
    https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
    https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
    https://wszechnica.org.pl/
    #utwcc #komunikacja #społeczeństwo #socjologia #kapitałspołeczny

    • 51 мин.
    790. O archiwach społecznych i odkrywaniu treści zdjęć - Agata Bujnowska, Małgorzata Pankowska-Dowgiało

    790. O archiwach społecznych i odkrywaniu treści zdjęć - Agata Bujnowska, Małgorzata Pankowska-Dowgiało

    Wykład Agaty Bujnowskiej i Małgorzaty Pankowskiej-Dowgiało współorganizowane przez Centrum Archiwistyki Społecznej [7 kwietnia 2023 r.]

    Zwykle zaczyna się od starych zdjęć lub opowieści o tym, jak wyglądało nasze miasto lub dzielnica w przeszłości. Gdy chcemy zacząć się nimi dzielić, ma szansę powstać archiwum społeczne: skarbnica wiedzy o miejscu, w którym żyjemy, stworzona z wielu prywatnych historii, pamiątek i wspomnień.

    Przedstawicielki Centrum Archiwistyki Społecznej opowiedziały jak działają archiwa społeczne i dlaczego warto je tworzyć. Mówiły też o odsłanianiu tajemnic kryjących się za starymi fotografiami. Zdjęcia gromadzone w archiwum (społecznym, ale także rodzinnym) często mogą być dla nas anonimowe, o trudnej do rozszyfrowania treści. Prelegentki podpowiadały jak „odczytywać” fotografie, aby dowiedzieć się o nich jak najwięcej.

    Spotkanie poprowadziły Agata Bujnowska i Małgorzata Pankowska-Dowgiało z Centrum Archiwistyki Społecznej.

    Agata Bujnowska - koordynatorka Działu Projektów Kulturalnych z Centrum Archiwistyki Społecznej
    Małgorzata Pankowska-Dowgiało - pełnomocniczka dyrektorki ds. edukacji i wsparcia archiwów społecznych

    Centrum Archiwistyki Społecznej - historia wielu społeczności, wydarzeń i miejsc nie zostałaby opowiedziana, gdyby nie pasja i aktywność setek osób i środowisk, tworzących ruch archiwistyki społecznej. Centrum Archiwistyki Społecznej to instytucja kultury, która powstała w 2020 roku z inicjatywy Fundacji Ośrodka KARTA i Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego po to, aby wspierać ten oddolny ruch. Dzielą się wiedzą, inspirują i wspierają inicjatywy archiwistów i archiwistek społecznych z całej Polski. Pomagają tworzyć nowe archiwa społeczne, aby zachować jak najwięcej świadectw życia społecznego i trwale je zabezpieczyć. Wspólnie z ponad 700 archiwami społecznymi z całej Polski, rozbudzają zainteresowanie historią społeczną, aby móc lepiej rozumieć przeszłość i teraźniejszość.

    Jeśli chcesz wspierać Wszechnicę w dalszym tworzeniu treści, organizowaniu kolejnych #rozmówWszechnicy, możesz:

    1. Zostać Patronem Wszechnicy FWW w serwisie https://patronite.pl/wszechnicafww
    Przez portal Patronite możesz wesprzeć tworzenie cyklu #rozmowyWszechnicy nie tylko dobrym słowem, ale i finansowo. Będąc Patronką/Patronem wpłacasz regularne, comiesięczne kwoty na konto Wszechnicy, a my dzięki Twojemu wsparciu możemy dalej rozwijać naszą działalność. W ramach podziękowania mamy dla Was drobne nagrody.

    2. Możesz wspierać nas, robiąc zakupy za pomocą serwisu Fanimani.pl - https://tiny.pl/wkwpk
    Jeżeli robisz zakupy w internecie, możesz nas bezpłatnie wspierać. Z każdego Twojego zakupu średnio 2,5% jego wartości trafi do Wszechnicy, jeśli zaczniesz korzystać z serwisu FaniMani.pl Ty nic nie dopłacasz!

    Znajdź nas:
    https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
    https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
    https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
    https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
    https://wszechnica.org.pl/
    #historia #wspomnienia #dokumenty #archiwa #archiwistyka #społeczeństwo

    • 1 ч. 39 мин.

Топ подкастов в категории «Образование»

Начнем с понедельника
Start Monday
TED Talks Daily
TED
Как показать солнце: японская культура в СССР
Музей «Гараж»
Нас Этому Не Учили
Юля Бикеева
ВОТ ЭТО английский
Иван Матюхин
Не учи меня жить
Научись искусству помощи себе (с Аленой Борьессон)

Вам может также понравиться

OSW - Ośrodek Studiów Wschodnich
Ośrodek Studiów Wschodnich
Radio Naukowe
Radio Naukowe - Karolina Głowacka
Skądinąd
Tomasz Stawiszynski
Za Rubieżą. Historia i polityka
Miłosz Szymański
Dudek o Historii
Antoni Dudek
Układ Otwarty. Igor Janke zaprasza
Igor Janke