在世界中的中‪國‬ 甘懷真

這一集的主題是「北魏孝文帝的改革與六鎮之亂」。本集討論480年以後，孝文帝拓跋（元）宏所推動的改革，通稱漢化運動，應稱中國制度的再造。北魏的征服體制也引發了524年開始的「六鎮之亂」。當我們重新理解北魏的體制，也可以重新認識六鎮之亂如何啟動了第三階段的胡族國家的建國運動。
關鍵字：六鎮之亂，軍鎮，齊民要術，博陵崔氏，清河崔氏，范陽盧氏，趙郡李氏，拓跋宏，正音，定姓族，八氏十姓，四海大姓，有郡姓，州姓，縣姓，從西郊到南郊，五台山，郊祀，柔然，沃野鎮，破六韓拔陵，尒朱榮，契胡，宇文泰，高歡，河陰之變，敕勒，胡琛，万俟醜奴，賀拔岳。
封面圖片：北魏洛陽龍門石窟賓陽中洞。來源：中央研究院佛教藝術圖典與知識系統。https://buddhism.ascdc.sinica.edu.tw/buddhism/layer1.php?id1=G04010000
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。

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這一集的主題是「北魏拓跋政權的成立與鮮卑關係的建構東晉政權的興亡」。本集討論了386年拓跋珪建魏國，430年代拓跋燾統一了中國北方後，拓跋統治集團如何通過拓跋關係的建構以建立它的軍事部族組織，在這個歷程中，漢代以來的中國北方的外夷之人被轉換為鮮卑之民。
關鍵字：呼和浩特，檀石槐，柯比能，宇文，匈奴故地，代地，代人，猗盧，拓跋珪，鐵弗部，崔宏，大代，《魏書‧序紀》，李敞，嘎仙洞，呼倫貝爾，國史之獄，崔浩，部族解散，國人，城民，領民酋長，華語，《隋書‧經籍志》，《國語孝經》，《國語真歌》，《國語御歌》，《國語號令》。。
封面圖片：北魏的重裝騎兵。來源：Guillaume Jacquet, CC BY-SA 3.0 , via Wikimedia Commons
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。
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這一集的主題是「東晉政權的興亡」。本集討論了317年司馬睿在南京重建了晉國，其實是東海王司馬越政團延續八王之亂的軍閥割據的局勢，在「永嘉之亂」之後占領了揚州。在420年東晉滅亡的一百多年間，東晉政局是司馬氏皇家、北人士族、吳人士族、南方庶族、江淮軍團間的合縱連合。結果亡國的裂縫是來自於浙東地區的孫思、盧循的部落民叛亂。
關鍵字： 瑯琊王氏，北府兵，江淮軍團，王與馬共天下，周處除三害，吳人庶族，王導的功業，吳語， 「寄人國土，心常懷慚」，顧榮，王敦，郗鑒，庾亮，西府，陶侃，陶淵明，桓溫，劉裕，桓玄，孫恩‧盧循之亂，王羲之，蘭亭集序，謝靈運，山居賦，桓楚，拓跋。鮮卑時代。烏衣巷。
封面圖片：南京「烏衣巷」。出自：https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Wuyixiang_Lane_20180929.jpg#/media/File:Wuyixiang_Lane_20180929.jpg
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。

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這一集的主題是「胡族國家的表象與實象」。本集討論304年開始出現的胡族國家如何一方面繼承了漢晉的中國制度，即皇帝制度，另一方面又如何採用了中亞王權中的天王制度，佛教國家的體制在中國北方形成。
關鍵字：苻健，乞伏，單于臺，左右賢王，左右輔，六夷，解散與重編，天王，姚興，天可汗，現世佛，轉輪王，呂光，慕容熙，赫連勃勃，渠沮蒙遜，降號。
封面圖片：中亞犍陀羅佛傳浮雕中的「帝釋窟禪定」。出自孫英剛、何平《圖說犍陀羅文明》。
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。
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這一集的主題是「胡族國家的成立與再一次天下分裂」，是討論311年匈奴政團攻陷洛陽後，北方的胡族政團紛紛起事，各建國家，我稱為胡族國家。這段歷史可以分為三個階段。到350年是第一階段，是匈奴＋羯胡的控制北方。其後到383年淝水之戰，是燕、秦、涼三國鼎立，苻堅的燕國一度統一了北方。這是第二階段。其後到439年北魏征服了北涼，再次完成了北方的統一，是第三階段。這個階段，北方是天下三分（燕秦涼），再小國並立。
關鍵字：羯，雜胡，中亞系，石勒，「匈奴別部，羌渠之冑」，康居，烏茲別克，冉閔，乞活軍，慕容，朝陽，錦州，慕容皝，慕容儁，苻健，苻堅，淝水之戰，呂光，秃髮部，樂都，渠沮氏，李暠。
封面圖片：敦煌莫高窟。講者攝。
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。
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這一集的主題是「江統「徙戎論」與匈奴首長劉淵的抉擇」，是討論304年匈奴首長劉淵起事時的中國華北的華夷人群狀態，以及劉淵決定起兵反晉，但他要建的是「中國」，而不是四夷之國的理由。
關鍵字：徙戎論，江統，劉淵，內附，燒當羌，歸順王，內華夏而外夷狄，并州，五部大都督，護匈奴中郎將，劉宣，方當興我邦族，「晉為無道，奴隷御我」，司馬穎。
封面圖片：魏、西晉時期的匈奴五部所在。底圖是譚其驤《中國歷史地圖集》第三冊。
本節目的講者甘懷真，台灣大學歷史系教授/台灣大學中華文化講座教授。史學專業是中國政治制度史、東亞王權與國際關係等。
我們正處在一個鉅變的時代中，歷史正在以史無前例的速度向前推進，我們不可能停留在過去，甚至不可能駐足於現代。其中的一個原因是「中國再起」。於是十九世紀以來的這一波西方（歐美）霸權的全球代浪潮將消退，包括中國在內的非西方重新崛起，將改寫世界新秩序，改變我們的生活。我們必須重新認識中國，包括歷史中國，且刻不容緩。甘教授在台灣大學推動新中國學中的新中國史研究。這本有聲書是將他的教研成果與各位分享。相對於二十世紀的中國史研究，重新認識歷史中國的關鍵在於中國自古以來如何在一波波的全球化中。所以本節目的主題是「在世界中的中國」。
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