之五: 神的本意原是要高举基督与儿子之心‪灵‬ 「基督生命堂」的加拉太书 (音频)

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其实,上帝由始至终不是要定人的罪,乃是要人接受基督的恩典。神的心意不在于十诫命,乃是借着十诫命将人牵引到神的恩典与爱面前。所以,一个人不犯罪并不能得神的喜悦,他唯有因信而活才能蒙神喜悦。神透过我们身上要显明的荣耀,并不是“样样都做得对”的荣耀,乃是“凡事听从圣灵”的荣耀。因此,神必须借律法使人知罪。知罪之人才能领受恩典,以爱神爱人的心(圣灵)来活。这就是因信称义的福音了。所以,不认识这福音的人,他们自然处在律法之下,按着是非之心来活(或是以人所制造的宗教为标准),这就证明他们是处于奴仆的光景,在无知无能里生活。但今天,许多信了主的人,对“因信称义”的精义不理解,虽接受了基督为个人的救主,但心中的各意念并不是来之或出于福音,乃是人的是非之心。这样的信徒片面的理解了福音,以致无法活在因信称义的心灵,反倒奴仆的心灵。试问:为何一个人真实的「知罪」、接受基督「恩典」、领会「爱神爱人之心」、「顺着圣灵而活」是这么重要?这福音为何非要进入人的中心,遍满他的心怀意念,却不能马虎草率?这是因为整个宇宙万有的中心与整个灵界的运行都是为了高举这福音。所以,当一个人的心灵认识这福音,而按着这福音来思想、判断、生活,他的家庭、地区、时代是以他为中心来运行。所以,像保罗这样的人,他是没办法被隐藏;他的祷告是没办法不蒙应允;他所传的福音是没办法被抹杀。哪怕犹太人、外邦人、异教徒、政治人员、甚至连大自然的风浪也起来敌挡他,这是反而叫福音更快更有能力的被传扬,使更多的人听见福音,更多的门徒被兴起。各位,这就是福音的大能了!今天,我们唯有在心灵享受这福音的大能,才能看见所有的问题转为祝福。

其实,上帝由始至终不是要定人的罪,乃是要人接受基督的恩典。神的心意不在于十诫命,乃是借着十诫命将人牵引到神的恩典与爱面前。所以,一个人不犯罪并不能得神的喜悦,他唯有因信而活才能蒙神喜悦。神透过我们身上要显明的荣耀,并不是“样样都做得对”的荣耀,乃是“凡事听从圣灵”的荣耀。因此,神必须借律法使人知罪。知罪之人才能领受恩典,以爱神爱人的心(圣灵)来活。这就是因信称义的福音了。所以,不认识这福音的人,他们自然处在律法之下,按着是非之心来活(或是以人所制造的宗教为标准),这就证明他们是处于奴仆的光景,在无知无能里生活。但今天,许多信了主的人,对“因信称义”的精义不理解,虽接受了基督为个人的救主,但心中的各意念并不是来之或出于福音,乃是人的是非之心。这样的信徒片面的理解了福音,以致无法活在因信称义的心灵,反倒奴仆的心灵。试问:为何一个人真实的「知罪」、接受基督「恩典」、领会「爱神爱人之心」、「顺着圣灵而活」是这么重要?这福音为何非要进入人的中心,遍满他的心怀意念,却不能马虎草率?这是因为整个宇宙万有的中心与整个灵界的运行都是为了高举这福音。所以,当一个人的心灵认识这福音,而按着这福音来思想、判断、生活,他的家庭、地区、时代是以他为中心来运行。所以,像保罗这样的人,他是没办法被隐藏;他的祷告是没办法不蒙应允;他所传的福音是没办法被抹杀。哪怕犹太人、外邦人、异教徒、政治人员、甚至连大自然的风浪也起来敌挡他,这是反而叫福音更快更有能力的被传扬,使更多的人听见福音,更多的门徒被兴起。各位,这就是福音的大能了!今天,我们唯有在心灵享受这福音的大能,才能看见所有的问题转为祝福。

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