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(普、简) 天天「灵」 听 2024年5月20日(一) 启示录 3 :1-6 撒狄教会的信 天天靈聽
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- Christianity
天天「灵」 听👂🏻🕊
2024年5月20日(一)
✨启示录 3 :1-6 撒狄教会的信✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
普通话录音连结🔈
http://download.123health.xyz/2024/kfrcc/morning/may/20240520_M.mp3
粤语录音连结🔈
http://download.123health.xyz/2024/kfrcc/morning/may/20240520_C.mp3
📖经文📖
启3 :1-6
1「你要写信给撒狄教会的使者，说：『那有神的七灵和七星的，说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
2你要警醒，坚固那剩下将要衰微（原文作死）的；因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。
3所以要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。
4然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。
5凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。
6圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！』」
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，来到《启示录》3章1-6节；
题目：七教会的第五间教会 - 撒狄教会
主借约翰写给撒狄教会的信，一开始署名是「那有神的七灵和七星的，说：」七灵就是神的灵，之前有说过了；七星在第一章也有解释，代表教会的七位使者，就是七教会的领导人。主耶稣要告诉教会，祂不但有神的灵，更是在这七间教会的负责人之上的主。然后主耶稣向撒狄教会提出的指控十分不简单：「我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。」能不能想像有一间教会主会说她是死的？或者说是「名存实亡」？
撒狄这地方过去曾是吕底亚王国的首都，这地区因为地理位置之利，甚少被战争影响。希腊时期亦是交通网络核心地带，可以通往很多不同的大城巿，所以撒狄是一个繁华的城巿。撒狄教会就是位于这繁华都巿中，是一间很大而且很有影响力的教会，有资料显示这教会占地很大，足有一个大足球场那么大！但就是因为她位于这繁华闹市中，属世的影响力也十分大。似乎也有不少人、甚至很多教会领袖，他们的信仰已经掺杂了当地的文化，甚至不觉得偶像崇拜有问题。不但没有展现教会的影响力，其实已经融入了社区异教文化当中，或者可以说教会反被社区异教文化所溶化了。
主耶稣继续对撒狄教会说：「你要警醒，坚固那剩下将要衰微的；因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。」「行为…没有一样是完全的」不是说她们没有行为，而是这些行为已经掺杂了世俗的污秽，所以主耶稣说她们不完全，意思是不纯正。「剩下将要衰微的」是指仍有人坚持纯正真理，却被压得苦苦支撑，快要失落了。试问这样的教会，已经没有了活泼的真理，这和死人又有甚么分别？
然而主不是一味责备，主勉励「要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。」主勉励撒狄教会要回到起初对主的爱和纯真，不要被世俗掺杂，持守纯正真道。第4节这样说：「然而在撒狄，你还有几位是未曾污秽自己衣服的，他们会穿白衣与我同行，因为他们是配穿的。」这𥚃表示教会中仍有胜过世俗影响的信徒，他们配得与主同行，是教会的榜样。主耶稣勉励教会，要穿白衣，不要污秽自己衣服，这样名字才不致被从生命册中除去，失落救恩！这意境其实很美好，当打胜仗的将军凯旋归来的时候，身
天天「灵」 听👂🏻🕊
2024年5月20日(一)
✨启示录 3 :1-6 撒狄教会的信✨
📝祷告重点：
🔸今天对神的发现
🔸今天自我的反省
🔸今天实践的行动
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📖经文📖
启3 :1-6
1「你要写信给撒狄教会的使者，说：『那有神的七灵和七星的，说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
2你要警醒，坚固那剩下将要衰微（原文作死）的；因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。
3所以要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。
4然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。
5凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。
6圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！』」
📖内容📖
弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，来到《启示录》3章1-6节；
题目：七教会的第五间教会 - 撒狄教会
主借约翰写给撒狄教会的信，一开始署名是「那有神的七灵和七星的，说：」七灵就是神的灵，之前有说过了；七星在第一章也有解释，代表教会的七位使者，就是七教会的领导人。主耶稣要告诉教会，祂不但有神的灵，更是在这七间教会的负责人之上的主。然后主耶稣向撒狄教会提出的指控十分不简单：「我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。」能不能想像有一间教会主会说她是死的？或者说是「名存实亡」？
撒狄这地方过去曾是吕底亚王国的首都，这地区因为地理位置之利，甚少被战争影响。希腊时期亦是交通网络核心地带，可以通往很多不同的大城巿，所以撒狄是一个繁华的城巿。撒狄教会就是位于这繁华都巿中，是一间很大而且很有影响力的教会，有资料显示这教会占地很大，足有一个大足球场那么大！但就是因为她位于这繁华闹市中，属世的影响力也十分大。似乎也有不少人、甚至很多教会领袖，他们的信仰已经掺杂了当地的文化，甚至不觉得偶像崇拜有问题。不但没有展现教会的影响力，其实已经融入了社区异教文化当中，或者可以说教会反被社区异教文化所溶化了。
主耶稣继续对撒狄教会说：「你要警醒，坚固那剩下将要衰微的；因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。」「行为…没有一样是完全的」不是说她们没有行为，而是这些行为已经掺杂了世俗的污秽，所以主耶稣说她们不完全，意思是不纯正。「剩下将要衰微的」是指仍有人坚持纯正真理，却被压得苦苦支撑，快要失落了。试问这样的教会，已经没有了活泼的真理，这和死人又有甚么分别？
然而主不是一味责备，主勉励「要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。」主勉励撒狄教会要回到起初对主的爱和纯真，不要被世俗掺杂，持守纯正真道。第4节这样说：「然而在撒狄，你还有几位是未曾污秽自己衣服的，他们会穿白衣与我同行，因为他们是配穿的。」这𥚃表示教会中仍有胜过世俗影响的信徒，他们配得与主同行，是教会的榜样。主耶稣勉励教会，要穿白衣，不要污秽自己衣服，这样名字才不致被从生命册中除去，失落救恩！这意境其实很美好，当打胜仗的将军凯旋归来的时候，身
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