天天靈‪聽‬ 基督教復興教會

天天「靈」 聽👂🏻🕊

2024年5月22日(三)✨啟示錄 3 :14-22 老底嘉教會的信✨

📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

啟3 :14-22

14「你要寫信給老底嘉教會的使者，說：『那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的，說：

15我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。

16你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。

17你說「我是富足，已經發了財，一樣都不缺」；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。

18我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。

19凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。

20看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。

21得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。

22聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」————📖內容📖

歡迎收聽天天靈聽，今天我們要讀的經文是啟示錄3章14-22節，題目：老底嘉教會的信神對老底嘉教會的自稱是「那位阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的」，老底嘉的教會面對這位真正誠實，能夠把他們實際狀況顯露得無所遁形，在祂面前不能抵賴，祂說：「我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。」我們聽到老底嘉教會有多自信說：「我是富足，已經發了財，一樣都不缺」，我們看見他們有多沉浸在沾沾自喜的滿足裡面，以為有錢就等於富足。

我們也從老底嘉城的地理背景來認識什麼是「不冷不熱」，老底嘉城的位置是缺水的，要從西北方上游希拉波立引進水源，希拉波立那裏有熱泉，水能治病。當水流至東南方下游的歌羅西時，因為已經降溫成為冷泉清澈可以飲用，可提神解渴。但泉水經過中游老底嘉的地方時，卻是不冷不熱，再加上充滿著碳酸鈣等雜質，成為難以入口的溫水，不能治病之餘，也不能飲用，有人不知道喝下去的會馬上吐出來。所以耶穌責備老底嘉教會也不冷也不熱，其實他們清楚知道是指他們沒有用，沒有發揮屬靈的影響力，沒有辦法使心靈有病的人得醫治，亦沒有辦法使靈性枯乾疲乏的人提神得到甦醒，在屬靈上沒有辦法成為真光照亮世人。

老底嘉教會衡量自己是「富足，發了財，一樣都不缺」，與神所衡量他們的，正正地是相反，那位誠信真實見證的的主看到他們真實的光景，所以說：「你不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。」老底嘉是唯一一間沒有被稱讚，只有責備的教會，甚至主說：「我必從我口中把你吐出去。」主是因為疼愛，所以責備管教，很想給老底嘉機會可以悔改，解決的方法是主勸他們要向主「買」三樣東西：「我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。」這裏說到的「買」表示要付出代價才能夠得到，老底嘉要付出「向主買」的代

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2024年5月22日(三)

✨启示录 3 :14-22 老底嘉教会的信✨

📝祷告重点：

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动



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📖经文📖

启3 :14-22

14「你要写信给老底嘉教会的使者，说：『那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说：

15我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。

16你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。

17你说「我是富足，已经发了财，一样都不缺」；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

18我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。

19凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。

20看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。

21得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。

22圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！』」



📖内容📖

欢迎收听天天灵听，今天我们要读的经文是启示录3章14-22节，题目：老底嘉教会的信

神对老底嘉教会的自称是「那位阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的」，老底嘉的教会面对这位真正诚实，能够把他们实际状况显露得无所遁形，在祂面前不能抵赖，祂说：「我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。」我们听到老底嘉教会有多自信说：「我是富足，已经发了财，一样都不缺」，我们看见他们有多沉浸在沾沾自喜的满足里面，以为有钱就等于富足。

我们也从老底嘉城的地理背景来认识什么是「不冷不热」，老底嘉城的位置是缺水的，要从西北方上游希拉波立引进水源，希拉波立那裏有热泉，水能治病。当水流至东南方下游的歌罗西时，因为已经降温成为冷泉清澈可以饮用，可提神解渴。但泉水经过中游老底嘉的地方时，却是不冷不热，再加上充满着碳酸钙等杂质，成为难以入口的温水，不能治病之余，也不能饮用，有人不知道喝下去的会马上吐出来。所以耶稣责备老底嘉教会也不冷也不热，其实他们清楚知道是指他们没有用，没有发挥属灵的影响力，没有办法使心灵有病的人得医治，亦没有办法使灵性枯干疲乏的人提神得到苏醒，在属灵上没有办法成为真光照亮世人。

老底嘉教会衡量自己是「富足，发了财，一样都不缺」，与神所衡量他们的，正正地是相反，那位诚信真实见证的的主看到他们真实的光景，所以说：「你不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。」老底嘉是唯一一间没有被称赞，只有责备的教会，甚至主说：「我必从我口中把你吐出去。」主是因为疼爱，所以责备管教，很想给老底嘉机会可以悔改，解决的方法是主劝他们要向主「买」三样东西：「我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。」这裏说到的「买」表示要付出代价才能够得到，老底嘉要付出「向主

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2024年5月21日(二)✨啟示錄 3 :7-13_非拉鐵非教會的信✨

📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

啟3 :7-13

7「你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：『那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的，說：

8我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前，給你一個敞開的門，是無人能關的。

9那撒但一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊話的，我要使他們來，在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。

10你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。

11我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。

12得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裏出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裏降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。

13聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」

📖內容📖

弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽。今天要看的經文是《啟示錄》第三章7至13節，題目是：非拉鐵非教會的信。

非拉鐵非教會的信是耶穌吩咐約翰寫給亞細亞地區教會七封信中的第六封信，是第二間耶穌沒有在信中責備的教會。非拉鐵非地區是羅馬公路匯集的地點，可以通往呂底亞、每西亞和弗呂家重要地區，所以被稱為「東方門戶」。而因為交通便利，為當地帶來繁榮。而當地猶太人勢力龐大，他們敵視基督徒，甚至將基督徒的猶太人趕出會堂，面對這樣的逼迫，當地的基督徒和教會數目亦因此十分之稀少；然而該地區的教會卻得著耶穌的稱讚。今天讓我們一起來閱讀這封書，盼能為我們的生命帶來提醒！

信件一開始就以耶穌的自述為開首：「你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：『那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的」。耶穌在這裡提到祂的三個屬性，分別是：第一，聖潔的，祂是無罪而且超然的神，世上沒有任何事物和勢力能與祂相比；第二，是真實的，祂是信實的神，所有的應許在祂裏面都是確實的；第三，祂是拿著大衛的鑰匙，開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的。祂是握有權柄的神，天上、地下的權柄都是屬於祂的。祂亦曾對門徒說：「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太16:19）以上三個屬性，其實都是安慰著正面對信仰逼迫的非拉鐵非教會的信徒，提醒他們縱然地上有逼迫，但是耶穌是超然的，已經勝過一切權柄，並且因著祂的信實，祂必保守他們的生命，亦會敞開天國和福音的門，使得天國的福音不被阻攔。

接著，耶穌稱讚他們：「我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前，給你一個敞開的門，是無人能關的。那撒但一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊話的，我要使他們來，在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。」經文讓我們更清楚地知道當地信徒正面對的逼迫，就是自稱是猶太人、撒旦一會的人，一直在逼迫他們；這裏可能指到棄絕了基督的猶太人，或者是假冒

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2024年5月21日(二)

✨启示录 3 :7-13_非拉铁非教会的信✨

📝祷告重点：

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动

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📖经文📖

启3 :7-13

7「你要写信给非拉铁非教会的使者，说：『那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的，说：

8我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前，给你一个敞开的门，是无人能关的。

9那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来，在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。

10你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。

11我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。

12得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那裏出去。我又要将我神的名和我神城的名（这城就是从天上、从我神那裏降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。

13圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！』」

📖内容📖

弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听。今天要看的经文是《启示录》第三章7至13节，题目是：非拉铁非教会的信。

非拉铁非教会的信是耶稣吩咐约翰写给亚细亚地区教会七封信中的第六封信，是第二间耶稣没有在信中责备的教会。非拉铁非地区是罗马公路汇集的地点，可以通往吕底亚、每西亚和弗吕家重要地区，所以被称为「东方门户」。而因为交通便利，为当地带来繁荣。而当地犹太人势力庞大，他们敌视基督徒，甚至将基督徒的犹太人赶出会堂，面对这样的逼迫，当地的基督徒和教会数目亦因此十分之稀少；然而该地区的教会却得着耶稣的称赞。今天让我们一起来阅读这封书，盼能为我们的生命带来提醒！

信件一开始就以耶稣的自述为开首：「你要写信给非拉铁非教会的使者，说：『那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的」。耶稣在这里提到祂的三个属性，分别是：第一，圣洁的，祂是无罪而且超然的神，世上没有任何事物和势力能与祂相比；第二，是真实的，祂是信实的神，所有的应许在祂裏面都是确实的；第三，祂是拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关、关了就没有人能开的。祂是握有权柄的神，天上、地下的权柄都是属于祂的。祂亦曾对门徒说：「我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。」（太16:19）以上三个属性，其实都是安慰着正面对信仰逼迫的非拉铁非教会的信徒，提醒他们纵然地上有逼迫，但是耶稣是超然的，已经胜过一切权柄，并且因着祂的信实，祂必保守他们的生命，亦会敞开天国和福音的门，使得天国的福音不被阻拦。

接着，耶稣称赞他们：「我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前，给你一个敞开的门，是无人能关的。那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来，在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。」经文让我们更清楚地知道当地信徒正面对的逼迫，就是自称是犹太人、撒旦一会的人，一直在逼迫他们；这裏可能指到弃绝了基督的犹

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2024年5月20日(一)✨啟示錄3 :1-6 撒狄教會的信✨

📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

啟3 :1-6

1「你要寫信給撒狄教會的使者，說：『那有神的七靈和七星的，說：我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。

2你要警醒，堅固那剩下將要衰微（原文作死）的；因我見你的行為，在我神面前，沒有一樣是完全的。

3所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。若不警醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。

4然而在撒狄，你還有幾名是未曾污穢自己衣服的，他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。

5凡得勝的必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。

6聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」

📖內容📖

弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，來到《啟示錄》3章1-6節；題目：七教會的第五間教會 - 撒狄教會

主藉約翰寫給撒狄教會的信，一開始署名是「那有神的七靈和七星的，說：」七靈就是神的靈，之前有說過了；七星在第一章也有解釋，代表教會的七位使者，就是七教會的領導人。主耶穌要告訴教會，祂不但有神的靈，更是在這七間教會的負責人之上的主。然後主耶穌向撒狄教會提出的指控十分不簡單：「我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。」能不能想像有一間教會主會說她是死的？或者說是「名存實亡」？

撒狄這地方過去曾是呂底亞王國的首都，這地區因為地理位置之利，甚少被戰爭影響。希臘時期亦是交通網絡核心地帶，可以通往很多不同的大城巿，所以撒狄是一個繁華的城巿。撒狄教會就是位於這繁華都巿中，是一間很大而且很有影響力的教會，有資料顯示這教會佔地很大，足有一個大足球場那麼大！但就是因為她位於這繁華鬧市中，屬世的影響力也十分大。似乎也有不少人、甚至很多教會領袖，他們的信仰已經摻雜了當地的文化，甚至不覺得偶像崇拜有問題。不但沒有展現教會的影響力，其實已經融入了社區異教文化當中，或者可以說教會反被社區異教文化所溶化了。

主耶穌繼續對撒狄教會說：「你要警醒，堅固那剩下將要衰微的；因我見你的行為，在我神面前，沒有一樣是完全的。」「行為…沒有一樣是完全的」不是說她們沒有行為，而是這些行為已經摻雜了世俗的污穢，所以主耶穌說她們不完全，意思是不純正。「剩下將要衰微的」是指仍有人堅持純正真理，卻被壓得苦苦支撐，快要失落了。試問這樣的教會，已經沒有了活潑的真理，這和死人又有甚麼分別？

然而主不是一味責備，主勉勵「要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。」主勉勵撒狄教會要回到起初對主的愛和純真，不要被世俗摻雜，持守純正真道。第4節這樣說：「然而在撒狄，你還有幾位是未曾污穢自己衣服的，他們會穿白衣與我同行，因為他們是配穿的。」這𥚃表示教會中仍有勝過世俗影響的信徒，他們配得與主同行，是教會的榜樣。主耶穌勉勵教會，要穿白衣，不要污穢自己衣服，這樣名字才不致被從生命冊中除去，失落救恩！這意境其實很美好，當打勝仗的將軍凱旋歸來的時候，身邊的隨從都會穿上

天天「灵」 听👂🏻🕊

2024年5月20日(一)

✨启示录 3 :1-6 撒狄教会的信✨

📝祷告重点：

🔸今天对神的发现

🔸今天自我的反省

🔸今天实践的行动



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📖经文📖

启3 :1-6

1「你要写信给撒狄教会的使者，说：『那有神的七灵和七星的，说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。

2你要警醒，坚固那剩下将要衰微（原文作死）的；因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。

3所以要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。

4然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。

5凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。

6圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！』」



📖内容📖

弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，来到《启示录》3章1-6节；

题目：七教会的第五间教会 - 撒狄教会

主借约翰写给撒狄教会的信，一开始署名是「那有神的七灵和七星的，说：」七灵就是神的灵，之前有说过了；七星在第一章也有解释，代表教会的七位使者，就是七教会的领导人。主耶稣要告诉教会，祂不但有神的灵，更是在这七间教会的负责人之上的主。然后主耶稣向撒狄教会提出的指控十分不简单：「我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。」能不能想像有一间教会主会说她是死的？或者说是「名存实亡」？

撒狄这地方过去曾是吕底亚王国的首都，这地区因为地理位置之利，甚少被战争影响。希腊时期亦是交通网络核心地带，可以通往很多不同的大城巿，所以撒狄是一个繁华的城巿。撒狄教会就是位于这繁华都巿中，是一间很大而且很有影响力的教会，有资料显示这教会占地很大，足有一个大足球场那么大！但就是因为她位于这繁华闹市中，属世的影响力也十分大。似乎也有不少人、甚至很多教会领袖，他们的信仰已经掺杂了当地的文化，甚至不觉得偶像崇拜有问题。不但没有展现教会的影响力，其实已经融入了社区异教文化当中，或者可以说教会反被社区异教文化所溶化了。

主耶稣继续对撒狄教会说：「你要警醒，坚固那剩下将要衰微的；因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。」「行为…没有一样是完全的」不是说她们没有行为，而是这些行为已经掺杂了世俗的污秽，所以主耶稣说她们不完全，意思是不纯正。「剩下将要衰微的」是指仍有人坚持纯正真理，却被压得苦苦支撑，快要失落了。试问这样的教会，已经没有了活泼的真理，这和死人又有甚么分别？

然而主不是一味责备，主勉励「要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。」主勉励撒狄教会要回到起初对主的爱和纯真，不要被世俗掺杂，持守纯正真道。第4节这样说：「然而在撒狄，你还有几位是未曾污秽自己衣服的，他们会穿白衣与我同行，因为他们是配穿的。」这𥚃表示教会中仍有胜过世俗影响的信徒，他们配得与主同行，是教会的榜样。主耶稣勉励教会，要穿白衣，不要污秽自己衣服，这样名字才不致被从生命册中除去，失落救恩！这意境其实很美好，当打胜仗的将军凯旋归来的时候，身