黄庭‪禅‬ 黄庭禅

庄子拜访友人，友人家中有两只鹅，一只会叫，一只不会叫，友人杀了不会叫的。弟子请教庄子，栎树因为其无用而成神木，这只鹅为什么因其无用而被杀了呢？庄子说，秉持着道德浮游于天地之间，顺势而为，才能真正逍遥自在，长养身心性命，又何必执着于无用和有用呢？

有一棵栎树，其树荫能够盖住几千只的牛，却被木匠认为那是没有用的树。 因为其材质跟石头差不多，做船容易沉，做棺椁放到土里又容易腐朽，做家具会裂，做门柱会长虫，做门窗会流黏黏的汁液。木匠哪里知道，正是因为其无世俗的用处，才能让这颗栎树顺其所性、尽其所长，终成神木而让众生膜拜呢！这个故事启示我们无用之处有大用的人生智慧啊！

鲁国有一个隐士叫市南子，对满脸愁容的国君说，山里面的狐狸和豹子尽管非常谨慎，却最终因为漂亮的皮毛而招杀身之祸，现在鲁国的江山不就像国君您心中有一张会招惹忧患的毛皮吗？一艘空船撞过来，我们不会生气，有人在船上，就会勃然大怒，究其原因，只不过是心中有物。人生就像一艘行驶的船，空船就是把心放空了，还会有什么烦恼和忧患呢？

唐朝有一位叫橐驼的人，因病背拱起来像骆驼，却很会种树，种的树或移植的树，没有不活的，而且还长得都非常的茂盛，结实累累。别人请教原因，他却回答自己并不能使树木种得更长久、更好， 只是顺应了树木自然生长的规律，充分地发挥它们生长的本性而已。养生，不也是要顺乎其生生不息的本性吗？

春秋战国的晋厉公称霸诸侯，功业非常成功，变得越来越霸道和残暴，残害百姓，不听忠言，结果出游时被叛臣给抓起来，国内却没有一个人想要去搭救他，过了三月，一命呼呜。人生的智慧不能看近利，而要看长远，看到利中有无藏着大害，是否公平公正符合道义，这样元亨利贞，循环反复，才能保有长久的利益啊！

有一个射手叫列御寇，射箭技艺已经非常好了，然而神射手伯昏无人却说是“射之射，非不射之射”，表面的功夫而已，射箭的最高境界是“不射之射”，靶心不在外，而在自己内在的心性上啊！