[BONUS ÉP. 2] Sororit‪é‬ Portrait. Le monde en têtes

Aujourd’hui, la quatrième Vague du féminisme, forte des valeurs des trois précédentes qu'elle défend avec les nouveaux moyens techniques offerts par les réseaux sociaux, se réapprorpie le mot sororité, et l'a réintroduit dans le langage courant. C’est la deuxième Vague du féminisme, celle qui a commencé à la fin des années 1960, qui s’en était emparée comme l’équivalent du terme fraternité pour les femmes.

 

S'il y a fraternité, du latin frater, frère qui désigne une solidarité entre les hommes, il y a sororité, du latin, soror, sœur ou cousine, qui nomme une solidarité entre femmes. On devient sœur ou frère car on ne nait jamais, mais on devient toujours.

 

Si la sororité est une relation de soutien entre femmes, exclue-t-elle l’entre aide avec les hommes ? Les avis sont partagés. 

 

Certaines les excluent. Certaines les incluent. Certaines veulent d’abord exclure les hommes pour les inclure plus tard.

 

Quel est alors le mot qui nomme la solidarité entre femmes et hommes ? C’est adelphie du grec adelphós.

 

Après  avoir écouté la conception de la sororité de Phyllis Chesler, voici celle de Gloria Steinem, autre grande figure de la deuxième Vague du féminisme, qui consacre un chapitre à la sororité dans Actions Scandaleuses et rébellions quotidiennes (page 153) publié par les Éditions du Portrait. Extrait. 

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.