Corvo Seco Corvo Seco

Trechos do livro “The Eternal Companion”, de Swami Brahmananda.

Raja Maharaj, Swami Brahmananda ou Rakhal Chandra Ghosh (1863 - 1922), foi um dos discípulos mais próximos de Sri Ramakrishna, e o primeiro presidente da Ordem Ramakrishna Math, tornando-se assim um grande líder espiritual indiano do século XIX

Nascido na aldeia de Sikra-Kulingram, Brahmananda pertencia a uma devota família hindu. Seu cunhado, um grande devoto de Sri Ramakrishna, o apresentou a seu mestre em 1881. À primeira vista, Sri Ramakrishna o reconheceu como o seu "filho espiritual". Sob a orientação espiritual de Sri Ramakrishna, Brahmananda gradualmente alcançou estados espirituais elevados. Após o falecimento de Sri Ramakrishna, Brahmananda fez seus votos monásticos, em janeiro de 1887, renunciando à vida mundana.

Mais tarde, Brahmananda desempenhou um papel crucial na formação dos primeiros discípulos monásticos e devotos da Ordem Ramakrishna.
Quando a Missão Ramakrishna foi fundada em 1º de maio de 1897, Swami Brahmananda foi nomeado presidente do Centro de Calcutá. E em 1901, ele se tornou o presidente da Ramakrishna Math.

Brahmananda era conhecido por sua natureza gentil e compassiva, ensinando sempre a importância do serviço altruísta e da devoção a Deus. Além disso, ele incentivou o yoga do conhecimento (Jñana), o yoga da ação (Karma) e o yoga da devoção (Bhakti), como os caminhos para o crescimento espiritual. Os ensinamentos de Swami Brahmananda também se concentraram na universalidade das religiões e na ideia de que todos os caminhos levam à mesma verdade, a Autorrealização humana.

“A vida é eterna. A duração da vida do homem é de no máximo cem anos. Desista dos prazeres desses cem anos se quiser desfrutar a vida eterna e, com ela, a bem-aventurança eterna”.
Swami Brahmananda.


Música: Kevin MacLeod - Thunderbird
(   • Kevin MacLeod [Official] - Thunderbir...  )

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Trechos do livro “Yoga, Meditation and Japa Sadhana”, de Swami Krishnananda.

Nascido em Puttur (Índia), Subbaraya ou Swami Krishnananda Saraswati (1922 - 2001), foi um grande mestre em Yoga e Vedanta, escritor e discípulo direto de Swami Sivananda.

Desde muito jovem, Krishnananda dedicou-se ao estudo de obras sânscritas como o Mahabharata, os Upanishads, e etc. Embora sua família pertencesse à uma linhagem tradicional Madhva (que segue a filosofia do dualismo), Krishnananda dedicou-se ao caminho da filosofia Advaita de Shankaracharya.

No verão de 1944, seu desejo de reclusão e o chamado desconhecido do Mestre o levaram a Rishikesh, quando conheceu Swami Sivananda, que o o iniciou na ordem monástica.
Mais tarde, Swami Krishnananda também se tornou um renomado mestre espiritual, guiando inúmeros buscadores ao longo do caminho da Autorrealização.

Como autor, Krishnananda desenvolveu mais de 40 livros, até sua morte em 2001. Assim, Krishnananda passou sua vida em Ashrams, dando palestras e escrevendo, promovendo o estudo de textos sagrados e transmitindo ensinamentos profundos sobre a filosofia do Advaita Vedanta, Yoga, Bhakti, e outros aspectos do hinduísmo.

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“O ‘Advaita’ de Shankara não é tanto a afirmação da unidade, mas a negação da dualidade, como sugere o nome do seu sistema. Deus não é um, dois ou três, pois Ele está acima da afirmação numérica. Ele não é nada que possamos pensar, mas, no entanto, não envolve nenhuma diferença; portanto, Ele é ‘Advaita’, não-dual. Esse é o cauteloso nome do sistema filosófico de Shankara”.
Swami Krishnananda.



Música: Joffrey Lorre - 174Hz: Fréquence de Guérison Profonde
(   • 174Hz : Fréquence de Guérison Profond...  )

00:00 - INTRODUÇÃO
01:00 - O QUE É HARMONIA?
03:26 - PRIMEIRO PASSO
04:30 - SEGUNDO PASSO
05:28 - TERCEIRO PASSO
06:24 - QUARTO PASSO
08:46 - QUINTO PASSO
12:10 - DEDIQUEM-SE A ESTA PRÁTICA

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Trechos de gravações em Satsangs.

Swami Dayananda Saraswati ou Natarajan (1930 - 2015), foi um sannyasa, professor tradicional de Advaita Vedanta e fundador do Arsha Vidya Gurukulam e AIM For Seva.

Swamiji nasceu em Manjakkudi no sul da Índia. Em 1953, morando e trabalhando em Chennai, conheceu Swami Chinmayananda, que se tornou um de seus mestres. Então, aprofundando-se no conhecimento de Vedanta e Sânscrito, em 1962 tornou-se um renunciante.

Dayananda começou a ensinar às margens do rio Ganges, e em 1973 foi chamado para ensinar em Mumbai. Seus cursos, também ministrados em Inglês, abriram aos estudantes do Ocidente a oportunidade de acesso a este ensinamento.
Swamiji viajou por toda a Índia ministrando cursos e palestras, e desde 1976 foi para os Estados Unidos, Canadá, Inglaterra, Suécia, Austrália, África do Sul, Brasil e Argentina. Em todos esses países, assim como na Índia, era conhecido por sua facilidade de comunicação e pela clareza e profundidade de seu conhecimento de Vedanta e da complexidade humana.

Dayananda estabeleceu dois Ashrams na Índia, um em Rishikesh e outro em Coimbatore, e o Arsha Vidya Gurukulam, nos Estados Unidos. Nessas instituições, Swamiji era o principal professor.
Nos cursos de Vedanta e Sânscrito o ensinamento é passado de mestre a discípulo, num fluir permanente, que tem como objetivo desdobrar a visão do “eu” como um Ser completo e livre.

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“Você é um ser autoconsciente. A consciência de si mesmo e do mundo, somada à capacidade de julgar, é aquilo que nos torna humanos.
O autojulgamento é inevitável. Quando me torno consciente de mim mesmo, preciso me ‘vestir’ com uma identidade.
Um cachorro é consciente de si e do mundo, mas não tem livre arbítrio nem capacidade de julgar ou autojulgar. Portanto, não tem responsabilidade. Algumas pessoas poderiam pensar que isso é uma bênção, já que o cachorro parece ser feliz sendo um cachorro, e o gato parece ser feliz sendo um gato, mas o ser humano não é feliz sendo humano”.
Swami Dayananda.


Música: Jesse Gallagher - Monumental Journey
(   • Jesse Gallagher - Monumental Journey  )

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Trechos dos livros “Easy Steps to Yoga” e “Yoga In Daily Life”, de Swami Sivananda.

Kuppuswamy ou Swami Sivananda Saraswati (1887 - 1963), foi um renomado líder espiritual hindu, guru, escritor e mestre em Yoga e Vedanta.

Sivananda começou sua vida profissional como médico, até compreender que mais que tudo, as pessoas precisavam de conhecimento correto; então, adotou como sua missão a disseminação deste conhecimento. Renunciando a carreira médica, Sivananda ingressou na vida monástica como discípulo do mestre Vishwananda Saraswati.

Levando uma vida devotada ao estudo e a prática do Vedanta, Swami Sivananda passava a maior parte do tempo absorto entre horas de meditação, estudo intenso e vigorosa prática de Hatha Yoga. Embora imerso em seu próprio caminho de Autorrealização, Sivananda nunca deixou de atender pessoas necessitadas de cuidados médicos, e dizia enxergar apenas a forma imortal do Ser em cada uma daquelas pessoas.

Sivananda foi conhecido por sua abordagem prática e inclusiva do Yoga, enfatizando a importância da simplicidade, da caridade e da prática de uma rotina diária de exercícios espirituais (sadhana) como o meio direto para se alcançar a Autorrealização, o que poderia incluir meditação, canto de mantras, leitura de textos sagrados e serviço abnegado.

Em 1932 Sivananda iniciou o Sivanandashram. Em 1936 fundou a “The Divine Life Society”. E em 1948 a Vedanta-Forest Academy. Ao mesmo tempo, Sivananda escreveu muitos livros sobre espiritualidade, Yoga, saúde e filosofia. Dessa forma, seus ensinamentos se espalharam internacionalmente, se tonando um grande disseminador do conhecimento védico. Hoje, Sivananda possui discípulos em todo o mundo, de todas as nacionalidades, credos e religiões.

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“Os pensamentos ganham força pela repetição. Se você tiver um pensamento mau ou um pensamento bom uma vez, esse pensamento mau ou bom tende a se repetir novamente. Os pensamentos se aglomeram. Assim como os pássaros da mesma plumagem voam juntos, também se você entretém um pensamento maligno, todos os tipos de pensamentos malignos se unem e o atacam. Se você entretém qualquer pensamento bom, todos os bons pensamentos se unem”.
Swami Sivananda.

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Citações e trechos do livro “The Heart of Sufism”, de Hazrat Inayat Khan.

Inayat Khan Rehmat Khan (1882 - 1927) nascido em Baroda (Índia), foi músico, professor, poeta, filósofo e pioneiro da transmissão do Sufismo ao Ocidente.

Inayat foi discípulo de Mohammed Abu Hashim Madani, e iniciado nas ordens sufi Chishti, Naqshbandi, Qadiri e Suhrawardi. Mais tarde, seu mestre Mohammed o instruiu a viajar a fim de “harmonizar Oriente e Ocidente pela magia de sua música”.

Entre 1910 e 1912 Inayat viajou pelos Estados Unidos fazendo palestras e concertos de música indianas. Mais tarde, viajou pela Inglaterra, França e Rússia, fazendo com que vários centros sufis surgissem em seu rastro. Nesse período, fundou a Ordem Sufi no Ocidente (hoje chamada de Ordem Sufi Internacional), dedicada aos preceitos do Sufismo Universal, o qual se baseia na unidade de todos os povos e religiões.
Após a Primeira Guerra Mundial, finalmente se estabeleceu em Suresnes (França).
Em 1927, em Nova Deli, Inayat faleceu, aos 44 anos.

Os ensinamentos de Inayat Khan enfatizam a unidade de Deus e a harmonia subjacente das revelações comunicadas pelos profetas de todas as grandes religiões do mundo. Seus discursos trataram assuntos tão variados como religião, arte, música, ética, filosofia, psicologia, saúde e cura. A principal preocupação dos ensinamentos de Inayat Khan foi a busca mística da realização de Deus. Para este fim, ele estabeleceu uma Escola Interna compreendendo quatro estágios de estudo contemplativo baseados nas disciplinas tradicionais Sufi, como concentração, contemplação, meditação e realização.

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“Existem dois aspectos da vida: o primeiro é que o homem é sintonizado por seu ambiente, e o segundo é que o homem pode se sintonizar apesar de seu ambiente”.
Hazrat Inayat Khan.


“Uma pessoa instruída e qualificada no trabalho de sua vida, mas em quem a gratidão está ausente, é desprovida daquela beleza de caráter que torna a personalidade perfumada”.
Hazrat Inayat Khan.

Músicas: Soulful - Indian Flute Music for Meditation
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Trechos do livro “Living Dharma”, de Jack Kornfield.

Nascido na província de Udon Thani (Tailândia), Ajaan Lee Dhammadharo (1907–1961) foi um grande mestre da “Tradição Tailandesa das Florestas” do budismo Theravada.

Aos 20 anos, Ajaan Lee ingressou na ordem monástica, dedicando-se ao desenvolvimento espiritual e à prática meditativa. Ao longo de sua vida monástica, estudou sob a orientação de vários mestres, dentre eles, um de seus professores foi Ajaan Mun Bhuridatta, um grande mestre conhecido por sua prática rigorosa e por seu compromisso com a vida ascética na floresta.

Os ensinamentos de Ajaan Lee destacam-se pela ênfase na prática meditativa como um caminho para transcender o sofrimento humano. Ele enfatizou a importância da atenção plena no momento presente e da compreensão da natureza impermanente de todas as coisas. Ajaan Lee encorajou seus seguidores a cultivarem virtudes, desenvolverem a sabedoria e a compaixão, e a aplicarem os princípios do Dharma em suas vidas cotidianas. Seu legado continua vivo através dos ensinamentos transmitidos por seus discípulos, influenciando praticantes budistas em todo o mundo.


“Todas as pessoas tem algum grau de atenção plena. As atividades comuns da vida, como dirigir um carro, assar um pão e assim por diante, exigem que estejamos atentos de alguma forma ao momento presente. Mas isso geralmente se alterna com longos lapsos de esquecimento. Podemos nos referir a essa atenção comum como mundana. Para alcançar o nirvana, a atenção plena deve tornar-se supramundana”.
Ajaan Lee Dhammadharo


Música: Circle Of Life - Deep Meditation Music
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