Horizontes: Reflexão e Devoção para vida Antonio Lazarini Neto

Uma leitura atenta dessa 1ª carta, nos faz perceber que Timóteo tinha naquele momento histórico traços de alguém que estava um pouco aflito e desanimado com a função de liderança...

Por isso, já no cap. 1 encontramos declarações como em 1 Tm 1.18: "Este é o dever de que te encarrego, ó filho Timóteo, segundo as profecias de que antecipadamente foste objeto: combate, firmado nelas, o bom combate."

E Paulo então promete ir PARA ESTAR COM ELE: "Escrevo-lhe estas coisas embora espere ir vê-lo em breve;..." (3.14)

O verso que lemos inicialmente é uma súmula: “ENQUANTO EU NÃO CHEGO, SE CONCENTRA, DÊ FOCO NISSO!”

A versão do Almeida Revista e Corrigida traduziu: “Persiste em ler, exortar e ensinar, até que eu vá.”

O que isso significa? Paulo estava pedindo a Timóteo para aplicar-se, o que significava empreender um esforço pessoal, dar atenção especial, dar de si em prol daquilo que o apóstolo estava pedindo.

Então veja, se Paulo pede à um líder para que se concentre nessas 3 áreas é porque elas eram essenciais para a preservação e sustentação da Igreja, a base espiritual para a vida das pessoas daquela Igreja...

Todo o contexto aponta para a Escritura Sagrada, a Bíblia como o instrumento que Paulo esperava que Timóteo se apegasse até a sua chegada.
 Leia a Bíblia para a Igreja
 Exorte com a Bíblia, pela Bíblia
 Ensine a Bíblia

“Até que eu vá, se dedique à leitura pública, à exortação e ao ensino!”

Por que isso é tão importante?




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Esse salmo foi escrito por Asafe. Asafe foi um músico importante da época de Davi, filho de Baraquias, descendente de Gerson, filho de Levi (1Cr 6.1; 6.39-43).

O salmo não é pequeno, são 72 versículos! Asafe “gasta muita tinta” pra relembrar a providência de Deus na história do seu povo!!

A preocupação do salmista era MANTER A FIDELIDADE a Deus para ASSEGURAR a saúde espiritual das gerações seguintes...

Sinto que falta em nós essa preocupação! Vivemos num centro urbano extremamente denso e olhamos demais para as nossas próprias coisas, que via-de-regra são materiais. Lotamos nossa agenda com atividades que afetam nossa vida religiosa e nos esquecemos que o lar é uma “escola” e, nessa escola, ou você estabelece e eterniza alguns princípios e práticas ou você mesmo pode sofrer com isso mais tarde.

 São casais que acham desnecessário e desprezam um aconselhamento e depois veem o casamento se arruinando!
 São pais que mal frequentam a Igreja e depois sofrem com os filhos desviados do Evangelho!
 São pessoas que não oram em casa, não leem a Bíblia, não se esforçam pra manter um padrão genuinamente cristão de vida familiar e sofrem quando notam que não estão sendo abençoados por Deus!

O texto que lemos é praticamente um resumo de todo teor do Salmo. Asafe aponta para 2 responsabilidades que se espera que o povo de Deus assuma e envolve a vivência familiar nisso!





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Quando falamos de algo saudável, estamos falando de algo bem cuidado, nutrido, forte, sadio.

Ser saudável exige uma série de cuidados que devemos ter para sermos resistentes e manter a saúde e ter uma família saudável basicamente é isso.

Família é algo muito bom mas o modo como se tem produzido as famílias hoje tem tirado e muito seu valor e sua importância.

A família como instituição tem sofrido alterações radicais em virtude de diversas mudanças sociais.

Nossa perspectiva em relação a vida deve ser pautada na palavra, tudo tem que passar pelos óculos da cruz pra que os valores do Reino não sejam extirpados e eliminados de nós.




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Todos sabemos que num mundo de pessoas imperfeitas, não será possível formar uma família perfeita...

Temos indicações suficientes na Bíblia para crer que perfeição humana não é uma expectativa de Deus!

Em contrapartida, encontramos alicerce bíblico suficiente para afirmar que Deus deseja e, na verdade orienta, que pessoas e, consequentemente famílias busquem maturidade!

Maturidade não é atingir um estado de perfeição, mas alcançar a capacidade de encarar a vida com sabedoria!

Paulo escreveu: “Tenham cuidado com a maneira, o modo, o jeito como vocês vivem... que essa maneira, esse modo, esse jeito de viver – não seja como insensatos, desajuizados – imaturos, mas como sábios, equilibrados, ajuizados – maduros!” (Efésios 5.15)

Pode parecer que a orientação não tem relação com a família, mas veja que apenas mais uns 6 versículos adiante e Paulo entra em orientações específicas pra esposas, maridos, filhos e pais!

Famílias maduras são aquelas nas quais se aplica sabedoria no dia-a-dia, onde cada pessoa observa com todo cuidado o jeito como vive!

Famílias maduras são aquelas nas quais as pessoas não são inconsequentes, mas respeitam os limites impostos, as regras necessárias para o bom convívio familiar! Nas palavras de Paulo, são aqueles lares onde as pessoas não agem como tolas e insensatas, mas como sábias e responsáveis!





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Sabemos que família é coisa boa porque tem sua origem em Deus! Foi Deus quem detectou que “não era bom que o homem estivesse só” (Gn 2.18) e deu ao homem uma auxiliadora a fim de que juntos formassem uma família.

No entanto, com a entrada do pecado no mundo, a Bíblia não esconde que a vida familiar foi afetada!

Mostra já o primeiro casal – Adão e Eva – em conflito ao tentar justificar sua culpa diante de Deus e no cap. 4 é narrada a confusão entre os filhos Caim e Abel, resultando na trágica morte de Abel provocada por seu próprio irmão.

Apesar dos membros da família se amarem, o convívio, o contato diário cria um cenário no qual conflitos acabam surgindo...

Para que o seu lar seja um abrigo seguro e um refúgio de paz, será necessário que aprenda a ser uma pessoa pacificadora.

Mateus 5.9 que lemos faz parte do grande sermão do Monte que está registrado nos capítulos 5, 6 e 7.

A intenção de todo o ensino do Sermão do Monte é encorajar uma “vida diferente” daquela que normalmente as pessoas vivem.

O verso lido, ressaltando que “os pacificadores são bem-aventurados”, está na parte introdutória e mais conhecida do sermão, chamada de “bem-aventuranças” (a sétima de um total de oito).

Jesus disse que, dentre as coisas que podem tornar a vida realmente feliz, está o trabalho pela paz, a postura de ser uma pessoa pacificadora!

Posso assegurar que dentre as coisas que podem tornar uma família realmente feliz em face dos conflitos que naturalmente surgem devido ao contato diário, está a busca em ser pessoas pacificadoras!




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Paulo, em Colossenses 3.23-24, se dirige aos escravos cristãos e os orienta a trabalhar de coração os encorajando a tornar o seu trabalho um exercício de espiritualidade, servindo a Deus e esperando de Deus recompensa!

Não estamos no regime da escravatura, mas o princípio abrange a vida profissional do cristão!

O trabalho é parte significativa de nossas vidas! Ele retém boa parte de nossa atenção, ocupa grande parte do nosso tempo e consome muito de nossas energias!

Trabalhar é preciso, mas é também necessário ajustar nossa visão e corrigir nosso jeito de administrar essa área de nossas vidas!

Inicialmente, é preciso avaliar e confrontar alguns pressupostos:

1. Encarar o trabalho como castigo de Deus

Gênesis 2.15, antes do pecado entrar no mundo e dentro do processo de criação e organização de todas as coisas, diz que “O Senhor Deus colocou o homem no jardim do Éden para cuidar dele e cultivá-lo.”

Isto é, o trabalho não é castigo, não é resultado do pecado entrar no mundo, mas é uma ocupação que Deus deu ao ser humano para experimentar vida produtiva!

Portanto, não deve ser encarado como peso, mas sim, como privilégio!

Após a queda, o trabalho apenas se tornou árduo, mas ele já tinha sido estabelecido por Deus antes!

2. Considerar o trabalho como assunto humano ou atividade secular

A Bíblia diz que foi Deus quem colocou o homem pra trabalhar e a gente encontra muitas orientações acerca do trabalho na Bíblia...

Então, trabalho não é assunto nosso, é assunto de Deus! Em Eclesiastes 2.21 Salomão pondera: “Para o homem não existe nada melhor do que comer, beber e encontrar prazer em seu trabalho. E vi que isso também vem da mão de Deus.”

Não é mera atividade secular! Essa tentativa de desconectar o trabalho da vida religiosa deturpa o senso de um espaço onde Deus quer atuar!

3. Tornar o trabalho a fonte de satisfação e o centro da vida!

O Salmo 127.2 declara, nas palavras da NVT: “É inútil trabalhar tanto, desde a madrugada até tarde da noite, e se preocupar em conseguir o alimento, pois Deus cuida de seus amados enquanto dormem.”

Somente Deus deve ser a fonte de satisfação na vida do cristão! Somente Ele deve ser o centro de nossa vida!

Se não houver essa compreensão o resultado nos levará a sermos cristãos viciados em trabalho (workaholics)

Como o cristão deve encarar | considerar o trabalho?!





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