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TeoCotidiana es una comunidad cristiana virtual que propone reflexiones cotidianas del evangelio a través de mensajes de esperanza. Jesús es la base esencial de lo que buscamos descubrir y poner en conversación.

El Podcast de TeoCotidiana TeoCotidiana

    • Religion & Spirituality
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    La verdad del discurso cristiano de la virginidad

    La verdad del discurso cristiano de la virginidad

    La virginidad está sobrevalorada.

    Crecí en un ambiente cristiano en el que hablar de pureza era equivalente a hablar de no masturbarse, no tener pensamientos sexuales y ser virgen.

    La virginidad se cuidaba como si fuera la vida misma. Era algo que si se perdía no se iba a recuperar nunca y cuando nos casaramos sin ser vírgenes íbamos a lamentarlo. Y si nos casabamos siéndolo íbamos a conocer la gran bendición de Dios por los siglos de los siglos y para siempre amén.

    Uno era ungido, y era tenido por santo/santa siempre y cuando uno no hubiera perdido la virginidad. Los lugares importantes los ocupaban los que no tuvieran sexo fuera del matrimonio y había una especie de élite espiritual de quienes no habían tenido sexo, quienes nunca habían perdido la virginidad.

    Hubo un movimiento gringo muy fuerte en torno a este tema. Parte de sus referentes era un libro que se llamaba "le dije adiós a las citas amorosas" que insinuaba que era mejor no besarse si no se estaba casado. Había una serie de videos que lo ponían a uno a ver en las iglesias, en los que el escritor carismático salía a contar por qué cada uno y cada una debía guardarse virgen hasta el matrimonio, el muchacho era una especie de héroe de la pureza si él había sido capaz todos y todas debíamos serlo, al final de los vídeos y de los grupos de estudio del libro se hacía una especie de matrimonio con Dios, y una oración que prometía pureza sexual, hasta se repartían unos anillos que sellaban la promesa. Y en medio del ritual había gente llorando y prometiendo santidad eterna. El autor de ese libro se llama Joshua Harris y curiosamente hace un tiempo pidió perdón por el tipo de "doctrina" que enseñaba a través de lo que escribió.

    Y esto generó unos problemas gigantes de verticalidad moral que persisten. También de relaciones interpersonales, los muchachos y muchachas comenzaron a evitar relaciones afectivas con personas que hubieran tenido sexo prematrimonial, comenzaron a menospreciar a esas personas con las que no querían compartir la impureza, "si me voy a guardar que sea para alguien que se guarde" es una de las muchas frases que escuché. Varias relaciones bellas se vinieron a pique por esto.

    Se idealizó el sexo matrimonial. Cuando llegaron al matrimonio muchos, muchas, creyeron que iban a encontrar la cúspide del orgasmo, del placer, de la relación sexual. Y se decepcionaron porque se les olvidó que el secreto de un sexo placentero es la construcción de él, experimento error, descubrirse encuentro tras encuentro, hablar al respecto, saber qué le gusta a cada uno y a cada una. Pero como hablarlo se volvió tabú y era un tema prohibido, pues encontraron que en el sexo él no duraba tanto y no sabía cómo lograrlo, ella no se expresaba y no lo hacía a satisfacción, él reprimía lo que el acto le llevaba a decir porque era sucio eso que tenía por expresar, ella tenía miedo, él tenía miedo y nadie estaba feliz aunque llegaron vírgenes.

    Y están quienes introyectaron tanto que el sexo era sucio, que aún casados y casadas, como se supone que estaba bien tenerlo, no dejaron de sentirlo así y les era imposible desarrollar una sexualidad sana y liberadora. Sé de personas que aún van al psicólogo con los trastornos que les dejaron esos discursos de represión.

    Y la verdad es que el evangelio nunca se trató de ser o no ser virgen. Sino de ser como Jesús independiente de ser capaz abstenerse hasta el matrimonio o de nos serlo. Resulta que Jesús y su mensaje nunca focalizaron la castidad, más bien el amor al prójimo, la solidaridad, la empatía, dar y darse por los demás, brindar esperanza.

    ¿No sos virgen? No importa, no sos menos que quienes sí lo son. ¿Si sos virgen? Está bien, no sos más que quienes no lo son. Sos, somos, humanidad eso sí, invitados, invitadas a caminar con Jesús.


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    • 14 min
    Yo también soy adicto a la pornografía

    Yo también soy adicto a la pornografía

    Yo también soy adicto a la pornografía.

    En mi casa nunca se habló del sexo, del cuerpo, del placer, de los orgasmos o de masturbarse. Conocí la palabra masturbación luego, creo que mucho luego de descubrir el placer de hacerlo.

    Algunas palabras sueltas fueron las que me conectaron con el sexo. Un tío por ejemplo que cuando cumplí catorce me dijo que ya era tiempo de ir donde las "muchachas" tal vez por la manera en que lo dijo afirmé que no quería. (luego me di cuenta que se refería a las prostitutas). Uno que otro chiste suelto con algo de malicia que con dificultad iba desentrañando. La invitación de mi ex-rectora de la escuela que en una visita cuando ya no hacía parte de esa comunidad educativa insistió en que no me pusiera de "pipisuelto por ahí".

    Por alguna razón le guardaba respeto al cuerpo, al sexo, a acercarme a una persona en busca de placer. Bueno, no sé si era respeto o miedo, respeto o rechazo. Al fin y al cabo crecí en la iglesia evangélica, el sexo era un tema tabú, a menos de que fuera para amenazar con consecuencias emocionales, físicas (enfermedades venéreas y la disfuncionalidad sexual con la pareja que al fin me casara) y espirituales, por supuesto el infierno.

    El descubrimiento del cuerpo y de "las ganas" me tocó lidiarlo sólo, con la culpa porque el cuerpo era pecado, pero con la incapacidad de regular las ganas.

    Yo me acuerdo que luego de las 12 de la noche en la TV de cable uno podría encontrar escenas sexuales, pornografía. Y ese era el paraíso de mi descubrimiento personal. Uno se vuelve adicto a esas imágenes. Luego me di cuenta que efectivamente funciona como una droga, algo en uno lo pide, uno se desespera por verlo, o por imaginarlo, el hecho es que despierta un proceso químico que lo hace adictivo. Y así me la pasaba horas, aprovechando la franja adulta cuando era adolescente.

    No a manera de amenaza pero puedo corroborar que las imágenes del sexo de la pornografía generan un carácter sexual equivocado basado en la dominación, en la capacidad, en tomar placer en vez de compartirlo. Ese es el común denominador de nuestras camas, sin duda la pornografía, junto con los machismos que nos han enseñado, han incidido en que así sea.

    En aquella época recuerdo que el pastor "pilló” a un muchacho viendo porno en un canal prohibido, que si no se pagaba se lograba ver entre distorsiones y ruido alguno que otro pecho femenino. Recuerdo que lo pusieron en disciplina o algo así. El amigo vino a ser un marginal más por su intento también de placer.


    Y digo que soy adicto, en presente, siguiendo la lógica de los alcohólicos anónimos en la que uno nunca deja de serlo, sólo, es una lucha cotidiana y hay recaídas a veces, pero hay una intención constante de "no caer". Hace mucho que no veo pornografía, no miento si les digo que a veces me dan ganas de buscar, pero intencionalmente me he vuelto más fuerte que las ganas. Soy un pornocoholico anónimo.

    Y esto lo escribo con 2 intenciones. La primera tiene que ver con quienes tienen adicciones al porno. Te comprendo, sé por lo que estás pasando, Dios no ha dejado de amarte, no lo has decepcionado, Dios te sigue mirando y amando y sigue haciendo planes con vos. La vida es un proceso, en algún momento del proceso vas a tener las herramientas necesarias para salvarte de esa droga.

    Lo segundo tiene que ver con quienes lideran iglesias. El sexo es una realidad fisiológica, necesitamos discursos menos distantes y más aterrizados a las realidades de nuestros muchachos y muchachas ("muchachas" lo digo sin la malicia de mi tío). Necesitamos escenarios más amigables donde nuestros jóvenes puedan estar seguros y se puedan abrir sin culpa y sin miedo donde puedan ser salvados por el evangelio.


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    • 12 min
    El erotismo en la Biblia: El Cantar de los Cantares, un libro de deseo sexual

    El erotismo en la Biblia: El Cantar de los Cantares, un libro de deseo sexual

    El erotismo en la Biblia

    En este video, exploramos la importancia del erotismo en la Biblia. A menudo, se piensa que la Biblia es un libro de moralidad y espiritualidad, pero también es un libro que celebra la belleza y la sensualidad del amor humano.

    El Cantar de los Cantares es un libro del Antiguo Testamento que describe el amor entre un hombre y una mujer. El libro es rico en imágenes eróticas, que celebran el deseo sexual y la intimidad física.

    En este video, analizaremos el Cantar de los Cantares para comprender su importancia en la Biblia. Veremos cómo el libro nos enseña sobre la naturaleza del amor y la sexualidad humana.


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    • 11 min
    Vio Dios que el sexo es bueno.

    Vio Dios que el sexo es bueno.

    io Dios que el sexo es bueno.


    El sexo: ¿un regalo de Dios o un pecado?


    En la Biblia, se dice que Dios vio que el sexo era bueno. Esto significa que el sexo es un regalo de Dios, creado para ser disfrutado por el hombre y la mujer. Sin embargo, en la actualidad, el sexo se ve a menudo como algo malo o pecaminoso.


    En este video, exploramos el tema del sexo desde una perspectiva cristiana. Abordamos la pregunta de si el sexo es algo bueno o malo, y exploramos los propósitos bíblicos del sexo.


    En el video, discutimos los siguientes temas:


    La creación del sexo por Dios
    El propósito del sexo


    También compartimos nuestras propias perspectivas y experiencias sobre el sexo.


    Este video es para ti si quieres aprender más sobre el sexo desde una perspectiva cristiana.


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    • 13 min
    Noticia: ¿Abuso sexual en las iglesias? ¿Qué podemos hacer para proteger a los niños?

    Noticia: ¿Abuso sexual en las iglesias? ¿Qué podemos hacer para proteger a los niños?

    Iglesias seguras para los niños: ¿Qué podemos hacer?

    En este video, hablamos sobre la importancia de convertir a las iglesias en lugares seguros para los niños. El abuso sexual infantil es un problema grave que afecta a millones de niños en todo el mundo. Las iglesias no están exentas de este problema, y en los últimos años se han reportado numerosos casos de abuso sexual infantil en el ámbito eclesiástico.

    En este video, comentaremos un caso reciente de un pastor que fue acusado de enviar imágenes explícitas a un niño que conoció en una misión. A partir de este caso, reflexionaremos sobre las siguientes preguntas:

    ¿Cómo podemos prevenir que estos casos ocurran?
    ¿Qué responsabilidad tienen las iglesias en la protección de los niños?
    ¿Qué podemos hacer como cristianos para crear un ambiente de confianza y seguridad para los niños?

    Para prevenir que estos casos ocurran, es importante que las iglesias implementen políticas y procedimientos de protección infantil. Estas políticas deben incluir lo siguiente:

    Verificación de antecedentes: Las iglesias deben verificar los antecedentes de todos los adultos que trabajen con niños.

    Supervisión: Las iglesias deben supervisar las interacciones entre adultos y niños.

    Formación: Las iglesias deben proporcionar formación sobre protección infantil a todos los adultos que trabajen con niños.

    Las iglesias también tienen la responsabilidad de crear un ambiente de confianza y seguridad para los niños. Esto significa:

    Enseñar a los niños sobre la seguridad infantil.
    Crear un entorno en el que los niños se sientan cómodos hablando sobre el abuso.

    Responder adecuadamente a las acusaciones de abuso.
    Como cristianos, podemos contribuir a crear iglesias seguras para los niños de las siguientes maneras:

    Ser modelos de comportamiento sano.

    Hablar en contra del abuso sexual infantil.

    Apoyar a las organizaciones que trabajan para proteger a los niños.

    Este video es un llamado a la acción para que las iglesias, los pastores y los cristianos trabajemos juntos para crear un mundo en el que todos los niños estén seguros.

    Esta descripción es más larga que la anterior, pero sigue siendo concisa y directa al grano. Incluye las palabras clave relevantes y es informativa y atractiva.

    También incluye información adicional sobre cómo las iglesias pueden prevenir el abuso sexual infantil y cómo los cristianos pueden contribuir a crear iglesias seguras para los niños.

    Espero que esta descripción te ayude a alcanzar a más personas con tu mensaje.


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    • 22 min
    ¿Por qué Jesús esperó 30 años para comenzar su ministerio?

    ¿Por qué Jesús esperó 30 años para comenzar su ministerio?

    ¿Te sientes abrumado por la cantidad de cosas que tienes que hacer? ¿Te sientes como si nunca tuvieras tiempo para servir en el ministerio? Si es así, no estás solo. Muchos de nosotros nos enfrentamos a estos desafíos en nuestra vida cristiana.

    En este video, hablo sobre la importancia de servir en el ministerio, pero también sobre los desafíos que enfrentamos a veces cuando estamos muy ocupados. Comparto una reflexión sobre la vida de Jesús, quien vivió 30 años como un hombre normal antes de comenzar su ministerio público.

    Este video te ayudará a entender que no es necesario ser perfecto o hacer grandes cosas para servir a Dios. Lo importante es vivir una vida centrada en Él y estar disponible para Él cuando nos llame.

    En el video, hablaré sobre los siguientes temas:

    - La importancia de servir en el ministerio
    - Los desafíos de servir cuando estamos ocupados
    - La reflexión sobre la vida de Jesús
    - Los aprendizajes que podemos sacar de la vida de Jesús


    Al final del video, te haré una invitación para que reflexiones sobre tu propia vida y sobre cómo puedes servir a Dios en medio de tus ocupaciones.




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    • 21 min

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