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Solo tenemos un cuerpo y muy pocas veces le prestamos verdadera atención. La salud, siempre en el top 3 de lo que realmente importa en la vida, escasea y se camufla hasta confundirnos. La prisa, la sobreinformación, el cansancio o el consumismo nos hacen llegar a puntos extremos. ¿Cómo se relacionan la salud física y la mental? ¿qué es enfermedad y qué no lo es? Más allá de las modas y las apariencias, ¿sabemos lo que hacemos con nuestro cuerpo? ¿qué pasa con las personas que se enfrentan cada día a los cuidados?
Soy Alba García Alderete, hoy me acompaña Ana Pereira y vamos a intentar arrojar luz sobre la línea que oscila entre la salud y la enfermedad.

Tracklist:
Persian Empire - there is only one institution that can f**k little boys
Jamie xx - It's So Good
Felix De León - No 925
Sofia Kourtesis - Funkhaus
Sampology - Constant Call
Jay Daniel - Muse
Salami Rose Joe Louis - Propaganda
Danny Schiller - Siempre Tendré Mi Voz
((( O ))) - iFeel
1tbsp - Material Boy
Flamante - LA ESTRELLA
Honima - until (an ode to pleasure)
Aerea - 1000 flores
Detroit's Filthiest - Mo Illa Than Zilla
ROJAZ - Doler
Lidna - Transforma
System Olympia - We Fold (edit)
L'haine - LILO
Ortiga - Nrtkm
Yoofee - One is None
Eris Drew - Hold Me (Synth-a-pella)
Ortiga - Poiro Bossa
elartedealfa - Medio Kilo de Fresas

Este episodio supone un viaje, un recorrido historiográfico y una nueva genealogía para entender el vídeo como práctica artística contemporánea desde sus inicios con artistas como Yoko Ono, parte del colectivo Fluxus hasta la actualidad haciendo hincapié en proyectos expositivos dedicados al vídeo como TBA21-Academy. Conversamos con la videocreadora Ana Esteve Reig cuya obra se ha visto recientemente en el Museo Thyssen, feria ARCO Madrid y el museo DA2 de Salamanca. Suenan las músicas de Yoko Ono, Laurie Anderson x ARCA, Beyoncé, Puce Mary, Catti Brandelius, Josep Xortó y The Congosound y La Monte Young.

"Hace rato que vengo pensando en el rol de las membranas. Cuando pensamos en el agua, en este gran cuerpo de agua que es el planeta y la vida, de alguna manera podemos imaginar la vida del planeta como un sistema de intercambios de aguas. Lo podemos pensar desde algo muy macro, como el ciclo del agua del planeta en sus distintos estados y sistemas, pero también lo podemos pensar a una escala muy micro, desde nuestro cuerpo a nivel celular."

Crédito de imagen:
"El orden es una ola"
Serigrafía en tela, 3m x 1.5m
Foto de Romy Finke

El libro que hemos elegido en esta ocasión es Rachel Carson y el libro que cambió el mundo de la escritora norteamericana Laurie Lawlor. Laurie está muy interesada en la educación y en la naturaleza y ha escrito varias biografías de personajes especiales como Helen Keller y otros de mujeres aventureras. Esta historia ha sido publicada por la editorial Errata Naturae.

En este séptimo episodio de la segunda temporada de ‘Cultura con acento’, Galaxxia pone en conversación al acento salmantino-peruano de Colectividad Poética y al acento badajocense de Plataforma MAL. Alrededor del concepto “sostenibilidad”, conforman un paisaje sonoro repleto de conexión territorial, mirada crítica y sostén colectivo.

Guión y locución: Iris Hernández (Galaxxia)
Realización: Ángel Aranda (La Casa Encendida Radio)
Cuñas: Angelly Ferreiro y Saya Mohamed
Tracklist:
• Who - Modeselektor feat. Tommy Cash
• La mujer y el río - Nicolás Buenaventura y Marta Gómez
• Au Revoir à la Merchandant - Bronquio & 41V1L
• Algo está cambiando Earth remix (feat NATURE) - Bomba Estéreo

Pastora interrumpe continuamente al guitarrista, desestima las falsetas que teje entre el cante, le corta y se arranca a cantar de nuevo, para decir las letras que quiere decir, la canción que quiere contar en cada momento. El misterioso mundo de lo que dicen las coplas que canta, es una sucesión de fragmentos de escenas, a veces hasta con diálogos o por lo menos voces dentro de la copla, como el triste peregrino que se lamenta tantas veces en tantas bulerías de la carga que lleva la pobre burra, o el frutero que le pone a la gitanita a un cuarto las peras, a dos las manzanas, y a tres las ciruelas. Cuántas veces dice dicen que tiene que dicen que tiene una zambomba con cascabeles, y cuán pocas, que solo una, lo de como revienta un cañón a fuerza de tanta paliza también via reventa yo, o en la que presume que yo tengo un automóvil que lo paseo ca ve que quiero, para de seguido robarle las palabras al triste ya dicho y convocar una vez más a la mula. Tuvo por costumbre la de los peines cerrar sus bulerías pidiendo a un hombre que tomara la chaqueta y le diera los calzones, y señalando desde lejos a un mozo gitano, o un serrano, mandarlo llamar a su cama. Lo que dice es ay hombre que toma la chaquetita y que dame lo calzone al gitanito de la etijera que dile que venga pa mi cabecera pero cuando suena parece que su voz se distorsione mecánicamente, como por efecto de un ventilador interpuesto, solo en ese instante y en ningún otro de ninguna grabación, entre su boca y el tornavoz del fonógrafo. Es como si una hélice o una noria o unas astas de molino se llevaran con el aire que mueven algunas sílabas del verso, acallándolas o apartándolas tan presto que da efecto de maravilla, o de defecto del surco en la cera templada o en la pasta de goma que metafóricamente se llama pizarra, y no es sino la niña, que intercala consonantes oclusivas dentales y labiales, replicando las vocales que corresponden a cada palabra, para cantar en verdad ay hombre que toma la chaquetetiquita y que dame lo calzone al gitanibito de la estijera que diguele que venga pa mi cabecera y usar su voz como si fueran unas palmas rompiendo a contras el último compás. Aquí sucede lo contrario de un apócope, la voz cantante no suprime sonidos, los añade. Se distinguen por lo común varias maneras de hacerlo: se llama prótesis a la adición de algún sonido al principio de un vocablo, como en amatar por matar; epéntesis cuando se intercala en posición interior, como en tendré, del antiguo tenré; anaptixis es la epéntesis de una vocal entre dos consonantes contiguas, como en corónica por crónica o en calavera, del latín calvaria, y paragoge es terminar la palabra con una vocal de más como en male por mal. "Chaquetetiquita" y "gitanibito" son distintos tipos de epéntesis (entre ellos, resonante anaptixis) y las de la niña, por ende, bulerías epentéticas.