Le Cours de l'histoire France Culture

durée : 00:58:27 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - Des villes aux campagnes, l’esclavage est partout dans le monde médiéval. Distincts des serfs, les esclaves sont toujours des étrangers, considérés comme des êtres-marchandises aux frontières de l’humanité. - invités : Sandrine Victor Professeure d'histoire médiévale à l’Université d'Albi, chercheuse au laboratoire FRAMESPA, spécialiste de l'économie et de la société du chantier médiéval

durée : 00:03:52 - Le Pourquoi du comment : histoire - par : Gérard Noiriel - Qu'est-ce que l'"éveil des nationalités" ? Quelles ont été les mesures prises au sujet des réfugié.es au début du XIXe siècle ?

durée : 00:59:26 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - Des premières traites au 8e siècle jusqu’aux abolitions du 19e siècle, l’esclavage a été présent à beaucoup de niveaux différents des sociétés musulmanes. Quelles formes l'esclavage adopte-t-il dans les mondes musulmans et comment a-t-il été aboli ? - invités : Inès Mrad Dali Docteure en anthropologie sociale et historienne, chercheuse associée au Centre de recherches historiques de Sciences Po; Jamela Ouahhou Doctorante en histoire médiévale à Aix-Marseille Université; M'hamed Oualdi Historien du Maghreb, professeur à Sciences Po Paris

durée : 00:03:49 - Le Pourquoi du comment : histoire - par : Gérard Noiriel - Comment les spectateurs et spectatrices exprimaient-ils leur avis au spectacle ? Comment ces coutumes ont-elles évolué ?

durée : 00:58:27 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - Dans la société démocratique athénienne, les esclaves occupent une place prépondérante, ce qui peut sembler contradictoire. Comment comprendre que la pensée politique et philosophique antique ait si peu théorisé la question de l’esclavage, alors que c’est une réalité centrale de la vie des Grecs ? - invités : Paulin Ismard Professeur d'histoire grecque à l'Université d'Aix-Marseille

durée : 00:03:56 - Le Pourquoi du comment : histoire - par : Gérard Noiriel - Qu'est-ce que l'ostracisme ? Comment la démocratisation de la vie politique athénienne a-t-elle provoqué son déclin ?