11 episodes
Nous la Commune Nous la Commune
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- History
À l’occasion du 150ème anniversaire de la Commune, « Nous la Commune » présente une exposition autour de cinquante figures parmi la foule des insurgés. Anonymes ou plus connus, ils reflètent dans leur diversité ces combattants, militants aguerris ou non, peuple des villes et des faubourgs.
Ce sont ces visages choisis et décrits par Hugo Rousselle que l’artiste Dugudus a dessiné. Se placer à hauteur d’homme, partir de ces individus pour entrer dans leur histoire - et dans la nôtre.
Nous, la Commune ! Sous ce cri, rendre visibles les protagonistes de cette insurrection exemplaire.
Qui sont-elles, comment sont-ils ? Redonner un visage aux insurgés n’est pas chose aisée. S’appuyant sur leurs portraits photographiques - quand ils existent ! - et sur un travail iconographique rigoureux, c’est à partir de traces plus ou moins ténues que « Nous la Commune » relie, complète et donne corps à ces noms. Véritable enquête, ce travail d’assemblage de photographies d’époque, de caricatures, et de descriptions, permettent de découvrir ces cinquante portraits d’insurgés.
À travers ces podcasts menés avec Le Vent se Lève, Hugo Rousselle poursuit la valorisation de certaines figures et réalisations communardes. Ces podcasts ont été mixé par Alexandre Beninger et sont introduits par une musique issue de l’album « Communardes » de Dubamix.
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1. Les Blanquistes et la Commune (avec Pierre-Henri Zaidman)
Dans la nuit du 17 au 18 mars 1871, le chef de l’exécutif, Adolphe Thiers, fait arrêter l’infatigable militant révolutionnaire Louis-Auguste Blanqui. La plupart de ses partisans sont néanmoins à la manœuvre pendant la Commune de Paris. Qui sont les blanquistes ?
Hugo Rousselle reçoit Pierre-Henri Zaidman afin de parler de leur rôle pendant la révolution communaliste.
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2. Léo Frankel : délégué au travail de la Commune (avec Julien Chuzeville)
La Commune de Paris est avant tout connue pour être une révolution socialiste faite par et pour les travailleurs. Organisé en différentes commissions, le pouvoir communaliste nomme Léo Frankel à la tête de celle du travail. Hugo Rousselle reçoit Julien Chuzeville afin de parler de ce militant hongrois, ouvrier orfèvre et révolutionnaire proche de Karl Marx dont la tâche fut de légiférer dans l’intérêt de la classe ouvrière.
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3. Faire rentrer le peuple dans l’art : Courbet et la Commune (avec Gérald Dittmar)
Gustave Courbet est aujourd’hui connu pour son tableau L’Origine du monde et lorsqu’on l’associe à la Commune on résume son action à la chute de la Colonne Vendôme. Pourtant, le président de la fédération des artistes avait un programme politique inspiré de
Proudhon : faire rentrer le peuple dans l’art. Hugo Rousselle reçoit Gérald Dittmar pour parler de ce que les communards nommaient le « luxe communal ».
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4. Proudhonisme et mutuellisme sous la Commune (avec Olivier Chaïbi)
Parmi les nombreuses idées et doctrines de la révolution de 1871, le mutuellisme occupe une place non négligeable. Pour que l’émancipation des travailleurs soit l’œuvre des travailleurs eux-mêmes, ces derniers voulaient organiser le travail non sur la concurrence mais sur la coopération. Pour évoquer ces idées et l’influence de Proudhon sur les communards, Hugo Rousselle reçoit Olivier Chaïbi.
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5. La Commune : une lutte mémorielle (avec Roger Martelli)
La Commune de Paris est un mythe mobilisateur pour de nombreux courants du mouvement ouvrier. Anarchistes, communistes, socialistes, libertaires, francs-maçons et sndicalistes se retrouvent tous, le dernier dimanche du mois de mai, au mur des fédérés, mais à qui appartient l’histoire de la Commune de Paris ? Pour répondre à cette question, Hugo Rousselle reçoit Roger Martelli.
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6. La Garde nationale : une milice citoyenne révolutionnaire (avec Mathilde Larrère)
Il est impossible de saisir le phénomène de la Commune de Paris sans comprendre ce qu’était la Garde nationale. Née en juillet 1789, cette milice citoyenne joue un rôle dans toutes les révolutions françaises : 1792, 1830, 1848 et 1871. Elle joue un rôle fondamental durant le siège de Paris et est la cheville ouvrière de la journée du 18 mars. Pour en détailler l’histoire, Hugo Rousselle reçoit Mathilde Larrère.
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