26 episodes

Bienvenue à Passé Recomposé, le podcast qui raconte des fragments de l’Histoire avec un grand H, par le biais des histoires de famille.

Chaque épisode retrace le destin des grands parents d’un invité, d’où ils viennent, ce qu’elles ont accompli, comment ils ont vécu, mais aussi les secrets et les mystères de ces personnes qui sont à la fois proches et lointaines.

Je suis Mélie, et je vous invite à découvrir un autre passé : celui composé des fragments de vie transmis par nos grands-parents.

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Artwork by O. Juster
Music by A. Lavandier

Passé Recompos‪é‬ Passé Recomposé

    • Society & Culture
    • 5.0 • 3 Ratings

Bienvenue à Passé Recomposé, le podcast qui raconte des fragments de l’Histoire avec un grand H, par le biais des histoires de famille.

Chaque épisode retrace le destin des grands parents d’un invité, d’où ils viennent, ce qu’elles ont accompli, comment ils ont vécu, mais aussi les secrets et les mystères de ces personnes qui sont à la fois proches et lointaines.

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    #24 - Hubert et Yvette par Olivier

    #24 - Hubert et Yvette par Olivier

    Depuis un certain temps, je remarque une thématique récurrente. Au détour d'une phrase pendant la préparation d'un épisode ou même l'enregistrement, on mentionne la violence d'un grand-père. Mais on décide de ne pas en parler dans l'épisode. Parce que ce n'est pas le sujet. Parce qu'on n'en sait pas assez. Parce que ce n'est pas ce que l'on souhaite retenir de son histoire de famille. 
    Pourtant, elle existe, cette histoire. L'histoire de la violence masculine dans nos familles. Alors j'ai cherché. J'ai cherché quelqu'un qui serait capable et volontaire pour parler de la violence masculine dans sa famille. Et je souhaitais que ce soit un homme. Pour parler aussi de la transmission de cette violence et de comment construire son identité masculine dans ces conditions.
    J'ai cherché autour de moi, mes ami·e·s ont cherché, j'ai posté des appels à témoignages, nous sommes nombreuses·x à s'être remué·e·s. Sans succès. Jusqu'à ce qu'un jour, Olivier me réponde sur une boucle collective : "mon grand-père a fait 15 ans de prison, c'est un bon candidat?"
    Ce n'était pas du tout l'angle que j'avais imaginé ni prévu. La violence dans les familles est plus quotidienne et banale, souvent elle n'a aucun lien avec le système judiciaire. Mais Olivier était là, prêt à raconter ce qu'il savait de la violence de son grand-père, avec son regard de petit-fils, et aussi sur le travail que lui, Olivier, a fait, pour enrayer la transmission de la violence masculine dans sa famille.
    Un seul épisode ne suffit pas à faire le tour de la question de la violence dans nos familles. C'est donc une première approche que nous vous proposons dans cet épisode. Et s'il met parfois mal à l'aise, si on peut y déceler des contradictions et des zones d'ombres, c'est que la démarche est délicate et que les récits de famille ne sont qu'une façon de raconter le vécu des protagonistes.

    Bienvenue à Passé Recomposé, le podcast qui raconte des fragments de l’Histoire avec un grand H, par le biais des histoires de famille. Chaque épisode retrace le destin des grands-parents d’un·e invité·e, d’où iels viennent, ce qu’iels ont accompli, comment iels ont vécu, mais aussi les secrets et les mystères de ces personnes, qui sont à la fois proches et lointaines.
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    • 46 min
    #23 - Richard et Yvonne, Inconnue par Joohee

    #23 - Richard et Yvonne, Inconnue par Joohee

    Le choix d'inviter Joohee s'est fait de manière très intuitive. Deux de mes grands-parents ont perdu des parents très jeunes et l'un d'entre elleux a peut-être passé plusieurs années dans un orphelinat. L'histoire n'est pas claire et je l'oublie souvent. Il est difficile pour moi, qui les ai connu·e·s âgé·e·s, de m'imaginer les enfants qu'iels ont été.

    Joohee, elle, est une adoptée. Non seulement elle porte une histoire personnelle en lien avec la perte des parents, mais en plus, son grand-père adoptif a grandi dans un orphelinat. Ensemble, nous avons parlé des ses grands-parents, celleux qu'elle a connu·e·s en tant qu'adoptée, et la grand-mère biologique qu'elle n'a pas connue, et qui semble pourtant avoir joué un rôle dans son histoire.

    Si, à l'issue de cet épisode, vous souhaitez aussi rééntendre Joohee ou la lire, je vous conseille :

    - son livre : L'adoption internationale, mythes et réalités aux éditions Anacaona : https://bit.ly/3vSe6qc

    - l'épisode Où est la voix des adopté·e·s de Kiffe ta Race (Binge Audio) : https://bit.ly/3w2u6WC

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    • 44 min
    #22 - Anne-Marie et Nathalie par Lauriane

    #22 - Anne-Marie et Nathalie par Lauriane

    L'utilisation du mot métisse et de ses variantes est parfois troublante. Parfois, on utilise avec moi le terme de "métissée". Selon le sens de la phrase ou la partie de mon identité à laquelle on fait référence, c'est logique. D'autres fois, ça paraît bizarre, voire impossible à dire. Parce que dans le langage courant, en France, "métisse" signifie généralement avoir au moins un·e ancêtre afro-descendante, ou des parents avec des peaux de couleurs différentes.

    Alors j'ai voulu inviter Lauriane à parler de ses familles. Elle est ce qu'on appelle communément une personne métisse, et elle a beaucoup réfléchi à la question. A ce que cela signifie pour elle, dans sa construction, dans ses familles. C'est une façon d'approcher ce dont on parle, lorsqu'on utilise des mots comme "métissé·e", et les réalités auxquelles ces mots renvoient.

    Dans cet épisode, Lauriane rend femmage à ses deux grands-mères : Anne-Marie, blanche et picarde, et Nathalie, noire et martiniquaise.

    Si, à l'issue de cet épisode, vous souhaitez aussi rééntendre Lauriane, je vous conseille :

    - l'épisode 1 de Modèle Phare, dans lequel elle parle de Nathalie : https://podcast.ausha.co/modele-phare/lauriane

    - l'épisode 10 du Mwakast, dans lequel Lauriane parle de sa relation à la Martinique : https://podcast.ausha.co/le-mwakast-1/andy-lauriane

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    • 39 min
    #21 - Etienne et Marie-Louise, Léonard et Marie par Valérie

    #21 - Etienne et Marie-Louise, Léonard et Marie par Valérie

    Toutes nos familles ont été affectées d'une manière ou une autre par la décolonisation. Dans mes familles, le sujet n'est pas vraiment abordé. Je ne sais pas comment mes grands-parents ont vécu ces périodes, ni du côté "colonisé·e·s" au Liban et en Syrie, ni du côté "colons", en France. Pourtant, c'était impossible pour ces générations de passer à côté du mouvement historique de dislocation des empires.

    Les familles de Valérie nous amènent au coeur de la période de la colonisation et de la décolonisation du Cameroun. Etienne et Marie-Louise, dans l'arrière pays rural, et Léonard et Marie, des bourgeois·e·s urbain·e·s, sont toustes les quatre Bamilékés et ont vu leurs vies transformées par la colonisation et les guerres de décolonisations. Si Valérie sait des choses sur ce qui leur est arrivé, elle continue d'apprendre et de dénouer leurs histoires.

    Il sera question de terres volées, d'une malédiction, d'un assassinat, de guerre et de comment construire son identité avec un héritage incertain. Le récit qu'elle nous fait met en valeur l'ombre et la lumière, le dicible et l'indicible, le pouvoir de la parole pour créer des vérités partielles que l'on tentera de comprendre pendant des décennies. 

    [TW : il est fait référence à des actes de violence notamment des exécutions aux minutes 16 et 19]

    J'aimerais ajouter un immense merci à Valérie d'avoir pris le temps de nous prendre par la main pour explorer avec elle des sujets qui soulèvent des questionnements profonds et parfois douloureux. Ce fut un enregistrement plein d'émotions.



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    • 43 min
    #20 - Pierre et Janine, Van Thuong et Nguoc Luu par Kieu Mai

    #20 - Pierre et Janine, Van Thuong et Nguoc Luu par Kieu Mai

    Lorsqu'une famille comporte des branches avec des nationalités et des milieux différents, on est tenté·e·s de dire qu'elles "n'ont rien à voir". Et pourtant, leurs histoires se répondent souvent, et se rencontrent forcément un jour, pour faire famille. 

    Dans la famille de Kieu Mai, il y a un Italien, une Française et deux Vietnamien·ne·s, issu·e·s de milieux différents. Et des valeurs comme la résistance, le travail ou l'engagement, qui reviennent sous différentes formes.

    Mais en plus, le point de rencontre de ces personnes se situe, géographiquement, dans un lieu particulier en Île-de-France. Et ce lieu devient comme un personnage de plus dans le récit, que Kieu Mai explore aussi par touches tout au long de l'épisode et qu'elle décrit avec son regard d'ancienne habitante et d'urbaniste.

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    • 48 min
    #19 - Marie et Albert, Victor et inconnue par Yves

    #19 - Marie et Albert, Victor et inconnue par Yves

    Je suis arrivée à Yves via Pauline, qui avait raconté son histoire dans l'épisode 7. En discutant avec lui, j'ai découvert qu'il était porteur d'une histoire dans laquelle beaucoup d'hommes sont absents du fait de guerres.

    Or c'est quelque chose qui m'a marquée dans l'histoire de ma famille européenne : ces trous dans les arbres généalogiques, seuls témoins de l'existence de jeunes (et moins jeunes) hommes partis mourrir. Je me suis donc rendue à Marseille pour interviewer Yves.

    Et c'est autour de ces hommes disparus que nous avons initialement construit l'épisode. D'abord en parlant de sa grand-mère Marie, dont le conjoint, Albert est mort des séquelles de la première guerre mondiale. Puis, du côté maternel, c'est la figure de Victor qui a émergé, dont on ne sait presque rien, riche commerçant d'hévéa du Vietnam mort dans des conditions mystérieuses. Et pour finir, Yves raconte son rapport à l'héritage, en tant que donneur de sperme, et en tant que petit-fils qui s'est demandé d'où il venait et à la transmission, en particulier autour de la figure de Marie.

    [TW] : Dans une partie de l'épisode il est question de racisme intrafamiliale. Des mots comme "batard" apparaissent dans la bouche d'une protagoniste, la grand-mère inconnue. Par ailleurs, nous avons gardé le terme "boche" qui revient dans la bouche de Marie lorsqu'elle parle de personnes allemandes, bien qu'il soit daté et qu'à titre personnelle il me mette très mal à l'aise.

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    • 41 min

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